1914年,梵·高书信集出版,梵·高的一生渐渐被全世界的人所知。
1934年,《渴望生活——梵·高传》出版,梵·高的故事感动着全世界的人。
今天,梵·高已成为举世闻名的艺术大师。可惜他自己已经无法得知了。
其实,生命的逝去并不足以让人变得崇高,只能给活着的人以痛苦或者惋惜。无论生活是幸运还是不幸,我们都应该乐于看到它,这是生活的真实体现,是生的证明,是自己存在的一种体验。生命是不堪追问的,我们也无法预言每一个下一刻会得到什么,因为每个人都知道,我们只不过在探索生命的意义,释放我们自己的能量。
梵·高经历了那么多磨砺,他的作品就是他的肉体和灵魂,为了它,他甘愿冒失去生命和理智的危险。然而他还是没有真正认识自己的存在价值,对自己缺乏信心,认为自己始终就是一个失败者,经历了太久的跋涉,无法继续承受失败的打击,决然离去。如果他能对自己有个正确的认识和判断,能够肯定自己的存在意义,再坚韧一些,那么他自己的世界就会更精彩,也会给整个世界带来更多的惊喜。
只要我们能够真正认识自己,并且有改变自己的勇气,就像一艘即将抵达彼岸的船舶,挫折是船舶的压舱之物,在狂风暴雨中加大前进的马力,厄运也会助成功一臂之力的,那样就会乘风破浪,最终成功地抵达彼岸。
别人看得起,不如自己看得起
我们很多人也许更在意别人的目光,更在意别人的评价,其实,别人看得起,不如自己看得起。只有充分认识自己的长处,才能保持奋发向上的劲头。自信是通往成功的一种原动力。
有这样一个故事。
一个纽约的商人看到一个衣衫褴褛的尺子推销员,顿生一股怜悯之情。他把1美元丢进卖尺子的盒子里,准备走开,但他想了一下,又停下来,从盒子里取了一把尺子,并对卖尺子的人说:“你跟我都是商人,只不过经营的商品不同,你卖的是尺子。”
几个月后,在一个产品推销会上,一位穿着整齐的推销员迎上这位纽约商人,并自我介绍:“你可能已经记不得我了,但我永远忘不了你,是你重新给了我自尊和自信。我一直觉得自己和乞丐没什么两样,直到那时你买了我的尺子,并告诉我是一个商人为止。”
那位落魄的推销员把自己视为乞丐,不就是因为缺乏自信心吗?就是从纽约商人的一句话中,推销员找到了自尊和自信,并开始了全新的生活。从中我们不难看出自信心的威力。缺乏自信常常是性格软弱和事业不能成功的主要原因。
居里夫人曾经说过:“生活对于任何一位男女都非易事,我们必须要有坚忍不拔的精神,最要紧的,还是我们自己要有信心。我们必须相信,我们对一件事情具有天赋的才能,并且无论付出什么代价,都要把这件事情完成。当事情结束的时候,你要能够问心无愧地说:‘我已经尽我所能了。’一个人只要有自信,那么他就能成为他所希望成为的人。”
有一位职工管不好自己的钥匙,不是弄丢了,就是忘了带,要不就是反锁到屋里了。他的301办公室就他一人,老是撬门也不是个办法,于是配钥匙时便多配了一把,放在302办室。这下无忧无虑了好些日子。
有一天,他又没带钥匙,恰好302室的人都出去办事了,他吃了闭门羹,于是他在303又放了钥匙。就这样,外边存放的钥匙越多,他自己的钥匙也就管得越松懈,为保险起见,他干脆在304、305、306……都存放了钥匙,以为多多益善。最后就变成这样的局面,有时候,他的办公室,所有的人都进得去,只有他进不去,所有的人手中都有钥匙,只有他的钥匙无处可寻。到这时,他那扇门锁住的,就只有他自己了。
在现实生活中放弃自己的权利,让别人的意志来决定自己生活的人实在不少。他们把自己上学、择业、婚姻……统统托付或交给他人,失去了自我信仰、自我追求,从而也就失去了真正的自我,最后变成了一个毫无价值的人。
人生最大的缺失,莫过于失去自信。
一位画家把自己的一幅佳作送到画廊里展出,他别出心裁地放了一支笔,并附言:“观赏者如果认为这画有欠佳之处,请在画上作上记号。”结果画面上标满了记号,几乎没有一处不被指责。过了几日,这位画家又画了同样一幅画拿去展出,不过这次附言与上次不同,他请每位观赏者将他们最为欣赏的妙笔都标上记号。当他再取回画时,看到画面又被涂满了记号,原先被指责的地方,却都换上了赞美的标记。
这位画家不受他人的操纵,充满了自信。他自信而不自满,善听意见却不被人所左右,执著但不偏执。这是一种真正的人生境界。
其实,人们的所作所为,一般地,反映了两种不同的思维方式,两种不同的心态和两种不同的结果。前者是悲观消极的思维模式,自卑的心态,其结果必然是可悲的。后者是乐观向上的思维方式,充满自信的心态,成功便是指日可待了。前者过高地估计他人,过低地估计了自己,遇事认识不到自己拥有的能力和事情本身存在的可能性。越是这样,越是跳不出自己的思维模式;越是跳不出自己的思维模式,就越觉得自己不行。就必然要依赖他人,受他人的操纵。如此这样,每失败一次,自信心会受到一次伤害,久而久之,一切就会按照别人的意见行事,一切就会让别人来操纵,可悲的事就会接踵而来。后者因为用正确的观点评价别人和看待自己,所以在任何情况下,都不会迷失自己,被他人操纵。
