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第73部分（第2页）

眼前这个印度人所拥有的并不能够算是异能，这个家伙修的就是自己的身体，说他是个修士，还不如说他是个武士还更加确切一些。

从那些记忆之中，言末发现原来“武”同样也是修炼的手段之一，古往今来无论是印度还是中国，由武人道的修炼者并不在少数。

而湿婆教原本就是一个法、武、道三者兼修的教派，这个数派讲究的是独自隐修，修炼的方法以苦修为主。

基本上，湿婆数那些最高的成就，全都得由苦修得来。

湿婆教能够历经千年又再一次复苏，并且驱逐千年传承的佛教，重新成为印度最大的敦派，自然有其高明之处。

就像佛教之中的大能数量众多，能够令佛教兴盛不哀一样，湿婆教同样也在这方面独有擅长。

事实上在这方面，湿婆教的一些手段还高于佛教一筹。

湿婆教和佛教同样都有顿悟和渐悟两种法门，不过后期的佛教越来越注重于顿悟，从禅宗到真言宗再到密宗，无不是千方百计替那些资质绝佳、有可能顿悟的弟子提供方便。

虽然在这些宗派之中，同样也留有给予那些资质笨拙之徒渐悟的途径，不过平心而论，那些佛门大智慧们对于这条渐进之路，并没有给予多少关注。

最终的结果就成了，那些资质绝佳的佛门弟子能够迅速感悟佛法真谛，而大多数愚笨之徒只能够望尘莫及，重新在世俗轮回之中苦熬。

而湿婆教却对资质超绝和愚笨的人一视同仁。

湿婆教的神通需要由苦修得来，对于那些资质超绝的人来说，只不过容易成就一些，而对于那些资质愚钝的人，只要一心苦修，时机到了之后，同样能够有所成就。

在湿婆教里面，神火诀进展最快，最容易成就，成就之后神通也最大，不过没有一些资质却难以练成。

与此相对，湿婆教里面还有金刚、大力两诀，这是给那些资质愚钝却能够持之以恒的人修炼的法门，这两诀修炼起来虽然进展缓慢，却非常平稳，上手容易，在修炼过程之中，也没有什么坎坷和瓶颈。

毫无疑问，所有这一切令言未有了全新的感悟，他开始思索着是否应该从中有所借鉴。

夺回圣地林堪，罗莉让伐楼那信徒将湿婆信徒驱赶到迈索尔。

浓密的大雾将林堪团团笼罩起来，甚至还拖出一条长长的迷雾小径，直通邦加罗尔西南边的郊外。

罗莉花费了三天的时间，开启当初被麦昆圣者封闭起来的灵穴。

封印被揭开后，虽然此刻的林堪看上去仍旧满目疮痍，但是那充足的灵气，让几个人多多少少找回了一些两个世纪以前，那种世外桃源般的感觉。

罗莉对于那些灵穴非常感兴趣，她很快便发现，所谓的灵穴其实是一些天然的能量吸收储存点，就像铁放在磁石边上时间长了会被磁化一样，那满山遍野的浓雾甚至空气，同样也会被这些能量点“灵化”。

这些被灵化了的气息，对伐楼那信徒的修炼非常有好处，而那些天然能量吸收储存点，显然同样也受到修道者们的影响，修道者人数越多，修炼的能量波动越浓厚，这些节点所聚集的能量也越多，很显然这是一个互相影响的循环。

充足的灵气，提供罗莉更加方便和直接灌输能量的途径，事实上她原本就打算将林堪当作是一座超级加工厂，用这座加工厂源源不断地生产出拥有特殊能力的异能者。

言末从那个湿婆敦的大能那里得到的感悟，同样也给予了罗莉极大的启迪，很快她就把那些实在难以领悟到伐楼那力量的家伙们，调去修炼武技和练习枪法。

罗莉从来就未曾想过，将林堪恢复成原来那种世外桃源一般的圣地，她早已将林堪看作是自己的属地，而林堪离邦加罗尔如此之近，罗莉绝对不愿意让这里像当初一样，只有一、两千人住着。

事实上罗莉颇有一些野心，她希望能够将这里变成一座城市，一座与众不同的城市，再加上附近紧靠着邦加罗尔，或许有朝一日，可以让林堪和邦加罗尔结合成如同梵蒂冈和罗马一般的关系。

罗莉最终将城市设计的工作，交给了派皮特和肖恩，然后她又给猪头鲨打了电话，从他那里弄来了一支施工队。

对于这座城市，罗莉只说了一句话——她不想看到任何房子，只想看到花草树木。

秉承不养一个废人的原则，罗莉将兵工厂和防卫的职责交付给了魔术师杰克，而瑟斯则专门管理如何和外界打交道，特别是如何依靠这些伐楼那的信徒，来获取丰厚的利益。

最初这些确实令罗莉非常伤脑筋，印度人或许是这个世界上最容易养活的人种之一，不过想要让十几万人有吃有穿，毕竟是一件有些难度的事情。

羊毛自然出在羊身上，为了这件事情，罗莉遍阅了麦昆圣者留下的那些秘笈魔典，在那些典籍留下的大部分记载，是各种各样的宝物制作方法。

寻找了好半天，罗莉总算找到了一些能够派上用处的东西，那都是一些圣水之类的玩意儿，其中的一种可以让人的脑子变得冷静和清醒；另外一种可以在性命垂危的时候，让生命活力突然间变得旺盛起来。

罗莉当然不会简简单单地照方抓药，因为她非常清楚，在这个时代，和这两种圣水类似的药物比比皆是。

在罗莉看来，配方显然不稀奇，真正起到效果的，应该是制作过程中添加渗透的特殊能量。

正因为如此，她打算用当今世上最科学的配方替换原本的那个配方，只是保留之后的特殊制造方法。

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