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3 笔记（第2页）

眼神落到笔记本上就如同钉住了，右手仿佛受到未知的召唤向它伸去。

喉结上下滚动一下，咽下口水的声音清晰可闻，试探地将笔记本捡起。

手指指尖接触到了笔记。下一霎，笔记本乍然被蓝光包裹，在他惊异的目光中，笔记本不断闪烁出各种样式，最后幻化作林乙镭心里最理想的样子：

棕色皮质的硬质外壳，细密的纹路让人摸上去质感十足，翻开的前面几页是数张精美的世界地图，后面则全数为空白的书页。

“这是？！”林乙镭惊异中不禁起了几分激动。

在这个想象力尚且丰富的年纪，林乙镭只觉得自己碰到了什么不得了的事情。

男孩子谁没幻想过拥有超能力，能上天入地翻云覆雨，何况林乙镭最爱看各种玄幻网文，中二之魂曾经是熊熊燃烧。幻想着某天眼一睁，身上就多出不同凡俗的能力。

然而随着年岁渐长，不得不理智告别自己的幻想，埋下心里的想法。

今天碰到这“魔法”的一幕，他哪能保持镇定啊。

这一本笔记本变得崭新而特殊。

他自然而然地将笔记本夹到抓起放在胸前，心里升起明悟，笔记与其有缘，是为旅者之缘。

也没心情出去逛街了，径直回到房间里插入房卡开灯，翻看摩挲着笔记本，他下定决研究其中奥秘。按心里起的那分明悟行事，忍痛将手指咬破，滴下血，顿时感觉与笔记本产生了什么奇特的联系。

“变个封面”

这种念头一生发出，笔记本封面放射出柔和的光，急速收缩膨胀，最后凝聚成精致的封面，上部勾勒着几个字“木木的旅行手册”下部则是一张若隐若现的线路地图，红色的线路蜿蜒到未知的远方，恰如这个少年现在的命运般。

林乙镭又惊又喜，想象着各种奇妙的功效，拿笔一试，却发现一个字都写不上去，各种呼唤召唤都没用，甚至手撕牙咬、水浸火烧笔记本也毫无反应。

没有任何反应。前后折腾了一个多小时，只好先放下奇遇系统之类的想法。

“明天要去布达拉宫，还是先做下功课吧！”

林乙镭素来认真对待每一次旅游，每次都会尽量翔实精细地做好攻略和游记，这次自然也不例外。网上查阅资料看到古代各种传说啊信仰啊，尽管尊重信仰，但还是对有些习俗不以为然甚至厌恶唾弃，像古代女鬼萨迦巴姆的传说。

古代萨尔寺的萨尔僧（类似于住持）有识别和管理“萨迦巴姆”的权利。萨尔寺每年举行两次法会，法会最后一天，萨尔僧要给善男信女摩顶加持。有例子说法王正给某个女子摩顶，突然神色大变，把手缩回，原本要给她赐上一根红色长寿结的，换成了黑色的降魔索。萨尔僧宣称：“这个女人是萨迦巴姆，是混在人群中的女鬼！”。立即让手下把她带走，拉到“巴姆拉康”女鬼神殿造册登记，写进“萨迦巴姆”名册，从此，这个女子便成了活鬼群中的一员。

林乙镭看着是莫名其妙，无语至极，他看过有记载相关的书，其中有给萨迦巴姆“香雄多杰布芝”放风一节：”丹林寺有一座女鬼殿，门锁是用五色哈达做成的金刚结，金刚接上烙有日光城府、萨尔僧、看护者的火漆印，如果要打开小屋，必须三方共同将火漆印揭开，由萨尔僧亲自解开金刚结，再打开铁门。这是例行的给萨迦巴姆放风，她可以在外游荡一个星期。“萨尔寺还定期对女鬼进行清点，一旦发现短少，便通知各地进行追捕。藏地政府也为此张贴告示，督促各地协助办案，限期归案。

古代由于历史、社会、信仰的原因，萨尔僧保持相当地位和影响，使他保持了认定、降服和掌控萨迦巴姆的特权

但除了这些林乙镭倒是觉得藏文化充满特殊意味，和一种奇异的圣洁。

像在天葬山台上画满白梯子，期待逝者能去向极乐世界；发愿，到老徒步行，一步一拜到寺院朝拜；将朝拜路上死去同伴敲下一颗牙带去寺庙嵌到柱子上，视作为其完成大愿。

不同的人生追求带给人不同的思考，这样的结局是他们自己的心之所向。

这样对人生对生命有坚持才是一种人生意志的意味。将无辜女子判定女鬼等糟粕文化属实难以令人接受。

还好现在是新时代。

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