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第73章清静经玄牝之门(第1页)

甘春桃回过神来,走到丁修身边,认真道:

“把脑子中杂七杂八的杂念全部抛之脑后,才能清净!”

丁修微微一笑。

“说的不错,人只要安安静静的呆着,天和地的东西全部都归一。人要想修仙,第一步,便是将一身的东西丢掉。人若是一身的杂物,心里乱巴巴,满满当当的,是不可能修成仙的。心为神主,动静从心,心动无静,不动了真,人要想修仙,首先要学会心平气和,不动荡才行!”

甘春桃见丁修赞许自己所说,很是开心,面露疑惑之色,问道:

“丁师傅,那做到心不动荡之后呢!”

丁修认真道:

“《道德经》中讲述:谷神不死,是谓玄牝;玄牝之门,是谓天地根,绵绵若存,用之不勤!”

甘春桃再次问道:

“丁师傅,你说的是什么意思!”

丁修俨然道:

“谷神不死,是谓玄牝”。山谷是天地阴阳灵气交汇聚集的地方,蕴含着天灵和地藏,包含了山的厚重和水的灵动。

所以我们会发现,山谷中一般都植物茂盛,生物品种非常繁多。

山中有天地灵气,神不离炁,炁不离神。

人在山中修行,若是得窍境界的人,山中的灵气就会自动往人身上汇聚,改善人的体质。

自古隐士清修参禅,也大多会选择离山谷比较近的地方。

玄牝之门,是谓天下根,这个“玄牝”可以理解为诞生宇宙天地的“奇点”,也是滋养万物的根本,人若是能感知到玄牝之门,便能沟通天地灵气,得到绵绵无尽的生机,永葆青春!”

甘春桃惊喜道:

“太神奇了,什么名利,什么权势,在修仙面前都不值一提,丁师傅,怎么才能感知到玄牝之门!”

丁修正色道:

“斋戒!”

甘春桃问道:

“不吃肉吗!”

丁修淡然一笑,说道:

“我说的斋戒,是心斋。若一志,无听之以耳而听之以心;无听之以心而听之以气。听止于耳,心止于符。气也者,虚而待物者也。唯道集虚。虚者,心斋也!”

甘春桃摇了摇头,悻悻然道:

“我还是不懂!”

丁修说道:

“你专心一志,不要用耳去听更要用心去听,不要用心去听更要用气去听。耳朵的功能仅止于听物,心的功能仅止于合物,惟有气,才能虚灵而待物。惟有道,才能聚集虚灵之气。达到虚灵之境,就是心斋了。”

甘春桃若有所思,说道:

“我好像懂了!”

丁修不紧不慢,缓缓开口:

“普通人的斋戒,是为了扫除身体上的习气,而我所说的心斋,是为了扫除内心里的习气。

人的身体上之所以会有习气,是因为人们平时吃一些味道比较浓烈的食物,做一些玷污身体的事情,因此需要通过沐浴斋戒来扫除。

而一个人的内心里其实也同样会藏污纳垢,导致自己的心神受到污染,不得安宁。

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