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第17部分（第2页）

原来，曹家的史实大多隐写在甄家的事情中。第一，甄家的女人进宫朝贺，说明他爱是皇亲国戚。而曹雪芹的姑母也嫁与平郡王纳尔苏为妻；第二，甄家接驾四次，而康熙的四次南巡都住在曹家；第三，甄家最后被抄家，而曹家也是被抄家。第四，写甄家接驾像泥土一样花银子，是在暗示曹家被抄的真正原因：因为接驾大量的亏空无法还上。甄家、贾家，都是曹家。

现在的问题是，作者为什么要这样写呢？甄家的写法可以理解，这是作者为解决既要实录其事，又必须有所避讳将“真事隐去”所创造的一种艺术手法，就像是创造“石头”这一特殊角色一样，把曹家的“真事”中的“大关节”，通过甄家透露出来。但甄、贾宝玉的写法，就有点让人百思不得其解了。不少人绞尽脑汁作出猜想，笔者认为可以作为一说的有下几种。

（１）表现理想与现实的矛盾。前八十回中，甄宝玉本人从未出现过，他就象一个影子。贾宝玉在梦里见到了甄宝玉，也可以说贾宝玉是甄宝玉之梦。甄宝玉代表现实中的人，他虽然痴狂但为生计所迫，必须走仕途经济之道，然而骨子里却又向往像贾宝玉一样的生活，做贾宝玉一样的人。简言之，就是贾宝玉代表梦，代表理想；甄宝玉代表现实，代表梦醒。甄宝玉、贾宝玉是一个人理想与现实的两面。

（２）认为甄宝玉才是神瑛侍者。这是大红学家周汝昌的观点。他说，贾宝玉是通灵宝玉成人入世，而甄宝玉是神瑛侍者。那么他们为什么样子一样呢？那是因为通灵后的石头见过神瑛，便“克隆”了神瑛的容貌。而黛玉错把石头当作神瑛，所以他们有缘无份（无婚姻之份）。笔者认为，周老完全正确搞错了，前面我们已经说得很清楚，石头不是宝玉，而是宝玉嘴里的那块石头。

（３）出于小说结构的需要。这一观点以红学家蔡义江为代表。他认为，在八十回后，甄家和甄宝玉将会正面出场，也就是说，小说的重心要由“假贾”转移向“甄真”。他的依据是几条脂批。这个问题后来我们会讲到，这儿不详细说。　。　想看书来

第三节　红楼里的时间问题

任何故事都是在一定的时空中展开的。了解一个故事发生的时空背景，对作品的理解非常重要。对一个故事的发生的时间地点，有的作品中有明确的交待，有的可以通过故事中的人情、风俗、器物等作出准确的判断。那么《红楼梦》的时空背景是什么呢？

先说时间。对一般的读者而言，读《红楼梦》总觉得里面的人长不大或者说早熟。比如说贾宝玉，第二十五回，他和凤姐被赵姨娘请来的马道婆施魔法中邪，百般医治无效，后来来了一僧一道，批评贾家有宝不用。那僧摘下宝玉项上的那块玉来，长叹一声：“青埂峰一别，展眼十三载矣”，说明宝玉这时是十三岁；到了第五十六回，甄家来了四个女人，介绍他们家的宝玉也是十三岁，这样岂不是贾宝玉这时还是十三岁？宝玉在第六回中就与袭人有了云雨之情，按这样估算，此时他不过一个七八岁的小屁孩吧，可能行云雨之情吗？

再往前看，第二回，黛玉拜贾贾雨村为师的时候，年方五岁。“堪堪又是一载光阴”，黛玉的母亲贾敏病逝，这时黛玉应该六岁，后来黛玉便随贾雨村到了荣国府，所以黛玉进贾府的时候大概不过六七岁。可是第三回中这样写道：

（凤姐）问：“妹妹几岁了？”黛玉答道：“十三岁了。”

这就出现了两个矛盾。一是自身的矛盾。黛玉怎么从六七岁一下到了十三岁呢？二是与宝玉相比，书中讲得清楚，宝玉比黛玉大一岁，怎么反倒是黛玉先到了十三岁呢？

可以说，《红楼梦》中这样时间错乱的问题比比皆是。再举几个例子。

第六回说，“袭人本是个聪明女子。年纪又比宝玉大两岁，近来也渐通人事。”

