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也就是说,在五雷法修炼到入门程度以后,剩下的路就只能胡梓墨自己去走,别人帮不了什么忙了,因此他本以为老徐会跟李大脚告别,然后启程继续赶往他的道场。
没成想,老徐一副好像要常住的架势,一直都没提出来过。
胡梓墨只能自己去询问老徐为何还不跟他师父告别。
结果,老徐很直白的告诉他,若说破衣跺地一脉最为有名的,既不是根本请神法也不是雷火的法术,而是医术。
凭借医术,李大脚才能建造出来如此之大的一座道观,不然光凭借给人看事儿或者做做法事什么的,得攒几辈子才能建这么一座道观出来啊。
老徐就问胡梓墨他想不想跟李大脚学习一段时间医术。
能够白学到本事,胡梓墨自然是愿意的,不过他也担心这会不会耽误老徐回去自己的道场。
结果人家老徐表示,你大可以先行留在这里,跟着李大脚他老人家学习医术,而老徐则是带着张大胆先行回去道场,反正也只是几天的路程,往返都很是方便,如果乘坐马车的话,甚至都用不上三天的时间。
大可以让胡梓墨留在道观当中学习医术,等学习的差不多了之后,老徐再过来接他也不迟。
有了决定,胡梓墨就暂时留在李大脚这里跟随他老人家学习医术,而老徐则是带着张大胆提出告辞,启程回去了他自己的道场。
其实,说是跟李大脚学习医术,但也不是手把手亲自教的那种,毕竟胡梓墨一点基础都没有,还得先把基础打好才行。
打基础自然是用不着李大脚亲自教导的,随便找了一个擅长医术的弟子,就足够教导他了。
就这般,胡梓墨开始学起了医术,并且也趁此时机,不断在附近的城镇村落当中获取功德阴德,当然他不是自己去的,而是跟着李大脚的那些弟子们一起。
李大脚的那些弟子们自然不可能光吃饭不干活,不然就算道观再有钱也架不住啊。
那些弟子们在道观周边都有着自己的营生买卖,比如擅长法术的就给人看事儿,擅长堪舆的就去给人看风水,擅长医术的就去给人治病。
至于说李大脚的弟子不少,可生意却不常有,难道不会因为生意打起来或者产生什么矛盾么?
矛盾倒是有,毕竟哪怕同门师兄弟也不可能完全和和气气的,但却不是因为生意方面产生的矛盾。
因为李大脚当初建造道观的时候,可能也考虑过这方面,所以选址的地方很是巧妙,根本就不是建在城镇村落当中或者附近。
而是选在了一条联通周边数百里范围之内,所有城镇村落交通要道的一座山头上面。
可以说在道观的名气打出去以后,周边数百里之内的城镇村落,几乎都会找道观的人过去,所以根本就不缺生意,哪怕李大脚的弟子再多上一倍都足够他们忙活的了。
再者说,李大脚的弟子也就只是看上去多,其实数量也不过才三十多个,其中还有十多个已经出师,各奔东西自谋生路去了,就比如说钱开跟老徐,他们就是这么一种情况。
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