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第86章 答案（第2页）

“不会欺骗你？切……老巫婆如果真像她自认的那么仁义道德，她为什么不把我的女人复活。我的女人也是她的女儿啊！”老头对少年的话嗤之以鼻，继续说道：“再说你爹也就特么一渣男，把你妈玩腻了，编了一个理由飞天了，说不定这会在哪快活呢！”

聂岩从少年的脸上转移到老头的脸上。脸上的表情从微笑迅速变成凶狠。

“从现在开始，她让你说话你才说话，她没让你说话就把嘴闭上。否则我让你彻底闭嘴！另外，如果再对月神无礼，我让你把自己的牙齿吞下去！”这话是图坦塔塔用玛雅语说的。她脖子上的“语音转化器”将老头的华夏语言清晰地转换成玛雅语。胆敢对月神和至高神不敬的就是对整个玛雅为敌。

聂岩被抢了台词，非但没生气，反而对图坦塔塔增加了好感。这位玛雅姑娘说的话正是自己要说的。

老头深深明白，在自己结界里，自己也只是普通人。别说对方人多势众，就算单打独斗老头也不是这眼前几个凶恶女人的对手，老头闭嘴低头。

“我们收集的图案信息是这样的。”聂岩拿起地面上的陶杯碎片在众人中间的地面上画出图案的线条。图画里，王瑞的部分也进行了补齐。

“对于这幅画，您有什么看法。”聂岩问少年。

“我观测了一千年，也没有得出答案。除了这一幅母亲的作品之外，那斯克荒漠上线条画都是我画的。周边村庄遗址和丛林石刻的小型线条画是那斯克印第安人的作品。无论是我画的大型线条画和那斯克人的小型画都有自身的含义，并且一目了然。不是几何图案就是动植物。唯独母亲的这幅画我看不出意义。”

“如果给至高神传递信息的逻辑成立，相信月神在此做画的是给你父亲传递什么重要信息。”聂岩说道。

“我也是如此猜测。”少年点头认同。

“可这画得究竟是什么呀？不像什么动物，倒像是写意的山水画。”雷神说道。

“也像是随手的涂鸦。”朱伟说道。

“但有规律，比如这里的数根线条相互垂直，还有这里的平行线。”吉安娜说道。

聂岩突然想到什么，问道。“你们说的‘信使’是指什么？”

“父亲临别前告诉我母亲，很久之后可能会出现一位来自他故乡的人将会传递他的讯息。故称为’信使’。”少年说道。

“男人还是女人？”聂岩问。

少年摇摇头。

“会是我们中间的一位吗？”聂岩问。

少年摇摇头。“我不确定。但你的队伍中华夏人居多，还机缘巧合地闯入这里，或许冥冥中早已安排。”

“王瑞，你看看这图案。”聂岩对王瑞的语气柔和。不是命令，不是请求，温和的口吻如同对自己朝夕相处的家人。

“我这也动不了啊。”王瑞有些艰难的从泥池里抬起身，半边脸努力侧过来，仅仅用一只眼的眼角瞟了一眼地面上的图案。

“这不就是一个‘媳妇’的‘媳’字吗？”王瑞对着天花板嘟囔道。

聂岩走了过来，从王瑞的角度看着地面上的图案。众人也挤了过来。众人都想着是什么图案，完全没有从文字上考虑。

“是有点像华夏文字‘媳’，但是‘女’字旁的一横太长了。”雷神说道。

“而且右边看起来不像一个‘息’，倒像一个行书的‘灵’字，可是‘灵’字头上怎么有一撇？而下面歪歪扭扭看起来像一个行书的‘心‘字”朱伟道。

一道灵光在聂岩的大脑里划过。沉吟片刻之后，对少年问道:“先生，您的华夏语是怎么学会的？”

“是小时候母亲教的。”少年道。

“会写吗？”聂岩问。

“不会，我只会说，但不会写。”少年道。

“难怪。如果我没有猜错的话……这是……华夏唐朝……唐朝李邕自创的……‘假叠行书’，他的书法风格在王羲之基础上自创的一种书法。用一个行书字代表一句话的含义。而这个字通常是一笔画就，中间不会出现断迹，这就形成这幅线条画的连续性。”

“晃眼一看的确和王瑞所说行书‘媳’字很像。但我想这里有几层意思。”

“首先至高神来自华夏的唐朝，他教会月神书写华夏古代的文字。唐朝是没有这个‘媳’字的。”

“我们分解来看，上‘自’下‘心’是指自己的亲生儿子。但‘自’却用‘彐’加上一撇代替。而上‘彐’和下‘心’即通假于现代的‘灵’字。左边的“女”即女儿的意思，又与右边的‘息’当中的‘彐’组合为‘妇’。即唐朝‘息妇’的意思。同时以唐朝‘左女右男’排列的话，这个……看起来像行书‘媳’的全部含义是……”

聂岩沉默良久，结合少年讲述的一千年之前的往事，缓缓说道：“我的女儿，你的亲生儿子的媳妇……的灵魂……在……”

聂岩的手指沿着“女”字旁上那长长一横滑向左边，她皱起眉头说道:“在左边？左边是哪里？就是我们进入结界开始的地方，这个‘女’字旁的一横是指向哪里？”

陡然间，少年和老头，同时挺直了脊背，瞪大了眼睛。然后两人慢慢转头凝视着彼此。

两个年龄不同，体味不同，心性不同的两个人，却带着相同的震惊和喜悦。

“拉帕努伊岛！”少年惊呼。

“不！蠢货，现在叫复活节岛！”老头说道。

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