这些情况,我们在现实生活里会常常碰到。同样的事,不同的人,会出现不同的过程,产生不同的结果。仔细想想,这也并不奇怪,因为每一个人的眼光不相同,理解事物的角度也不一样。所以遇事要运用正确的思维方式,不要完全相信你听到的看到的一切,也不要因为他人的指责和鄙视而轻视自己,产生自卑感。
爱迪生曾经尝试用1200种不同的材料做白炽灯泡的灯丝,都没有成功。有人批评他:“你已经失败了1200次了。”可是爱迪生不这么认为,他充满自信地说:“我的成功就在于发现了1200种材料不适合做灯丝。”
如果我们遇事都能这样考虑问题,采用这种积极的思维方式,哪里还会有烦恼,哪里还会有自卑感?人自卑感的存在和产生,不是自己在能力或知识上不如人,而是自己不如人的心态和感觉在作怪。为什么会产生不如人的心态和感觉呢?是因为有些人常常不用自己的尺度来判断和评价自己,而喜欢用别人的标准来衡量自己。弊端就是喜欢拿自己与他人相比较,尤其喜欢拿别人的优点和长处与自己的缺点和短处相比较。原本这些不一样的东西,是不能进行比较的,越比较,就越自卑。这些简单、明显的道理,只要我们相信它,接受它,我们遇事就会掌握正确的思维方式,保持良好的心态,摈弃自卑,找回自信,学会让自己支配自己,自己安排自己的生活,自己策划自己的人生。
如果我们自信能够成功,成功的可能性就会大为增加。如果我们心里认定会失败,就永远不会成功。没有自信,没有目标,我们就会俯仰由人,一事无成。
每个人都会制定一些人生的目标,要实现这些目标,首先必须相信自己能够做到。千万不要让形形色色的雾迷住了我们的眼,不要让雾俘虏我们自己。在实现目标的过程中受到挫折时,请记住,困难都是暂时的,只要充分相信自己,终能等到云开雾散的那一天,而丧失自信心,不仅会带来失败,还常常会酿成人间悲剧。靠自己拯救自己才是唯一的出路。
自信就是自己信得过自己,自己看得起自己。
美国作家爱默生说过:“自信就是成功的第一秘诀”。人们常常把自信比做发挥主观能动性的闸门,启动聪明才智的马达,这是很有道理的。确立自信心,要正确评价自己,发现自己的长处,肯定自己的能力,自信不是孤芳自赏,夜郎自大;更不是得意忘形,毫无根据的自以为是和盲目乐观;而是激励自己奋发进取的一种心理素质,它代表一种高昂的斗志、充沛的干劲、迎接生活挑战的一种乐观情绪,是战胜自己、告别自卑、摆脱烦恼的一种灵丹妙药。
自信心往往有三个方面的具体表现。
首先是精神面貌上的。不管我们与世俗标准下的所谓成功的典型离得有多远,我们都永远可以持“我是最好的”这种态度,不必显出任何羞愧、尴尬或压抑的样子。
其次是肢体语言上。想真正成为拥有自信的人,我们必须在自己的一言一行、一举一动中表现出来。一般来说,表现自信的体态语言总是给人们精力充沛的印象。佝背驼腰、大腹便便、下巴松垂、睡眼惺忪这些形象从来不被认为是有自信心的特征。精力充沛、信心十足的姿态应该是这样的:挺胸收腹、双肩后倾、扬起下巴、面带微笑、眼睛有神、目光直视交往的对方。平时,我们要留意自己走路的姿势,在很大程度上,走姿能暴露一个人的精神状态。千万不要漫无目的地四处游荡,而应当步伐坚定有力,大胆地向前迈进。最后是语态的表现。人们的语态表达是最重要的交流方式,语态表达方式也可以表现出我们自己的个性。表现自信心的语态是:讲话的速度不能太快,否则容易给人留下急躁的印象;讲话的速度也不能过于缓慢,太慢会给听众留下你对希望阐明的观点仍然犹豫不决的印象;含含糊糊地讲话让人一眼就看出你内心的不稳定,应该避免;嘀嘀咕咕地讲话,这是一种自我放纵和不成熟的表现;说话的嗓音过高或者刺耳,会给人造成你很单纯的印象;不要用一种傲慢的口气讲话,显得很不自然;讲话时不要气喘吁吁,嗓音不能微弱,不要口齿不清,并可以通过训练加以克服。
如果我们对体态语言掌握得很好,也要注意与自信心的整体表现相结合,因为这是成功要素中的重要组成部分。最有效的语态表达应该是自然大方的声音中充满自信和活力。最后一点也很重要,当你讲话时,嘴角要露出微笑。
战胜自卑,树立自信有“妙招”
人们每天都面临许多复杂情况,有众多的问题需要解决,有各种各样的关系需要协调,想从中脱颖而出,就必须具有不同常人的高素质。
人要改变自己,就需要时时处处充满自信。既要在自己内心里相信自己,也要在公众面前表现出这种自信心。
对任何想成功的人来说,自信心肯定是装备清单上最重要的东西。如果一个公司的老板对于走哪条道路拿不定主意,这会对公司上上下下的所有人都产生影响。
对于建立自信心,美国的萨姆给了我们很好的启示,通过下面六个方面的锻炼,相信你会找到自信的源泉:
沟通——communication
有能力表达自己,以获得自己想要的、需要的和应该得到的东西。
概念——concept
重视自己和自己的生命。
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