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第29章 歇心要勤奋别过分（第1页）

第章歇心——要勤奋，别过分

快乐的人生，好比引诱小孩子吃药的方糖，更像跑狗场里引诱狗赛跑的电兔子。几分钟或者几天的快乐赚我们活了一世，忍受着许多痛苦。我们希望它来，希望它留，希望它再来——这三句话概括了整个人类努力的历史。

—钱钟书（著名作家，毕业于清华大学）

墨子是春秋战国“百家争鸣”时期的墨家开创者，他有个得意门生名叫耕柱，是个不可多得的可造之才。不过，他却经常挨墨子老师的骂。有一天，墨子又一次责备了耕柱，并且当着许多同学的面，这令耕柱感觉很没面子，当然最主要的原因是他感觉自己很委屈，于是他便找了个机会，愤愤不平地问墨子：“老师，难道我在您的弟子当中竟是如此的差劲，以致于要每天遭受您老人家的责骂吗?”这一次，墨子倒是没有发火，而是耐心地引导他说：“假如我现在要上太行山，依你看，我应该用良马来拉车，还是用老牛来拉车?”耕柱回答道：“这还用问？谁都知道要用良马。”墨子又问：“那么为什么不用老牛呢?”耕柱回答：“理由非常简单，因为良马足以担负重任，值得驱遣。”墨子说：“你答得一点也没错，我之所以时常责骂你，也只是因为你能够担负重任，值得我一再地教导。‘

这个小故事充分说明了什么叫“严师岀高徒”。没有老师不厌其烦地

鞭打快牛，一个人即便能成才，恐怕也得大器晚成；没有老师在身旁时不时地杀一杀学生的傲气，打掉学生的毛病，一个人即便能成才也往往恃才傲物，惹祸上身。如果我们不幸没遇上一位墨子式的良师，我们就必须学会对自己严厉点儿。我们要把自己当成闹钟，过段时间就拧一下发条，让自己时刻保持紧迫感、进取心。

经常有人感叹，现代人行色匆匆，忙忙碌碌，身心俱疲，被工业化时代绑架等，其实反过来想想，今天的生活虽然累点儿，但总体来说依然是美好的。陶渊明式的散淡生活对个人来说或许值得称羡，但对一个国家、一个民族来说却是非常可怕、不可想象的。

当然，勤奋过度也不好。管理学上有这么一课：

一位讲师手持一杯水，问众学员：这杯水有多重？学员们纷纷回答：20克、50克、80克、100克t最后讲师摇摇头说，实际上这杯水现在多重并不重要，重要的是我端多长时间。端一分钟，没问题。十分钟，也没问题。但一个小时，手臂就会疼痛。一天呢？估计在座的就得给我叫救护车了。大家知道，无论我端多长时间，这杯水的重量都是一样的，但端得越久，它就显得越沉重。这就好比生活中的压力，如果我们总是扛着沉重的负担，压力就会与日俱增，总有一天会让人崩溃。所以，今晚大家听完这堂课以后，就像我放下这杯水一样，暂时放下所有的负担，不要像往常一样，把它们带回家，要好好睡一觉，休息好了才能走得更远，暂时忘记它们你才能更好地拥有它们。

的确，漫漫人生路，走得远了，肯定会疲惫。倦了，累了，就歇一下，休息一会儿。人们常说，磨刀不误砍柴工，其实休息也不误砍柴工。更重要的是，那些不懂得休息的人，也未必就砍得多。

《四十二章经》中有个故事：

释迦牟尼佛有个弟子叫四十亿耳，他从小生活优裕，生下来连地皮都没踩过，因为他走到哪里，哪里就事先铺好了的地毯。后来，四十亿耳遇到了佛祖，皈依了佛教，他用功非常刻苦，比如当时佛门有一门功课叫作“经行"，说简单点就是光着脚在室外行走，具体有什么用我们不得而知，佛经上只说四十亿耳由于之前没踩过地，因此没多久就把脚板磨破了，他踩过的地方都是鲜血。佛祖看到后就对他说：“你的情况不一样，你可以例外，穿着鞋走。"但四十亿耳坚持和大家一样苦修，不过这样坚持了很久，他觉得自己也没什么进步，以至打起了退堂鼓，想还俗回家。无所不能的佛祖自然及时察知了他的心意，于是把他叫到面前，问他：“你出家前最喜欢什么？"四十亿耳说是“弹琴佛祖又问：“如果琴弦太松，弹起来如何？"四十亿耳说：“要么发不出声音，要么声音不纯正。"“那么琴弦太紧呢？”佛祖继续追问。四十亿耳回答：“那样就会弦断声绝。‘佛祖最后问道：“如果琴弦不松不紧正适合如何？"四十亿耳顿时开悟：“那样就可以奏出美妙的音乐了。”此后，他根据佛祖的教诲，“不松不紧”地用功，很快便证道了。

不松不紧——这看似很容易，做起来实在太难。我本人就曾学过一段时间的乐器，我深知，即使是借助调弦器等专业仪器，想把琴弦调到理想状态也殊为不易。至少我自己就曾调断过好几次。

人生的弦当然更不好调。生活中的大多数人，要么过紧，要么过松，都难以奏岀人生的协奏曲。有些人明明不该松，不该闲，但他不但自己闲得发慌，还影响社会和谐。有些人或许素质高些，但他们的松未必是真正的松。别人紧的时候，他们也不闲着，他们的生活被一些不能改变人生只能改变人品的低级趣味安排得满满当当，比如玩游戏、打牌、“泡妞”、“吊凯子”，没有一样能拿到台面上的事情。

而有些人，明明应该松松了，却仍旧在惯性的推动下坚持坚持再坚持，直到坚持不住的那天。能坚持住的也不见得好到哪里去。有一句新时代的流行语——起得比鸡都早，睡得比狗都晚——说的正是生活中那些劳心、劳力又劳神的人。其实，他们当中的很多人是没有必要披星戴月的，他们只是习惯性的追求，习惯性的放不下，习惯性地担忧，怕自己睡一觉世界就会大变，自己就会落伍。

对于前者，我们无须多言，相信早在我们之前已有很多人劝过他们。他们如果听劝，早就改变了。与其跟他们浪费笔墨，我们不如多劝劝那些可敬的后者：勤奋是必须的不假，但勤奋不等于把自己当成机器的化身，没日没夜地转个不停。机器也有大修的时候，人就更有必要做到松紧适度、劳逸结合。

总之，“一张一弛，文武之道”，我们必须把握好生活与工作的尺度，最好是像琴弦一样，别太松，也别太紧。过松，会成为废人一个；过紧，弄不好连做废人的机会都没了。只有该紧的时候紧，该拼的时候拼，该休息的时候及时休息，该放松的时候放松一下，我们才能使自己的身心尽可能的处于最佳状态，走好接下来的路。

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