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第216部分（第2页）

大家都知道，主神是可以兑换回到过去世界的。这也是霍雨浩他们讨好宋侠，而宋侠没有感觉奇怪的原因。

其实、、实际上大家都知道，鲁鲁修绕这么大一个圈子，目的不过是不想让宋侠和宛彻底决裂。才把主角队一分为二。自导自演一场公平竞争。算是左右逢源吧实际上宛主神的计划之前也说过，这里面完全没宋侠什么事儿。

只是鲁鲁修和萨克斯自作主张，这里也有赌博的成分。当然就算和世界意识合体，宋侠还是宋侠。但也不是宋侠。反正有不会死

只不过会陷入沉睡等醒来。基本就可以唱李瑞洵作词，林俊杰作曲并演唱的那首歌了

啥歌？

《一千年以后》呗

当然。可能大家会有疑问，鲁鲁修这不是瞎忙乎吗？老宋一旦和世界意识合体，那他们的计划身为世界意识岂不是全知道了。

要知道，他们一举一动可都被世界所记录在案的

其实啊，这里还有一个有趣的事情，因为即将和老宋合体的世界意识并不是所谓的世界记录本阿赖耶，而是星球意识盖亚。简单来说，盖亚并不是全知。

总之这种合体只不过是接受星球庞大的意识和能量来打开通道，而非接收星球的记忆。这才使得鲁鲁修和萨克斯敢铤而走险。（八成没人想的道吧。不过为了不让本书出现大的bug，还是要解释一下。）

而老宋刷新的这个任务，也正是鲁鲁修计划的一部分。

这时——

爷爷您是不是有话要跟孙儿说。感受到宋侠的欲言又止当然，这是杨过感受到的。帝君此时以化身吃货。而杨过实在看不下去了所以提示了他。

至于杨过为什么不出来这个粗浅的问题还是不要问的好吧

帝过儿，不管你是哪个意识，我还是这么叫你。我想了一下，我们这样在一起行动，效率实在差了一些。你们北上襄阳应该会有收获。而我则要前往龙门，过儿你也知道。我已经得到了复活剂的药方，此去龙门得其中一味比较重要的药引。时间不等人，我怕晚了会有差错，不如就在这儿分头行动吧宋侠给出理由也不算牵强附会。s＋级的任务，复活剂兑换需要c级支线。自己本来就有奖励点。支线比喻成药引也不为过

这时——

慈恩那～，此次你虽然随一灯而来。但未参加比赛的原因我自然知道。此时邀您一起，明面上是给你治病。但事到如今。我也不得不实话实话了，若是我没记错的话。你虽然出家，但是世俗应该还有一个妹妹，当年也在江湖上有不小的名头。号铁掌莲花～。宋侠说完也不等杨过开口。直接转身对慈恩说道。

要知道宋侠找一灯要慈恩，一灯二话没说就答应了。慈恩也二话没说就跟来了！原因自然是宋侠一身的医术加上就算慈恩午时会发狂，宋侠也不惧他。

可问题是，就连神医李时珍都在本草纲目中记载，脑残者无药可医也

慈恩这是心病。所谓心病还需心药医

虽然不太明白为什么此次宋侠微服私访会带上自己，但是慈恩根本没想过离开宋侠身边，不过看这节奏——

宋兄起，这都是舍妹未嫁人之前的事了，不过有一点宋兄可能并不知道。就在浑人出家之后，也曾休书一封，谁知回信时才知，舍妹已在经年前就不幸、病世了裘千仞怎么说也执掌了一个大帮派多年，宋侠言下之意他还能听的一些。从原著描述的地理位置上来说，无论是神雕谷还是绝情谷距离襄阳都应该不远裘千仞出家去了大理，这书信也要个一年半载。古人出行不便，所谓远亲不如近邻

如果裘千仞理解不错的话，貌似宋侠是让自己与他的孙儿杨过同行，医理他也懂一些，回家探亲有助于缓解心理压力。但是铁掌帮早就散了，回去反而伤神。妹妹也死了，还去妹夫那儿干嘛？万一妹夫已然再娶，见面徒增尴尬而已

何况自己已经出家当了和尚。

慈恩和尚，说句不中听的话，你的消息才过时了呢摇摇头，宋侠这是准备展开忽悠**的节奏啊！

据我所知，你的这位妹妹死的实在蹊跷。如果不出意外，应该是被你的好妹夫，公孙止害死的。

什么！？

冷静！

一把抓住裘千仞的手臂，宋侠可不想他话没有说完就发狂。

如果我的情报不差的话，你的妹妹应该被其夫打断了四肢。投入了绝情谷里丹房下面的机关陷阱里身为人兄，不管出家在家。那怕你一碗水端平。你的妹妹终究是被人害死的，所以我希望你能陪过儿去襄阳。而路过绝情谷。尽可下丹房陷阱一探。无论如何，至少找回令妹的尸骸。宋侠没说裘千尺没死，那洞穴实际的位置也不详。但是与丹房下的鳄鱼池连接是肯定的。至于里面鳄鱼如果不出意外的，根本就是摆设。不说杨过此时比原著绝情谷时期强了多少，如果昔年铁掌水上飘的裘千仞打不过几条鳄鱼的话，那才扯蛋了呢

可是我

此时裘千仞不停的颤抖，一直修习佛法的他内心正在不停的挣扎。其实宋侠也明白他在挣扎什么。大家都知道，佛家崇尚的‘我不入地狱，谁入地狱’的理念。面对困苦的态度是‘逆来顺受’割肉喂鹰，舍身饲虎。还有孔子的‘以德报怨’等等。裘千仞正是受制于这种思想，听到妹妹含冤而死，心中的杀意自然爆发。然习惯的去压制

其实以落到下乘

因为这些都是断章取义的说法。也不是说裘千仞被一灯骗了。而是所谓的循序渐进，你对没学负数的小学生说五减七等于负二试试。

而这些话为什么会被曲解呢？其实根源还是封建统治者的需要，他们希望民众成为“以德报怨”的顺民，只有“以德报怨”的民众，才会老老实实地服从他们的统治。

孔子原话是回答以德报怨的；‘以德报怨，何以报德？以直报怨。以德报德。’原文翻译成白话，就是，孔子的学生问孔子：我能做到以德报怨，不错吧？

孔子说：如果你以德报怨的话。那你用什么来报德？所以，应该以直报怨，而以德来报德。

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