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第41部分（第3页）

实在做恶梦；不是真实的，自己发的恶愿很不对，便在尊者前忏悔（K…

hamapana）：“尊者，我不回去了，不想对猛光国王报仇，这些都是弟子不

对。”尊者知道萨　　那已生起了出离心，便传给他一些相应的法，他精进

修持，获证了罗汉果位。事过不久，猛光国王也知道了，自己所打的比丘

是恰嘎国王的王子。很后悔，便亲自去尊者与萨　　那前作忏悔：“尊者，

因我不知您就是恰嘎国王的王子，以前的所做很不应理，今特来求忏悔，

祈尊者宽恕。”此后，猛光国王便经常对他们做很大的供养。尊者心想：

常在此享受很大的利养对修行无益，便悄悄地离去了。

诸比丘请问：“世尊，以何因缘萨　　那生生世世生于富贵之家？以何因

缘遭到猛光国王的鞭打？以何因缘令佛欢喜，在佛的教法下出家，灭尽烦恼

获证罗汉果位？祈请为吾等演说。”世尊告曰：“这是他往昔的愿力成熟

故。在很早以前，印度鹿野苑的梵施国王与众王妃一起去花园里游乐，国

王舒适地躺在那里睡着了，王妃们自由自在地四处捡花果。当时只有独觉

应世，当王妃们见到草坪上有一位功德圆满的独觉时，生起很大的欢喜心，

在独觉足下顶礼闻法。国王醒来却不见王妃们，顿时生起了大嗔恨心。提

起宝剑四处寻找，发现一位独觉正与自己的王妃在一起，不由分说拿起鞭

子就对独觉猛打。独觉心想：国王造了很大的业，应救度他，若不忏悔的

话，以后果报成熟时，他很可怜。便马上腾于空中，显示种种神变，国王

当下对独觉生起了很大的信心，五体投地，至诚忏悔，独觉也接受了他的

忏悔。从此，国王对独觉恭敬供养，在独觉显现涅　　后，国王把独觉的遗

体作成遗塔恭敬供养，并发愿：愿以此善根，我将生生世世生于富贵之家，

愿我鞭打独觉的恶业不要成熟；愿将来在比这位独觉更殊胜的如来前出

家，令佛欢喜，在佛教法下灭尽烦恼，获证罗汉果位。诸比丘，你们是怎

么想的？当时的国王即萨　　那罗汉，以往昔的业缘及愿力成熟故，他遭猛

光国王之鞭打，在我教法下出家令我欢喜，灭尽烦恼，获证罗汉果位。另

一段因缘是在人天导师、如来、正等觉迦叶佛出世时，他出家调伏诸根，

而即生得解脱。”世尊如是宣说竟。

（90）野兽禁行者

—恶口骂僧　　百世兽报

一时，佛在王舍城。在离城不远的布得海的地方，有五百人身穿兽

皮、头戴兽角、装作兽形；与野兽们一起饮水吃草；共同起居。

如来、正等觉释迦世尊，具二智慧等无量功德，时时刻刻都观照着

一切众生的苦乐，即便是大海离开波浪，佛陀对众生的大悲心刹那也不会

离开。世尊悲悯这五百野兽禁行者，观知他们被调化的机缘已成熟。一次，

五百野兽禁行者随其它野兽去了王舍城，世尊特意对他们作了加持，使真

正的野兽群突然不见了，只剩下五百野兽禁行者。当地的很多人看到他们

不如法的行为，说他们的过失、污蔑他们，他们经不住那些可畏的人言，

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