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卷二 有情劫 第四十七章 准提镜里我相渺轩辕陵头赤气深（第1页）

今夜月华如水，遍照下方世界。

月光下的五庄道院在青气中浮动，似虚似实，两道淡淡的人影在水银般的月色中翩然掠来。

门扉开合之声咿呀响起，片刻之后。

“……昔者茫茫，龙汉始劫，盘古真人开天辟地，身化三界，却留下几件宝物，乃大功德所聚，于天同在，有定海珠，乃盘古真人二十四节脊椎所化；有定海针，乃盘古真人元阳之根所化，就是你的金箍棒了；尚有盘古之脐，能呼吸天地，吞吐混沌，发生万物，此物看来就是这阴阳二气瓶了。此物与定海针同气相求，看来是与你有缘，所以才有诸般感应，你降伏它也才会那般容易。”

镇元大仙手指绕过麈尾，侃侃而谈。

悟空、小山、清风、明月罗列前后。

“众人之息以喉，真人之息以踵，至人之息以脐，此物与天地相通，息息相关，实有无穷妙用。”镇元说罢，伸出手去，与悟空左手相执，渐渐便有苍黄之气从两人身上发出，黄气茫茫，浑然一气，斗室之中，一时竟如同无尽大地，不知边际。

阴阳二气瓶徐徐升起，化黑白二气如龙蛇，投入悟空脐内，悟空腹部缓缓起伏，隐隐有风雷之声，黄气混茫，越发浓重，众人置身其中，身影渐渐模糊。

“你师父与悟空炼法，我们出去，不理他们。”小山拉着清风、明月的手，站起身来。

“好。”二童拍手欢笑，“姐姐陪我们玩。”

“好。”

三人走出静室，将门轻轻合上，在道院门前草地上坐下。

“我们来唱曲吧。”小山道。

“姐姐唱的曲子一定好听。”二童齐声，支颐作倾听之状。

小山抬头看天上圆月，想了想，清声作歌曰：

“纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗渡。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。”

歌声清亮婉转，凛凛如金石，袅袅越过万里关山，扑楞楞林鸟惊起，向月而飞。

月色茫茫，青塔渺渺，耸峙西天。

静室之中，大地苍黄，自然一气，沉浮飘逸，既无东西，亦无上下。

茫茫然苍黄一气中，莲华开放，于中渐渐有一长眉黄猿显出身形，青、黄、赤、白，四方莲华俱已盛开。

中央千叶宝莲之上，悟空默运一心，谛观虚空，眼前混沌黄气渐渐明朗，现大虚空镜，中有弱水微茫，宝树婆娑，有一道人，青簪挽髻，瞿然清瘦，手执一根树枝，立于水边，翘首而盼。

悟空涌身入镜，飞渡滔滔弱水，拜于道人足下：“老师父，一向不见，法体安好？”

道人将手摩悟空之顶，笑道：“好，好，好。你如今四大俱全，解悟空际，已非当年心性，好，好。虽然如此，你听我言来：

“百丈竿头不动人，虽然得人未为真。

百丈竿头须进步，十方世界是全身。

“地火水风，四大总依空住，我相渺渺，人相莽莽，何处可得？只是空非究竟，幻出种种，还当以心摄之，心不一定，亦非究竟，还当以十力破之。

“何等是心？若贪欲耶？若瞋恚耶？若愚痴耶？若过去、未来、现在耶？若心过去，即是尽灭，若心未来，未生未至，若心现在，则无有住。是心非内、非外，亦非中间。是心无色，无形无对，无识无知，无住无处。但以颠倒想故，心生诸法种种差别。是心如幻，以忆想分别故，起种种业，受种种身。

“心去如风，不可捉故；心如流水，生灭不住故；心如灯焰，众缘有故；是心如电，念念灭故；心如虚空，客尘污故；心如猕猴，贪六欲故；心如画师，能起种种业因缘故；心不一定，随逐种种诸烦恼故；心如大王，一切诸法增上主故；心常独行，无二无伴，无有二心能一时故；心如怨家，能与一切诸苦恼故；心如狂象，蹈诸土舍，能坏一切诸善根故；心如吞钩，苦中生乐想故；是心如梦，于无我中生我想故；心如苍蝇，于不净中起净想故；心如恶贼，能与种种考掠苦故；心如恶鬼，求人便故；心常高下，贪恚所坏故；心如盗贼，劫一切善根故；心常贪色，如蛾投火；心常贪声，如军久行乐胜鼓音；心常贪香，如猪喜乐不净中卧；心常贪味，如小女人乐着美食；心常贪触，如蝇着油。

“如是悟空！求是心相而不可得，若不可得，则非过去、未来、现在。若非过去、未来、现在，则出三世。……”

道院之外，清歌凛冽，月华如水，“柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路！两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。”山溪潺潺，远近朦胧，山河四面，如在梦幻。

这一轮明月，冰为魄兮霜为神，四海皆同，照在桥山，只见得滔滔沮水，无尽无休，彻夜东行，熬尽人间万古。

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