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第17部分（第1页）

更令刘美清难为情的是，爷爷真的像小孩一样，晚上起夜懒得上厕所，特别是冬天，轮到谁家就把个夜壶（一种盛尿液的陶器）提到谁家，天天晚上放进被窝里，什么时候想小便，不管不顾连窝也不挪就“哗哗啦啦”撒起来。身为孙子媳妇的刘美清，常常这边刚把爷爷夜壶里的尿液出门倒了，回头来一摸儿子的被窝，明杰已然尿在了炕上。这样成宿连夜地折腾，一双眼睛便不由自主地圈上了黑晕。

上有老，下有少，照顾他们吃喝拉撒睡，虽然苦点儿累点儿，但刘美清也有开心的时候。丈夫一门心思扑在大队上，“三坊两铺一厂”有了收益，组织青壮劳力到莱阳火车站、建筑公司和园艺厂出工赚了钱，他都回家一口一个“美清”地叫着，从头至尾说个详细，两人一起分享胜利的喜悦。有一次，宫学斌叫了声“美清”被爷爷听到了，老人家觉得好奇，就提着孙子的乳名问：“爷问你，你叫你家里的什么啊？”

宫学斌如实回答解释后，爷爷满是皱纹的脸立时扯得平平展展，嘴巴上那花白的胡子翘着，乐呵呵地自语道：“新社会赶时兴，亲媳妇都亲到叫大号（即名字的意思）啦！”

闻听爷爷的自语，刘美清脸颊绯红，不由得对丈夫宫学斌送个秋波，忍不住“扑哧”一声弯腰笑起来。

“上有老人罩着，下有儿女闹着，你别说苦道累，那是种福呢！”在宫学斌的家里，老伴刘美清深情地回忆道，“生活困难时期，虽然过个年节的，连包个‘姑咂’都有肉没肉、白面黑面分开来包，但吃起来却香。爷爷岁数大，有时爱犯糊涂。可是，对儿孙有灾有病的事儿总惦记着。有一年我腿上生了个疮，他拄着拐杖一天好几次地找我，千嘱咐万叮咛，一定好好治，不要怕花钱。说起这些事，历历在目，就像昨天刚发生的一样亲切。”

是的，旅途无限，岁月有痕，回忆是一种满足和享受！

入　党　无　誓　言

１９６３年２月，中共中央提出了在农村实行以“四清”为主要内容的社会主义教育运动（简称“社教”）。开始在农村是“清工分、清账目、清仓库和清财务”，后来在城乡中表现为“清思想、清政治、清组织和清经济”。

在那个多“风”的年代里，“风”起“风”落，深入人心，就连人们打扑克娱乐，都发明创造了“三反”和“五反”的形式内容。但那变幻无穷的阵“风”，并没有吹落岁月在宫学斌心中磨砺的老茧，在“社教”运动阶段的经济赔退中，工作组的人问到他当会计时有没有用公家的纸写过家信，写信时有没有用过公家的蘸水笔，那蘸水笔用的是不是公家的墨水，宫学斌守口如瓶，眯起双眼嘟哝着，说没有就是没有，任凭对方花言巧语说破天地引诱，他始终不改口。

“不管是写信的纸、蘸水笔，还是公家的墨水，你只要承认一项用过，好家伙，那就彻底把自己送进了虎口，想逃也逃不出来啦！”提起当年的“社教”运动中的“四清”，宫学斌觉得十分好笑，“那时人们采取‘鸡下蛋，蛋孵鸡’的计算方法，如果说曾用公家的纸写过家信，那么一连串的用笔、用墨水，甚至借用的灯光，坐过的板凳，以及伏身的桌子，都会按次数和日月年相加相乘再折旧，最后以侵占公家多少便宜，估摸换算成钱数算总账退赔。我记得当时咱烟台地委还提出退赔要达到‘双十指标’，就是干部退赔的东西，要达到每个社员平均分到１０斤粮、１０元钱。因此，有些大队的有些人连身上穿的棉裤也被迫脱下来赔了，只剩下一条小单裤，有的把全部家当甚至锅碗瓢盆都上交了，炕上只剩下一条被子。我们大队搞‘四清’，一开始就被我堵住了突破口，结果谁也没连累，所幸都躲过了那阵风。”。　最好的txt下载网

第二章　不懂春月秋风（12）

也许正是因为宫学斌的这种大智若愚，才被大队长宫文暗暗看好，“社教”之风正急，就介绍他加入了共产党。宫文比宫学斌长一辈，是全村最有资格的老革命，１９４７年国民党还乡团反攻倒算，一个土坑活埋了他的一双儿女，宫文钢铁般的身躯硬是没有倒下，拥军支前，建设家乡，样样工作走在前面。接到入党通知书的那天，他把宫学斌叫到眼前，没有举行仪式，也没有宣誓，只是将通知书念过一遍，然后深沉而掷地有声地说道：“三侄儿，你肚里装着墨水，又年轻，又有头脑，今后咱东祝家庙可就看你的啦！”

“看我什么呢？”宫学斌常在许多的无奈中呻吟。在共和国那个“多风”的年代，全国人民不断地被卷入一阵阵“风”中，国民经济也一次次在“风”中飘摇，他一个大队主管会计，不懂春月秋风，纵然有再大的本事也难能逆“风”而行。不说别的，单是一阵反投机倒把的风，就把全村辈辈世世形成传统的糖球杆子生生刮断了。

