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第33部分（第2页）

慈禧就更不可能！

只要没有变革，思想观念机会越来越保守，就像越束越紧的衣服样，因为规则正在累积着增加！

武则使想到另位皇——英国的伊丽莎白皇，位终身未婚的代骄。

大家可知道，他的父亲亨利八世，就是因为想要个性继承人而将两个儿长期关在伦敦塔里！

然而历史的车轮还是把25岁的伊丽莎白推上前台，在的治下，英国从欧洲隅的小国，成为海上的霸主，为英国称霸全球立下最显赫的功劳。

英国的人民疯狂地热爱皇，再也没有人对于皇上位提出异议。

很多年后，又出位称霸全球的王维多利亚！

不断地反思，如果武则没有在死前撤去国号，以皇后之名葬入昭陵，如果大周延续着对皇的歌功颂德而持续下来，也许中国的思想史将从此完全改写。

可惜，武则没有坚持下来，而的时代中所出现的像谢瑶环那样杰出的臣故事也被传颂得越来越少，渐渐淡得看不见！

正是在那些宋朝大儒的言传身教之中，性的名字从史书上被完全抹去！

历史给中国和英国的性，两条完全不同的道路。

而的文章，只是梦想着在中国续写伊丽莎白而已！

如果武周的传统成为中国正统，不知道历史会怎样呢？

很多年前，开始写篇文章的时候，完全没有情节，只有腔悲愤。

看不惯很多小中，柔弱的主，出善良别无优，们的传奇只是源于获得个强有力的人的爱情。

自己也曾津津乐道与那些小，直到有发现，其实性完全可以更加美丽，更加吸引人，就是在46章所的“与其悲苦个人的疏离，不如让他羡慕纵情翱翔的身影！如果不能并肩而飞，谈得上什么比翼，什么并蒂！人必自重，然后人重之；人必自信，而后人信之。”

们对于性的理解，们对于古代中国的理解，有时多少有儿狭隘阿～

其实们何尝不是像如花那样自以为是。

阿七还谈到：七妈妈的升官。君主专制；最至高无上的就是皇权。不容丁半的不尊和对抗；更不用造反。七妈妈此举是在动摇皇权的根本；罪至诛杀九族；虽事出有因；但对封建皇权来；还是万万不能原谅的。虽然历来也有招安的做法；但很少用；而且多数是对从犯而不是首犯。否则；造反不杀反倒升官；岂不是在树立榜样；鼓励大家学习。对于煤山之乱；多数的做法要么是剿灭；要么是诛杀首犯招安从犯。象文中种升官不追究任何罪责的实在是少见。样怎么杀鸡骇猴；以敬效尤？

对于起义者的招安，大家不妨看看黄巢起义的事情。

黄巢追随王仙芝造反，现在的研究认为，造反的目的就是为封官！

在中国历史上，是除隐居之外，另个当官的捷径！

当时，朝廷已经开始招安王仙芝，结果封官的名录中没有黄巢，黄巢大怒，用计离间王仙芝和朝廷，终于迫使开战，王仙芝战死。

黄巢掌控义军以后，朝廷又开始招安。黄巢提出要封平节度使或广州节度使，领有广东地区。朝廷认为广东是重要的通商口岸，朝廷赋税的重要来源，不接受个条件。僵持之下终于大战，黄巢的队伍被大军剿灭！

时，大家能够看出，唐朝对义军多么宽容！

起义源于军饷被扣，多么微不足道的事情，朝廷也为此杀不少重臣！

尚元被杀，和特洛伊海伦的故事何其相似。

难道两个城邦真是为海伦二战，不，诗人，海伦只是个幻影，

海伦是道成肉身，而尚元是怨成肉身。

他们都只是个符号而已！

尚元的家族对煤山的事情负有直接责任，而尚元本人的纵然使得户部和工部的大量官员为耿家煤山之事打开绿灯，如果全数杀起来……

事实上，统治者并不关心贪污问题！他们最关心的是命令的执行力问题！

个问题，们不妨想想为什么！

所以要，政治本身就是不道德的，或者是无关道德的。

政治从出生开始，每滴血液都是如何利用人的贪欲，推进某个命令的强制执行。

政治就是暴力，

暴力的目的，不是减少贪污，促进道德。

暴力的目的，就是改变力量的分配！

阿七谈到朱元璋对官员的重刑，阿七可知道那反而是中国历史上贪污最严重的朝代之！

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