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第61章 人与动物的本质区别（第2页）

当然了这句话是女帝从顾惜朝哪里学来的，当时他的原话就是，我有办法我不说，就是装傻，就是玩。

“对了顾爱卿。”

“臣在。”

“你可否还记得朕曾经提问你的一个问题。”

【你问我的多了去了，我哪能每个都记得那么清楚呢，我又不是记事本。】

闭嘴，朕当然知道你不知道，朕不是正要说么？你插什么话。

“朕有时候在想为什么人是人，而不是动物，而动物又不能成为人呢？人和动物要怎么分别呢？”

“会不会使用工具是人和动物的本质区别。”

“啊？”

【这个问题问的好，很哲学。我可以很负责的告诉你从生物学的角度来说，人就是动物的一种。你要问我为什么动物不是人，那人家最早的人就是给自己取的这个名字，我也不知道为什么。】

【动物要是人的话，那不成精了，不过要是能给我弄一个漂亮的狐狸精当老婆，好像也挺不错的。】

就你这样的哪一个瞎了眼睛的女人才能委屈的看上你，就是你倒贴，也不一定有人要吧。

“朕不是很懂顾爱卿的回答。”

“啊，这个嘛，就是人非常的聪明，可以制造和生产出来工具去帮助自己改善生活，但是动物却没有那个智商去生产工具来改变自己的生活，他们只能获取，是消费者，而人既能获取又能生产，所以是生产者也是消费者。”

【听不懂了吧，听不懂就对了，你要是再让我解释的话就显得你太笨了，虽然说不耻下问是个好习惯。】

好你个顾惜朝，你算是把朕摸清楚了是吧？

朕就是一个不耻下问的谦卑好皇帝，你没想到把，我就问，解释不明白就是你太笨！

“顾爱卿果然是语出惊人，就连朕也是完全听不懂，不知爱卿可否给朕再解释一番？”

【好吧，真是个不耻下问的好皇帝，既然你诚心诚意的发问了，我就大发慈悲的告诉你吧。】

“简单来说呢，就是呢……”

将定义给女帝背了一遍，顾惜朝在心理吐槽着女帝。

【定义都给你了，你该不会再问我定义是怎么来的吧？】

【你要是问我一加一等于二是怎么来的，我也解释不出来，他俩是同一个道理。】

“朕已经明白了，顾爱卿看来是有当一个好的教书先生的料，详细你若是愿意当先生的话，应该能培养出很多的优秀门徒。”

【不不不，我可不行，太累了，还得因材施教，我哪里有那么多的时间去了解每一个人适合什么样的方法呢？】

【再说了，就算我去培养门徒也不一定能达到孔夫子的高度，毕竟人家的学生本来天赋就极高，比不了比不了。】

你不想教是吧，那朕就偏让你教，国子监以后就由你负责吧。

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