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第34部分（第3页）

耶夫人）（Maha　Devi）从三十三天（Tavatinsa）降临，悲眼慈视着可怜的众

生，心里也觉得：我的孩子释迦牟尼佛经过三大阿僧祗劫积累资粮发愿亲

证的教法，为什么这么快就隐没了？她既痛心又不满。此时，果新巴的五

百居士听到天人的叹言，也知道了当时佛法隐没的惨景，生起了无比的忧

愁和痛苦，他们也慨叹：‘为何释迦牟尼佛教法这么快就隐没了？！’这时，

果新巴的难忍国王把南方、西方的国人全都涂炭无余，当他得知阿罗汉和

三藏法师被杀，嗔火纵烧，把所有的出家人全部杀光，并把经堂、佛塔

（Cetiya）全部摧毁。”释迦世尊告众天人：“各位，以后我的教法会遭遇

如此悲惨的隐没时期。若到此时，你们一定要励力保护，（译者：如果诸

天人当时没有护持（Dharmapala），可能不会有我们现在的佛法。因当时

四大天王和帝释天对佛法作了保护，方使佛法得以保存至今。佛法住世已

二千五百多年，将来仍存在，所以护法很重要。）　你们能不能护持？！此

时，四大天王和帝释天忍不住纷纷起身，合掌发誓（Adhitthana）：“世尊，

我们一定会竭力保护佛的教法！”东南西北的四大天王发誓护持各方的佛

法，遣除各方的违缘；帝释天誓护十方。（师言：以人寿来算，佛法住世

二千多年。对四天王、帝释天来说，自发誓护法起现今大概只有三、四天。

当时他们发誓护法，现在仍然护持。所以，我们以后祈祷四大天王等好好

保护佛法。四大天王，宁玛巴（Nyingmapa）白玉派（Palyul）的七十五尊护

法神中就有四大天王；嘎举派（Kagyur）的《护法神祈祷文》中也有四大天

王；黄教格鲁派（Gelugpa）在拉萨的寺院嘎单寺、哲蚌寺（Drepung）等很多

寺院，刚近门就能看到四大天王的唐卡（Thangka）（布画像）挂在墙壁上。

汉地许多寺院的第一层殿里都有四大天王。帝释天曾发誓作护法，此亦少

为人知。藏族的戒律方面是有记载的。藏族虽没塑像，但很多寺院的门口

都有四大天王的画像（唐卡）。马尔康一带的寺院门口两边均挂四大天王

之像。我们也应好好感谢四大天王，不然，如果不是他们发愿护法，现在

就没有佛法了。当时的比丘僧众早把佛教法时期结束了，但因当时四天王

和帝释天发愿的缘故，现在佛法还在。）四天王和帝释天在佛前恭敬顶礼，

返回天界。（师言：很多护法神和天人对佛法的保护很重要。不然，全靠

人来保护没有这个能力，但如没有把传承交给人的话，则天人没有弘扬佛

法于人间的能力，他们只有保护的能力。故为了弘扬，必须把传承交给人；

为了保护；必须交给护法神。所以，大圆满的法全是这样的，传承是一代

一代的，同时也把佛法交给护法神。）当时，世尊把教法交给迦叶尊者和

阿难尊者时，诸比丘白言：“善哉！（Sadhu）善哉！（Sadhu）世尊已把佛

法交付迦叶尊者，并授记阿难尊者为多闻第一。”释迦牟尼佛说：“不仅

是现在把佛法交给他们，以前，我作国王时也是把军队交给迦叶尊者，把

国库和太子交给阿难尊者，请他们保护我的国家。其中因缘，汝等当谛听。

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