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儒学大师谈人生三 处世艺术1（第1页）

儒家有一条令人敬佩的工作理念：事无大小，全力以赴。凡事不做就算了，做就做到位，做就做到一百分。先不问成败，拿出最大的才能；先不问得失，拿出最好的业绩。儒家取得“独尊”地位，在很大程度上得益于这种超强的竞争力。

以敬业为修养，以忠诚为才能

孔子说：不患无位，患所以立；不患莫己知，求为可知也。

不怕没有职位，就怕没有履行职责的能力；不怕没有人重视自己，只求足以让人重视的本领。孔子的话，道出了谋事创业的根本。他还有一句类似的话：“不患人之不己知，患其不能也。”不担心别人不了解自己，只担心没有才能。

有的人天天抱怨没有人了解自己的本事，没有人重用自己的才能，抱怨“千里马常有，而伯乐不常有”。却从来不想想：自己到底是不是千里马呢？俗话说：是骡子是马，拉出来蹓蹓。曾经日行千里，别人自然认为你是千里马。从来没有哪天跑过一百里，别人怎么敢信任你的速度呢？所以，要证明自己是千里马，就要拿出脚力来。老是躺在那里等草料，人家永远不会给你千里马的待遇。

有的人会想：领导从来不给表现才能的机会，我怎么能证明自己的才能呢？这显然是一个错觉。宝石不是非得挂在美女的脖子才会闪光，把它放在任何地方，都能显示其独特的价值。同样的道理，一个有才能的人，在任何工作岗位上都能显示其与众不同的才能，如果只能在特定的环境中才能证明自己，说明他没有才能，至少来说，才能不像他自己想象的那么大。

假如你真的有承担重任的才能，如何证明自己呢？

第一，做得超出别人的期望。

领导安排你在某个岗位上，他对你的最低的期望值是做出一般水准。如果你做得比绝大多数人优秀，领导就会对你另眼相看。

有一个故事流传已久，可能读者朋友们已很熟悉了:一位博士拿着学士文凭去应聘初级电脑程序员的职位。当老板发现他的水平高于初级程序员时，他拿出硕士文凭。于是，老板让他担任中级程序员。当老板发现他的实际能力高于硕士水平时，他又拿出博士文凭。老板很欣赏他谦逊而务实的作风，就任命他为主管。

很多时候，事情就是这么简单：你能做得超过别人的期望值，就证明你才能出众，就会受到重用。你不能做得比别人优秀，就说明你才能平庸，又怎么能要求重用呢？假如你才能出众，却不愿表现出来，这是不求上进，别人又怎么会重用你呢？

第二，获得至少一项专业技能。

俗话说：“千招要会，一招要好。”其实，会不会千招，不是关键，关键是“一招要好”。几乎每一个成功人士都是某个方面的专家，也许是管理专家，也许是经营专家，也许是技术专家。假使你什么都会，却没有一招镇得住人，你的事业就很难取得突破。相反，假使你只有一招绝活，其他的什么都不会，仍有可能事业有成。有位成功人士说：“如果你具备了真正做好一枚别针的能力，那么，这要比你拥有生产粗糙的蒸汽机的能力强得多。”这就是说，精通一项“低级”技术，也胜于对一项“高级”技术一知半解。

第三，不要害怕承担责任。

工作本身就意味着责任。在这个世界上，没有不须承担责任的工作。相反，你的职位越高、权力越大，你肩负的责任就越重。不要害怕承担责任。敢担当者才能挑重任。在需要你承担重大责任的时候，不要犹豫，哪怕压伤肩膀也不要退缩。因为这也许是你一生中最好的机会之一。

巴顿将军有一句名言：“自以为了不起的人一文不值。遇到这种军官，我会马上调换他的职务。每个人都必须心甘情愿为完成任务而献身。”“一个人一旦自以为了不起，就会想着远离前线作战。这种人是地道的胆小鬼。”

