u00157人生需要有目标
一次,有一位父亲带着自己的三个儿子,到沙漠上去猎杀骆驼。
在他们达到了目的地后,父亲问大儿子阿大,说道:“你看到什么呢?”
阿大回答道:“我看到了猎枪、骆驼,以及一望无际的沙漠。”
父亲听后,摇着头说到:“不对。”
父亲问了二儿子阿二相同的问题。
阿二回答:“我看到了爸爸、大哥、弟弟、猎枪、骆驼,还有一望无际的沙漠。”
父亲又摇头说:“不对。”
父亲又以相同的问题问三儿子阿三。
阿三回答:“我只看到骆驼。”
父亲听了阿三的回答,高兴地点头说:“你答对了。”
上面这个故事告诉我们,目标确立之后,就必须心无旁骛,集中全部的精力,注视目标,并朝目标勇往迈进,这是迈向成功的第一步。
一次,威廉·克拉博士,他曾担任美国亚马士都大学的校长。在这之前,他曾应聘到北海道刚创立的札幌农校,担任教务主任。他和学生一同生活,教育他们达八个月之久。培养了佐藤昌介、内材鉴二、新渡等杰出的教育家。
克拉博士在任期已满,即将离校之时,给学生们留下了一句名言:“年轻人要立下大志。”
哈佛人提醒我们:无志者常立志,有志者立常志。
在我们一生中,必须立下长久的志愿,才会有奋斗的目标。否则浑浑噩噩地过日子,就是虚度光阴。孔子在15岁时就立志儒学。日本高僧日莲法师也在12岁时,立下志愿要成为日本顶尖的人物。他们都是在年轻时就立下大志愿,终身为之奋斗,终于成为一代名人。
立下长志不但使生活变得有意义,同样也提高了生命的价值。相反,一个人始终不知道自己一生中将做些什么事,不但不能体会人生的快乐,也会失去生存的意义。
松下幸之助曾说:“即使是乞丐也会发下宏愿,努力乞讨,以求致富。”
松下幸之助的话的意思是:人的志向要和自己的能力相一致,志向并非愈高愈好。如果所立下的志愿若超出了自己的能力,或脱离了现实范围,也就成了妄想。“先衡量自己的能力,设计长远目标;从实际出发,制订长远的计划,一日一日的逐步去执行,才能达到理想。”
这也正是克拉博士在临别时,给札幌农校的赠言,语重心长。
萧伯纳说:“人生真正的、最大的快乐,在于你自认有一个伟大的生活目标。”
“其实,从本质上说,每个人对工作看法的差异,就在于他们的人生观不同罢了。”
马斯洛,著名的心理学家,他曾把人类的需求区分为五个层次,依次为:生理的需求(饥饿、性欲等基本需求)、安全的需求(免于恐惧、工作保障等)、社会的需求(亲情、爱情、友情)、自尊的需求(受他人的认可与尊敬)、自我实现的需求(立功、立德、立言)。
如果把这五个层次的需求与“为何而工作”相互对照的话,“为生活而工作者”满足了生理与安全的需求:“为工作而工作者”满足了社会与自尊的需求;“为理想而工作者”满足了自我实现的需求。
有人问企业家张国安成功的秘诀,他回答说:“先定一件事,就咬住不放。世界上成功的人,不是那些脑筋好的人,而是对一个目标咬住不放的人。”
张国安的话中谈到了二件事,其一是选定一个目标,其二是咬住不放。
大家都知道著名的巴黎艾菲尔铁塔,当年,在打地基的时候,有一位报社的记者采访打地基的工人,想知道他们对此项工作的看法。
第一名工人说:“也没有什么特别的,当一天和尚撞一天钟,干一天算一天。在我每天下班后,希望有一杯酒喝,就心满意足了。”这名工人神态懒散,对兴建铁塔似乎没什么兴趣,是个典型的“为生活而工作者”。
接着,记者碰到另一名忙碌的工人,也问他相同的问题。
这名工人擦了他他满头的汗,便回答说:“我很珍惜这份工作,因为我一家五口就靠这份收入,所以我必须努力地工作,以养家活口,而且,我知道勤奋工作必获上级的赏识,希望不久之后就会升级加薪。”这是个“为工作而工作者。”
记者又参访了其他人,他碰到一名若有所思的工人,又问他同样的问题。
第三工人看起来兴致很高,慷慨激昂的回答说:“我正在兴建一座世界最高的大铁塔,这件工程完工之后,全世界的人都将慕名来参观。能够参与这样一件伟大的工程,我觉得很荣幸,而且我的家人也以我为荣。”这是“为理想而工作”的典范。
我们从艺术的故事可以看出:三个领相同薪金、做相同的工作的人,对工作的看法差异却是如此之大,其原因就在人生观不同而已罢了。
现在,请问你是“为生活而工作”、“为工作而工作”,还是“为理想而工作”的人呢?要想让目标达成,目标一经确立之后,就一定要心无旁骛,集中全部的精力,勇往迈进。这是成功的必然步骤。
又有一则小故事。
一次,有一个工头与一个工人。这个工头让工人拿一支圆锹,挖了一个深洞后,然后,他要工人爬出来,到别处挖另一个洞。当工人挖到某一深度后,工头进洞检视一番,不满意地摇摇头,要工人再到别处又挖了一个洞。
就这样,周而复始,挖到第五个洞时,工人实在是忍不住了,他异常气愤,并丢下圆锹说:“挖?挖?挖?到底在挖什么呀?我不干了。”
工头对工人的反应,感到很讶异,他说:“你急什么呢?我一直在找水管的破裂处啊?”。
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