夸父道:“此物虽好,但得慢慢饮用,不能过量,喝得多了,是容易醉倒人的。”
伏羲点头道:“所有好东西均有弊病,万事万物都有对立面,如阴阳、泰否、上下、黑白、东西、大小、生克等等。天地自然,有律可循。来,大家都喝点,但不宜过量啊!”
众人举碗饮下,天皇女娲娘娘喝一小口,伸舌摇头道:“滋味很特别啊!”女登、伏宝也各喝了一口。伏宝道:“还行,比水有滋味啊!”蚩尤、刑天各喝了一大口。蚩尤道:“很奇怪的味道。”刑天也道:“还行,我觉得不错!”
白阜道:“该我了!不过我首先讲明,此酒很烈,不能用大碗喝,只能喝半碗。因为我喝过,曾经醉得不醒人事!”
蚩尤听了道:“能令人不醒人事了怎么还搬上来?”
白阜道:“少喝无妨,尝尝,不错的。”说完了给每个人斟上了半碗。伏羲先喝了一口道:“此酒辛辣,喝起来很刺激。”女娲娘娘喝了一小口就放下了,摇摇头道:“不好喝!”伏宝也说:“不好!”蚩尤、刑天各喝了一大口,谁知蚩尤竟然大声叫好。而刑天呢,也说很对胃口。神农喝了,也点头对白阜道:“很有味道,不错!”桌上男儿竟然均言美味。
姬伯道:“看来此物适于男人。不适于女人”
伏羲道:“对!男人有其所好,女人有其不好!今日夸父和白阜均创制酒类,大慰我心!为以后在世间分别两种酒,我就将夸父火族人所酿制的酒叫为果酒,而白阜所酿制成的酒叫为白酒。神农帝,你看可好?”
神农帝姜炎道:“就依外公之意!”
伏羲又道:“今日既是家宴,我便以人为题,谈世间之道。世上之人,有别于动物,其实在我们这个部落联盟里应该起于人皇女娲娘娘。其他的部落今天不说。人与动物从形体上看,动物或四肢着地,或飞翔于天,或潜游于水。而人则是双腿直立行走。这种区别,并非本质,本质在于人之心力与行为。早期人们生活原始,行同于兽,无衣以蔽体,杂居乱伦,母及兄妹,均可夫妻。其实是人皇女娲最早抗杂婚于姜水,领我去到渭水成纪,后来又来到这姬水之畔。从那时起,人类才开始用心,建房搭屋,正五行求人道。所以人胜于动物,在于用心;人别于动物,在于行为也!”
伏羲又喝一口白酒道:“当动物不能对人之生存构成威胁之时,又有了人与人的纷争,善于用心者,便能打败别人,而行高于人者,便可为长为王。”
蚩尤听了道:“外公,此话我有些不懂,我曾用一双硬臂,打出了九黎部落,怎么能说用心打败别人呢?”说完,他晃了晃那双硬臂。
伏羲笑道:“自然之中,什么最硬?你真的以为是你的硬臂吗?”
蚩尤道:“当初我与烈火炎炎……对,是神农炎帝在探求本草到九黎之时,夸父、白阜、刑天都在场,他们亲眼看到,我是怎么用硬臂打败那群野人的。后来神农炎帝回归,又有九黎人聚众滋事,不服于我,我曾力战三十余名九黎壮士,先后战事达到上百次,终于平息骚乱,将九黎平定下来。现在的九黎人没有一个不服我的。”
伏羲道:“你的本事,我并非不知。可人乃活物,本事不及于你,便可击之,那是以强而欺弱,但能用你这双硬臂击碎巨石吗?”
蚩尤道:“这有何难?”
伏羲便引众人来到统天殿之左侧,见地上放着两块极大的石块,色彩斑斓,有双臂相抱那般大小。伏羲对蚩尤道:“你试试能击碎其中之一吗?”蚩尤看看伏羲,便晃动双臂,向那石块猛击,石块岿然不动,蚩尤双臂却疼痛无比。
伏羲道:“你不能,看我怎么做!”说完便双手将一石块抱起,将其搬到女娲用来烧制陶器的大灶上面,令侍从加上粗大木块,点燃,并命人不停地烧上三天三夜。又到另一石块不远处站定,晃动双臂挥掌运气,见他双掌轻轻一推,那石块发出一声巨响,四散开去。
众人皆惊,独神农帝姜炎、姬伯暗暗点头。蚩尤举大拇指道:“还是外公神力,我等万万不及。”
众人回到座位,夸父问道:“天皇,你既能力击巨石,为何还将另一块放于火上?”
伏羲道:“问得好!将石变碎变小之法有多种,我只是演两法给众人瞧瞧。此二石并非常石,乃是我从岐山取回,属于岐山峰峦之石,当年火山崩发,乱石崩落谷底,有些遇火而化,便烧成更坚硬之物,昔日火族族长燧人所拿之物,称之为金,便是火山石烧化而成。我搬于灶上之石,在山崩之时乃处在地表,所以其虽遇山崩而未被融化。用烈火烧炼三日三夜,即可变成更硬之物,也就是金,此物的硬度,即使蚩尤用掌击打一万次十万次,也是岿然不动,倒是蚩尤那双硬掌,变成了碎掌啊!”众人随伏羲大笑起来。
伏羲又道:“女娲娘娘早先在烧制泥陶之时悟出了很多道理。发现了大地之上的物质之性。说水、木、火、土四物具有生克之性,只是中间还缺一物才能圆满。所以常常在祭祀时炼石寻找,当我们在燧人的火族部落看到了金以后,便知道女娲娘娘的想法不错。这天地五行果然可以通过烧炼补上。你们回去以后都各动脑筋,看看我们通过人工能否炼得这金出来!”
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