每一个领导都讨厌不敢承担责任的“胆小鬼”。你才能出众却不受重用，原因可能就在于此。因此，尝试改变你对工作责任的态度吧，你的上司可能对此己经等待太久太久了！

第三，以敬业为修养。

有人曾问一位成功人士：“大学教育对年轻人的未来是否是必要的？”这位成功人士的回答值得我们思考：“就商业来说，这不是最关键的。在商业中，最重要的素质是敬业精神。在最需要培养忠于职守的工作精神的时候，许多年轻人却被他们的父母送进了大学校园，让他们在象牙塔中度过了人生中最快乐浪漫的时光。不幸的是，当他们学有所成，正当创业之时，却不能聚集精力投入工作，因而错过了许多成功的机遇。”

敬业精神的最直接表现是：干一行，爱一行，一心一意干好本职工作，不对其他机会左顾右盼。对任何工作来说，专心致志都是你脱颖而出的关键。

曾有人向一位成功人士请教：“你为什么如此成功？”这位成功人士回答：“因为我奉行这样的原则，在某个时间段只集中精力做一件事，但要尽最大的努力把它做好。”他的方法很简单，但很少人能做到。因为大多数人缺乏敬业精神，没有把工作干得尽善尽美的意愿。那么，他的才能再大，也不能表现得超群出众。

只要将“敬业”视作一种美德，在工作中尽心尽力，哪怕暂时能力有限，在不久的将来，也必能达到优秀的水准，并受到重视。

第五，以忠诚为才能。

假如把智慧和勤奋看作金子那样珍贵，那么，比金子还珍贵的就是忠诚。

很多老板用人不仅看能力，更重品德，而品德之中最为核心的又是忠诚度。那些既忠诚又能干的人往往是老板梦寐以求的人才。

那些忠诚的人，即使能力有限，仍有可能受到老板重视，到任何地方都可以找到自己的位置。而那些朝秦暮楚的人，那些只管个人得失的人，即使能力无人可比，也不可能被老板器重。

在工作中，要用大智慧来做决策的大事毕竟很少，而要人脚踏实地地去行动落实的小事却很多。少数人的成功靠的是智慧和勤奋，而绝大多数人靠的是忠诚和勤奋。

忠诚在现代社会尤为可贵。很多人工作一不如意就跳槽，看到可以多赚几个钱就跳槽，人际关系不和睦也跳槽，甚至没有任何原因也跳槽。这都是缺少忠诚的表现。谁是最大的受害者呢？当然是自己。俗话说：“滚动的石头”不长草，那些缺乏忠诚，不愿在任何一个地方长期干下去，就像没有根据地的流寇一样，怎么可能事业有成呢？

请记住，忠诚不仅是对老板、对工作单位，更是对自己。只有保持忠诚的态度，你才会把职业当成事业，一心一意做到最好。只有这样，你才可能事业有成。

成功趁早

孔子说：后生可畏，焉知来者之如今也？四十、五十而无闻焉，亦不足畏也已。

孔子的话，讲得可能让一些中老年人士心里很难受，却是大实话。不错，“后生可畏”，年轻人是早上八九点钟的太阳，前途无可限量。但是，八九点钟的太阳不会永远停留在八九点钟，它总有日薄西山的时候。“焉知来者之如今也”，每一个过来人都曾经年轻过，许多人的前途仍然渺茫，不见有什么值得一提的成就。“四十、五十而无闻焉，亦不足畏也已”，一个人到了四五十岁还默默无名，也就没有什么值得敬畏了。

孔子的话，好像在议论中老年人，其实是对年轻人提出告诫。概括起来，就是《乐府诗集》的两句诗：少壮不努力，老大徒伤悲。

很多人年轻时心怀大志，“会当水击三千里”，觉得自己一定能成就一番伟业。可是老觉得自己年轻，时间还早，机会还多，没有抓紧时间按成就伟业的方式做人做事。等到岁月蹉跎过去了，才发现什么都耽误了。

孔子就曾遇到过一个“老大徒伤悲”的人。有一天，他率领弟子出游，半路上听到有人在哭，声音哀凉而悠远。孔子说:“快赶车！快赶车！前面有奇人的声音。”

马车行了没多远，就看见一个人坐在路边哭。此人名叫丘吾子。他正拿着镰刀、带着绳子准备自尽。

孔子下车问:“先生为什么哭得如此悲伤？”

丘吾子说：“我有三大失误。”

孔子问：“不知您有哪三大失误？”

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