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第35部分（第3页）

师、如来、正等觉迦叶佛出世时，他皈依佛门受了居士戒，临终时发愿：

愿在释迦佛出世时，令佛欢喜。当时的这位居士就是能持子，以两世的愿

力成熟故，他今生先作大臣，依仗国王的权势，暴敛民税，奢侈享乐。后

来遇佛生欢喜心，得证圣果。”其因缘如是也。

（79）极　　贤

—佛临涅　　　　调化证果

佛为兜率天子时，三十三天（Tavatinsa）中有一干达国，国王名叫极

喜，他经常对帝释天奏乐供养。兜率天子观察因缘后，降临人间。帝释天

告诉极喜：“极喜呀，兜率天子已到人间投胎，不久他将会降生，对南赡

部洲众生普降妙法甘露，你也应到人间去投胎，将来也能得到甘露妙法。”

极喜国王说：“帝释天呀，我正忙于音乐，暂时没有时间，以后有空再说

吧。”他没有去。

此时，有外道自然派的行者名极贤，当地的很多人们对他象阿罗汉

一样恭敬供养。在他所住的城边有一无热恼的大海池，池中的天龙及众神

也恭敬他。他有时到海边自由自在地生活，有时到海边的昙花园里观赏。

此时，世尊已降生于人间。帝释天告诉极喜：“极喜呀，现在大菩萨已降

生了，我们应该去供养他。”极喜又对帝释天说：“帝释天呀，我现在忙

于音乐，没有时间，以后再去吧。”世尊降生后，依世尊的功德，昙花园

里的很多昙花开始发芽生长。当昙花开始发芽时，这个外道想：在我祖先

的遗言里，对昙花盛开有两种说法：一是有转轮王出世；二是有如来出世。

而此时昙花已发芽，马上会盛开，这是自己的福报所显现的吧。他心想：

我可能是转轮王或是佛，他暗自得意。

这时，世尊看到老病死的痛苦后，就发心到森林里去修行。帝释天

又告诉极喜：“极喜呀，现在我们的大菩萨观察老病死的痛苦后，到森林

里去修行了，我们应该去亲近他。”极喜又说：“帝释天呀，现在我忙于

音乐，以后有机会再去吧，现在还不能去。”

后来，世尊于菩提树下证得了无上菩提果位，为很多众生转法轮。

帝释天又告诉极喜：“极喜呀，世尊现已开始为众生转法轮了，我们也应

该去听法吧！”极喜仍旧说：“帝释天呀，我现在忙于音乐，暂时不能去。”

（译者：有些人，别人劝他来学院，他总说：“不行呀，我现在还要上班，

以后再去吧。”可很多人中间就已经死了。所以，求法应立即求。）

世尊转法轮时，昙花园里昙花已全部盛开，香气遍满一由旬左右。

这时，自然派的外道极贤以为，肯定是自己福报所显现。

后来，世尊到处广转法轮度化众生，去了很多很多的地方，象鹿野

苑、王舍城、舍卫城、嘎雅过日等，先后度化了五大比丘、八万天子、目

犍连和舍利子以及他们各自的眷属二百五十等人。时舍卫城有一沙弥

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