到第十九回，宝玉去袭人家，见到一名穿红衣服的女孩，回来向袭人，袭人说是她两姨妹子“如今十七岁”。按此说法，袭人此时至少十七岁了。然而第六十三回“寿怡红群芳开夜宴”里说：“大家算来，香菱、晴雯、宝钗三人皆与他（袭人）同庚。而香菱、宝钗均比宝玉大两岁（确定的两岁！）如果此时宝玉十三岁，袭人应是十五岁。

再看凤姐的年龄。凤姐究竟多大？书中始终没有明文交待。第二回“冷子兴演说荣国府”说凤姐如今已娶了两年，当是十*岁，比宝玉大十一二岁。第六回又有刘姥姥因说：“这凤姑娘今年大还不过二十岁罢了……”，可到了　第四十九回，凤姐又变小，小得和宝玉相差无几：

此时大观园中比先更热闹了许多。以李纹为首，余者迎春、探春、惜春、宝钗、黛玉、湘云、李纹、李绮、宝琴、邢岫烟，再添上凤姐和宝玉，叙起年庚，除李纨年纪最长，他十二人皆不过十五六七岁。

等到了第五十四回，凤姐却又一下子变大了许多，变得和贾珍差不多大了：

凤姐笑道：“外头只有一位珍大爷。我们还是论哥哥妹妹，从小一处淘气了这么大。这几年因做了亲，我如今立了多少规矩了。……”

文章来自艺术中国

按第二回和第六回的说法，凤姐大约只比贾蓉大两三岁。这样，凤姐一两岁时贾珍已经结婚，又怎么能“从小一处淘气了这么大”呢？

再举一个事情发生时序错乱的例子。第二十二回，“制灯谜贾政悲谶语”，宝钗二十一日过生日，次日当是二十二日，忽然人报，娘娘差人送出一个灯谜，命你们大家去猜，猜着了每人也作一个进去。然而，本回中又有这样一段话：

贾政心内沉思道：“娘娘所作爆竹，此乃一响而散之物。迎春所作算盘，是打*如麻。探春所作风筝，乃飘飘浮荡之物。惜春所作海灯，一发清净孤独。今乃上元佳节，如何皆作此不祥为戏耶？”

明明是上元佳节，正月十五呀，怎么是二十二日呢？这位娘娘怎么会于二十二日送个灯谜来呢？

可以说，《红楼梦》中这类时间上对不上茬的例子比比皆是。为什么会出现这样“低级”的问题呢？。有人认为，这是《红楼梦》是曹雪芹在一个旧稿的基础上加上整理而成的一个铁证；有的人则认为，这是因为有些回数的稿件在传抄的过程中，把次序弄错了。不少学者为了弄清这一问题，把《红楼梦》中发生的事情都排成年表。然而功夫虽然花了不少，但乱依旧是乱，至今没有一个人能把《红楼梦》中的这些人物年龄忽大忽小、事情发生忽前忽后的问题，给出令人信服的答案。

其实，《红楼梦》中的时间问题，还存在一个更为宏观的问题，这就是它到底发生在什么朝代呢？是清朝还是明朝？到书里去找答案也让人摸不着头脑。第二回，贾雨村介绍甄宝玉家是“钦差金陵省体仁院总裁”，查遍史书，也没有这样一个官职。书中人物的的穿着打扮也是半明半清，喜欢宝玉的那个北静王的穿着呢，专家们经过考证，竟然是一个梨园妆！这个问题似乎好解释一些。第一回已经说得很清楚：“不过取其事体情理罢了，何必拘拘于朝代年纪矣。”朝代纪年正是雪芹要瞒住的啊！

第四节　何处大观园

《红楼梦》是一本奇书。时间上它总是对不上茬，在空间上也常是忽南忽北，让人丈二和尚摸不着头脑。

有时故事象发生在北方，或者更准确说是北京。

（一）第三回，泠子兴兴演说荣国府，贾雨村说：“去岁我到金陵地界，因欲游览六朝遗迹，那日进了石头城，从他家老宅门前经过．．．．．．”贾家的老宅在金陵南京，那么故事发生时贾家必然在北京都中。

（二）第三回，黛玉初进荣国府，见过众人，来到王夫人的房间：

原来王夫人时常居坐宴息，亦不在正室，只在这正室东边的三间耳房内。于是老嬷嬷引黛*房门来。临窗大炕上铺着猩红洋瀱．．．．．．

大家知道，“炕”是北方所独有的，南方决没有“炕”这个东西。炕于书中屡见。如第八回宝玉到薛姨妈处，听说宝钗在里面，他

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