皮肤作为人体与外界最先接触的地方,在感应伤痛方面极为重要。
此式的原理就是用内力将自身皮肤与肌肉筋膜冲开,相当于将自己的皮扒下来,从而使得身体暂时失去感知痛苦的能力,从而更大的释放身体潜能。
人体奥妙深邃无穷,平时休养生息之时,人的身体会自动压制一部分力量,并提高疼痛感,从而刻意让人避免各种不利于身体的伤害。
这在前世的医学看来,就是一种自我保护的身体机制。
但,人一旦到了生死关头,身体就会分泌大量的应激素,彻底解开自我保护的限制,减弱自身感受痛苦的敏锐度,从而最大可能的积聚力量!
在周安看来,这第一死本质来说,就是让附着皮肤的感受神经坏死,从而欺骗自己的身体,暂时屏蔽痛觉,从而解放出原本限制的力量。
不得不说,从这第一死就能看出,这九死武经就不是正常循序渐进修炼的武功,而是通过一些邪道途径瞬间解放自己体内力量的禁术。
而后面的断肉、断骨、断五脏六腑,皆是如此!
断皮、断肉、断骨,再加上依次解开身体限制的五脏,加起来一共八死。
到了这一步,施展九死武经的人即使不死,也差不多了。
但最让周安感兴趣的则是最后一式——断神!
他在弥留之际听到的那道响彻灵魂的声音,那道将他的意识暂时击散的攻击,那道将力量无比恐怖的铜牛首领抹杀的力量!
这些都促使周安迫切的想要学到这一式,或许他可以凭借这一式抹杀那些他之前都无法与之抗衡的存在!
想到这里,粗重的鼻息渐渐炙热了起来。
翻到最后一页,周安仔细阅读着断神的修炼方式:
“炼体期的修炼旨在开发人体本身存在的力量,并将之推到极限,故所谓的炼体五境其实本身就存在于人的体内,并非必须循序渐进……”
“皮糙肉厚者可以跳过锻皮锻肉,骨骼粗壮者可以跳过锻骨…”
“总之,天资强悍者可不用按序就班,就可以充分开发出自身的力量,甚至有天才之姿者,天生肉体圆满神念充溢,可短时间内五境同修,达到人体之极限……”
看到这里,周安顿时有些怀疑人生,他与洪县所有武者穷其一生苦苦追求的肉身极限,在有些天才眼里,居然是天生拥有。
这些天才怪胎可以在不费力的修炼下眨眼可成,这让他如何能够接受。
不过此时却不是感慨命运不平的时候,他压下心中躁动,继续向下看去:
“炼体五境中,前四境只要有天材地宝名师教导,即使再愚钝的资质,都可以修成,无甚稀奇……唯有炼神一境,乃是天生!”
“人一出生,体内神念便已固定,即使之后刻苦修炼充盈肉身,能短暂让神念扩大,但终究是昙花一现,一旦肉身萎靡,这种虚假便会一戳即破!”
“或许蛮荒天地之大,有可以后天增长神念的瑰宝,但这与绝大多数人无缘,故想要感知利用神念,唯有凝聚一途!”
“登百丈瀑布而跃下,迎摧枯狂风而不倒……如此八步之下不死不废,可使自身神念凝聚显现,再辅以秘药,就可将自身神念逐渐凝聚成球。”
“此球平时存于眉心,可遇敌击发,若敌未有养神护神之法,则必受重创,同阶之中有死无生!……”
吸!
通篇看下来,周安不禁深吸了一口气,才压下内心的悸动。
这九死武经的九断九死之法着实邪门,都是通过外力激发原本深藏体内的力量,从而固泽而渔,极尽压榨体内力量。
怪不得那秦黑虎只有每到关键时刻才敢激发,实在是后遗症极其严重,不敢不慎重。
将九死武经观阅完毕后,周安又看向了另外两本书。
有着之前小六普及的基本武道知识,周安能够大致判断《论朝元》与《沙场破阵养气书》两本书籍讲的是什么。
后者有“养气”二字,应该是一本内功心法。
而看着《论朝元》,周安脑海中不由得生出四个大字:五气朝元!
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