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第98章一百万诊费(第2页)

“红霞,丁修会炼丹,又医术高超,可是人中之龙,你要是中意他的话,以后就多过来,跟他接触接触,日久生情吗!”

范红霞低下了头,嗫嚅道:

“爷爷,你说啥呢,丁修是山中隐士,清心寡欲,和我们不是一种人!”

范山岳笑道:

“要得到一个男人的心,说容易,也容易,说难,也难,那就看你上心,不上心了,!”

范红霞眼眸流转,回忆丁修那一身正气的模样,觉得他这种隐居深山,能忍受艰苦生活条件,无边孤寂的人很难搞定,抿了抿嘴唇,不吭声了。

范山岳笑道:

“红霞,别灰心丧气,有的苹果,跳一跳,还是能够得到的!”

范红霞咕哝道:

“爷爷,我还是个孩子,以后的事还没有想过,我的终身大事你就别操心了!”

范山岳沉声道:

“红霞,你是个有主见的人,我不操心!”

范红霞想起丁修,总觉得自己跟他有些距离,不是一个世界的人。

两人渐行渐远,越走越远。

……

丁修在床上躺了一会,约莫范山岳和范红霞走远之后,起身,去锁上了屋门,在屋里动作柔和、缓慢的施展导引术。

大夏之按摩和导引,渊源于古代氏族社会巫的舞蹈动作。

据说四千多年前的尧舜部落时代,中原地区天多阴雨,洪水、泛滥成灾,先民因潮湿阴冷筋骨蜷缩生病,故巫教人舞蹈以舒展肢体,活动血脉而疗病。

《帝王统录》引《教访记》云:昔阴康氏,次葛天氏,元气锋分,灾虹末弭,民多重腿之疾,思所以通利关节,是始制舞。

《吕氏春秋古乐》亦云:民气郁阏而滞着,筋骨瑟缩不达,故作为舞以宣导之。

古字巫舞相通,原始宗教中这种巫舞和由此发展而来的。

导引术,后来被道教的道士继承。

道教法事中不仅有大量敬神、祭神的舞蹈,而且由此发展出禹步及各种导引治病法。

1984年初湖北江陵张家山247号汉墓(西汉初期)出土的《引书》,是秦汉时古人以导引行气疗病健身的珍贵文献。

马王堆汉墓出土的帛画《导引图》,绘有四十多幅各种姿势的导引动作,有些图像注明“引聋“、“引膝痛“等字样,说明汉代不但方仙道以导引术修仙麻民亦用之治病。

丁修跟变戏法的师傅学的丹道中的导引术就是马王堆中导引术44式,随着他施展导引术,周围灵气往其身上汇聚,他神清气爽,不精神疲惫了。

施展导引术的作用。

一是,锻炼身体的五脏六腑,四肢百骸,使身体强健。

二是,将天地灵气导引到自身,修行自身的精气神。

普通人练习导引术,只有强身健体的功效,因为他们不是得窍境界的人,感知不到天地灵气。

进入得窍境界,感知到天地灵气的人,才能用导引术修行自身精气神。

过了一会。

丁修施展完导引术44式之后,感觉精神的疲惫一扫而空,走到床边,躺了下来,拿起枕头边上的草堂笔,翻看了起来。

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