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第18部分(第1页)

“人为财死,你却说钱不是最大的,莫非你有高见?”

少年疑惑地打断了和尚的话。

“的确是人为财死,不过是一种特有制度所组成起的国家。”

和尚这样答道。

但少年却露出了疑惑的神情,说道:

“最大的是国家?怎么理解?”

和尚听后笑了笑,说道:

“社会就像一个猪圈,我们都是里面的猪,只不过有钱人身上的肉比我们厚实点而已。”

“但这样的后果是什么?你想过没有?这却更容易遭到主人,也就是国家的屠戮之刀。”

“俗话说人怕出名猪怕壮,其实均贫富就是这么来的,不过这是现代词汇,这在几十年前叫‘正反’和‘对私改造’,说得好听点叫‘公私合营’,懂了吧?”

“在西方,老外管这方式叫‘杀富济贫’,尽管这样的‘贫’究竟是不是‘济’在我们头上就不清楚了,不过人家的确是这么叫的。”

“从私欲来讲,正因为你有富可敌国的财富,所以谁不去想挖点来呢?更何况是国家。”

“但你再多的钱却也比不过国家,所以国家可以用大量的资金把控股权牢牢抓在手里,这也就是百分之四十九与百分之五十一的关系。”

“然后他们可以加大对股权的资金投入,最终将你从百分之四十九挤到百分之零点一,可能还会更少。”

“这样的结果就是大批量的饲料供应使你长得越来越肥,但也只限于你。”

“至于子孙后代,完全可以随便找个帽子将你头上这么一扣,再发表下慷慨激昂之词联合下群众,你就成了穷光蛋。”

“这不是骇人听闻的推想,因为事实证明就是如此,并且由于经常干所以变得更加熟练起来了。”

“这样的话,饭碗都被国家抢去了,哪儿来多余的猪饲料供你催膘呢?”

“其实长得肥的猪容易先死,他们死了,下一个肥的就有可能是我们,然后我们被杀。”

“所以本质大家都一样,只是你肥的早,我们肥的晚,但你却没有高兴得地方,因为你也死得早。”

“不过也有一种结果,那就是我们永远不肥,尽管吃不饱,但杀谁,这刀子也落不到我们头上。”

“谁又愿意去杀面黄肌瘦的猪呢?因为那属于吃饱了没事儿干。”

“为此,你不正应该感到庆幸而偷着乐吗?”

“有些话我不能说太细,你只能自己去想。”

和尚说完后,微笑着看向少年。

第七十章

“云大师,这…”

少年听完后犹如一盆凉水浇在头上,连说话都吞吞吐吐的。

“刚才不该打搅你的,请继续讲。”

和尚抬了抬手,说道。

“嗯,那我继续讲了。”

少年应了一声,随后又说道:

“上了初中之后我与寝室里的人成了朋友,本以为会愉快地度过每一天,但我却错了。”

“其中发生了一些事,我遭到了朋友的背叛。”

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