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第36部分（第2页）

一个美女，在中国广东的某一座别墅里，面对着巨大的电视、音响、冰箱，高档的沙发与音响，她心中并不快活。星期一到星期五，她独守空房。双休日不守空房了，她更不快活。包着她的那个老家伙要来了。这是她的情人。与其说是她的情人，不如说是她的保险柜。每一次，她用舌头舔保险柜的锁，她的舌头要舔得麻木得像块生铁，那锁才会打开，才会从里面倒些钱出来。

唉，那些今生住在高楼大厦中的美女，她们得到了物质，收获的是辛酸的泪，快活无法从她们的内心中真正产生。我敢保证，她们这辈子得到的快活，绝对没有天天在市场上倒腾嫌钱的女鸡贩子们得到的快活多。

孔子说，质朴超过文采，就会粗俗；文采超过质朴，就会虚浮（原文：子曰，质胜文则野，文胜质则史──论语）。

文采对于提高人类生活的质量，的确有很大的帮助。因此，追求适当的文采，是永远值得做的事。

比如性生活，这是人类生活中一件极平常的事。对之要求的叙诉，文采的，质朴的，就有特点，值得研究。

上床之后，农夫对女人提这要求的语言也许是──

把裤子脱了，我要Ｘ你。

城里的人要文明些，他在床上对她说──

我要你。

但是一个有文采的诗人会如何对他的妻子说──

也许还在吃早饭时，他就会对她说，亲爱的，晚上早点回来好吗？现在是春天，你是一树盛开的犁花，我也是一树盛开的犁花。今晚十二点，我想把我这树犁花倒拨起来，在你的众花之上，撒点花粉哟。

孔子说，中等智力以上的人，可以跟他们讲高深的学问；中等智力以下的人，不可以跟他们讲高深的学问（原文：子曰，中人以上，可以语上也；中人以下，不可以语上也──论语）。

说话要分对象。这个结论即使不是全对，也一定有正确的方面：永远不要介意低于你的人对你的评论。

低于你的人，你的的确确是个鲲，但他认不着。认不着他还要对你进行各种羞辱。你本是鲲，他坚决说你是癞哈蟆，莫非英雄好汉为此气死了？

我结了两次婚，两个女人都只有中学文化程度。她们读了我的文章，评论的都不是好，而是呸！

我开始很沮丧；

后来不介意；

最后，我就是反抗。

我对第二位妻子道，我写的文章差，能出几本书？我写的文章差，那些百万大刊能给我写约稿信，能发给我６００元一千字的稿酬？莫非你看我的文章，才是真正的文艺女神，而那些百万大刊的编辑主编，都是长着狗头睁着狗眼在看稿么？

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帅士象幽默作品集（95）

叶公向子路问孔子是怎样的一个人，子路不回答。孔子对子路道，你为什么不对他这样说，他的为人，发奋学习，忘记吃饭，自得其乐，以致不理会裒老之年快要到来（原文：叶公问孔子于子路，子路不对。子曰，女奚不曰，其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔──论语）。

平凡的人，是很害怕老年的到来的。而伟大的人，从来不惧怕衰老的到来。

伟大的人，惧怕在他的有生之年，不能用自己的发奋创造，为民族，为人类的智慧宝库中，留下一点什么。

留下的智慧越多，则他的寿命越长越长。

但是，一个人要想在智慧的宝库中留下一点东西，也许需要这个人付出一生的精力。

孔子７０而逝，他已活了几千岁。他注定还要活几千岁几万岁。因为孩子们来到这个世上，从懂事起，父母教他的，难道不是仁义道德，而是男盗女娼？

在大山之中，那里空气清新，没有污染，食物纯净，人们清心寡欲。那里的百岁老人，多如牛毛。但是我认为，他们的长寿，没有什么让人值得欣喜的。他们的智力有限，他们连一瓶农药兑多少水消灭庄稼上的害虫都经常搞错，他们又如何向人类贡献出制造太空站方面的技术？倒常听得他的媳妇经常骂猪，死猪呵，家中的玉米几乎喂光了，你还不肯长肥，莫非你要长到惊人的１０9岁？

孔子说，无有却装着富有，困约却装着侈泰，这样的人，难于恒心向善（原文：子曰，亡而为有，虚而为盈，约而为泰，难乎有恒矣──论语）。

当今之世，无有却装着富有，困难却装着潇洒，可以说是当今人的一大通病。

我个人就是这方面的受害者。

当今之世，麻将之盛，可能已超过了过去五千年的总和。我来到乡镇，本是要好好写书的，谁知却身不由已地卷入麻将。

连打连输，竟至连输了几十场。

但是，每次包中洗白之后，下次回到乡镇，保证包中又是胀的。但是，胀包多少次，就会瘪包多少次。

人家说，你有钱呢。

我笑笑。

而我心中知道，我有屁的钱。这些钱，都是在哥们那借的。

这样赌了下来，竟至输了几千元。心中着急于还债，还写个屁？到期的债还不了，我都想上喜玛拉雅山的雪峰上去躲债去了，还有心写作？

我倒是想上书店去买两本书，一本是关于牛的书，看看牛和习性，如何才不会让它叫；

一本是关于狗的书，也是研究一下如何才不让狗叫。

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