这里的德。是有恩德的意思,而怨则是仇恨。别人伤害了你。你用恩德来回报,那你怎么面对那些对你有恩德的人呢?
而佛祖当年割肉喂鹰。其实是因为鹰要吃兔子,佛祖救了兔子。鹰不愿意了,说我不吃它我就会饿死,所以佛祖就从身上割下和兔子一样重的肉,补偿给鹰。这里讲的众生平等,慈悲救助。不知道什么时候就变味了,甚至舍身饲虎也是因为佛看见母虎饥饿,眼看就要吞噬幼崽,佛不忍此人间惨剧发生。才舍了身给老虎这里有母虎要吃幼崽的前提。没这个前提,舍身饲虎不就成单纯自杀了吗?佛经里讲自杀可是十恶不赦的大罪呢。
而裘千仞明显是粗浅的曲解了佛法的真实含义。(相信很多读者也是)
当然这大概也是一灯有意为之,因为按照原著,裘千仞杀性太重,出家后貌似完全听不了经文,午时还会发狂。反正林林总总,就更别提他能付理解佛经真实的意思了经文不翻译、不讲解你们谁听得懂??
所以他虽然出家,但没有原著中大彻大悟之前,修佛的境界基本处于想慈悲,但是慈悲不起来的尴尬境地。真是白瞎慈恩这个法号了。
而这时——
慈恩那~,没想到你出家这么多年。貌似还没我一个在家人理解佛法来的透彻。出家人慈悲为怀没有错,但是看来你还不了解真正的慈悲为怀呢
对于恶人,佛祖的慈悲就是现愤修罗怒象。而所谓的放下屠刀,立地成佛,乃是那成佛之人杀死了十恶不赦之大恶人之后,放下了屠刀,然后他成佛了。
当然,如果按照经书上的意思,应该是这位成佛的僧人慈悲这个大恶人,不想他在作下大恶。因为这个大恶人还要杀死十个好人。苦劝无果,所以这个僧人才杀了他。当然,这种慈悲我是做不到。我要做到就成佛了!而你也是。
不过这种行为,于我辈侠义并不犯冲对吧~。
那么反过来,不说含冤而死的是你的妹妹,就算她不是你的妹妹,你身为一个‘人’一个修佛的‘好人’是不是应该管一管这件事呢?‘江湖’的怎么形成,别说你不知道。
但是我出家人要戒初杀戮,我我到了此时,裘千仞虽然心动,但是依然拿那些表面功夫说事,最后更是嘀嘀咕咕的念起经文来
混蛋!如果杀一恶,可以救十善,连你们的佛祖都会去杀!别以为我不知道你的念的经文是想给你的妹妹超度,你是修了十多年的佛,但是我绝得你完全修到鬼身上去了!!就你这样的和尚念得的经文能超度亡灵!那才出鬼了呢!!狠狠的一抛,把裘千仞仍在地上。宋侠最后的最后用上了佛门狮子吼来怒喝!
啊~!!
好吧,裘千仞不负众望的发狂了
而宋侠可不是一灯,由着裘千仞狂拍。这种人就是欠揍
而此时宋侠的武功于裘千仞的差距以不能以里计数。
三下五除二的解决了慈恩,由他在哪儿哭喊唾骂。这丫的修佛算是白修了
这也怪一灯,裘千仞明显是根基不牢。连个‘好人’都不是。你直接让他‘修佛’。这和不会走路直接学跑有什么区别??
揉揉头,宋侠暂时把裘千仞的事情放在一边。开始给杨过进行全面武装。
首先是纳戒。
然后是各种强十的药。口服的,外敷的。回血的,回蓝的。反正林林总总吧知道把杨过的纳戒几乎塞满他才罢手。
本来呢,还想兑换一个空间包包。
有《宠物小精灵》的,也有《无人岛饥荒》的。反正这两种背包都很便宜,也不需要支线。前者比后者装的东西更多,甚至两种包包装的东西比纳戒装的都多。但是
请自行想象一个古代人,背着现代那种旅行的背包汗一下先
最后兑换的饥荒的那种布包,放上一大堆菜肴
交个了渐渐冷静下来的慈恩
话说你就是个拎包的,懂?
反正事情就是这么个事情,情况就是这么个情况。而临行前,老宋并没有把杨过和慈恩划出队伍,算是方便随时观察他们的情况吧
而到此,所谓木已成舟吧~,虽然心中有所别扭的慈恩,只能领着杨过上路,当然,此间帝君自然是一步三回头。而宋侠也自然在目送他们一程之后飞身而起
两方赶路自是不提,而临安的武道大会自然也是红红火火。只是另一方面,在名为凌霄塔的通天塔顶层。萨克斯终于提取出了本世界的意识,并做成的所谓的‘魂玉’分别投放到九十层通天塔里面。当然,分裂的魂玉自然由小到大的从低到高分散在塔的各层。而最大的一颗魂玉,自然在凌霄塔的最顶层。
虽然想让宋侠代替其合体。但是能给其降低一点难度,还是要尽量去降低一点难度。
话说身为‘神’被这样分割真的大丈夫(没问题)吗??
最终章凌霄塔上通天路A
这就是凌霄塔吗?我仿佛感到某人深深的
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