真如开国领袖毛泽东所说，凡有人类的地方，都分左中右。东祝家庙也不例外，“文化大革命”中忽然分出个“左派”来，他们打倒了党支部书记宫桐升，推举一个人当了大队革命委员会主任。这些“左派”大概深谙经济的命脉，他们不仅没有夺走大队主管会计的权，而且还主动给宫学斌封了个革委会副主任的官儿。

都说无官一身轻，宫学斌一马双跨，头上多了顶乌纱帽，反倒觉得一身轻松。在那个乱云飞渡的时代，只能当“左派”的人，那真是一条道走到黑，挖空心思算计别人受累不说，还遭人嫌被人骂。也能当“左派”的人显然应该比只能当“左派”的人活得从容些，活得踏实些。其实，说从容和踏实只是暂时的表面现象，宫学斌的心里常常波澜起伏，对一浪高过一浪的“破四旧、立四新”以及“造反有理”的行为时有碰撞和抵触，会不由自主地产生出许多的不理解。

他三姨子刘美艳就读南京市机电学校，人漂亮又聪明，加之根红苗正，品学兼优，“文革”前就在校入了党，宫学斌尤其为她感到骄傲。“文革”一开始，刘美艳作为南京市优秀学生代表，站在北京天安门的观礼台上看到了毛主席，为了表达对伟大领袖的无限忠诚，她把自己的名字改成“刘红”，并还附加了第二条理由：“刘美艳”的名字是入学时一个“右派”校长给起的，与他划清界限，义不容辞。宫学斌曾对三姨子的激情举措，暗暗叹惜过好一阵子。

如果说这只是一阵叹惜的话，那么，他对发送爷爷的死，可是叹惜了一辈子。１９６７年爷爷宫丕福８７岁寿终正寝，那时农村百姓认为，人到这般高寿亡故，是喜丧，应该请吹手，雇道士，吹吹打打，排排场场地殡葬，这才方显儿孙之孝道。然而，时值“文化大革命”如火如荼，哪个敢越雷池一步？纵然宫氏家族已经具备厚葬爷爷的经济基础，却只能望“棺”兴叹，心有余而难为。

丧事简办，本也无可厚非，但爷爷的殡葬却风马牛不相及地烙上了时代的印记。出殡那天，大队革命委员会规定，凡参加葬礼的人，不管是亲儿子还是亲孙子，一律不准披麻带孝，一律不准烧香磕头，甚至连哭都不让。于是，民间老百姓一切祭奠亡灵的传统形式就像洋葱头的皮，被一层层剥落，剩下的只是泛着惨淡的白光、滴着清泪的心。

殡葬后的爷爷，兀立一堆黄土，坟前疾风肆虐，雨雪轮回，却没有头“七”到“七七”、“百日”，以及生日和周年的传统祭奠仪式。“百日”那天，风仍在肆虐，宫学斌第二个儿子豪杰的一声啼哭，拉开了他人生悲剧的序幕……

知识青年进村来

１９６９年１月１６日，青岛市台东中学刚满１６岁的女生江瑞欣，还有四个同龄小姐妹和比她大两岁的男生滕兆绪，六人响应毛主席“知识青年要上山下乡”的伟大号召，同坐一辆敞篷卡车，唱一路毛主席语录歌，来到向往已久的著名梨乡莱阳。在莱阳参加过千人誓师大会，又一路辗转被送到那时东祝家庙所在的纪格庄公社。

接到知识青年进村来的通知，宫学斌边检查督促指派进驻的农户烧水烧炕，边让宫学金带几辆独轮小推车去纪格庄迎接。时值寒冬腊月，西北风像刀子似的把人的脸刮去了知觉，人人双脚冻得猫咬狗啃般的难受。已是折腾到黄昏时节，六个知青哪里还有初行路上唱语录歌、誓师大会表决心的精神头儿？一个个揣着手，跺着脚，满地转圈儿，多数人不肯坐宫天金他们那冰冷的独轮车，只有叫江志诚和王秀英的两个女生觉得稀奇，才拍巴掌蹬腿地坐了一小会儿。书包　网　。　想看书来

第二章　不懂春月秋风（13）

独轮车吱嘎作响，推着知青们的满眼新鲜进得村来，革委会主任本想对他们作一番讲话，结合广大贫下中农的深刻体会，讲一讲落实毛主席最新指示的重大意义，却没想到突然被宫学斌的冷言冷语堵住了嘴：“讲什么讲啊？大冷的天，先请革命小将进家喝口热水，上炕暖和暖和，他们扎根农村，在咱大队的日子长着呢，有什么话，明儿再说也晚不了！”短短几句话，在革委会主任听起来是冷的，但说到知青的心里却是热乎乎的，大家循声看去，发现说话的人和大家不一样，他在额头四周勒一条羊肚子毛巾，既不像哪个少数民族人的头饰，又不是昔阳大寨人的装扮，心里都不禁好生纳闷儿。

确切地说，这六个知青都还是些不谙世事的孩子，他们走出车水马龙的城市，远离自己亲生的父母，闯进四周环境都十分陌生的农村，并且一个个被分开来，单身寡居地与一家一户、非亲非故的男女老少，一个锅里摸勺子，洗洗涮涮，吃饭睡觉，换个内衣内裤，擦把身子什么的，真是难为煞人了。

胶东农村信奉“门口没有三大堆（即土堆、草堆和粪堆），想种好庄稼净是吹”的习俗格言，家家门里门外的“脏、乱、差”不言而喻。特别是拉撒方便，农村百姓习惯把厕所与猪圈建在一起，不管啥时小便大便的，那猪就“吭吭吃吃”哼着，眨起眼珠瞅着，流着涎水等着——癞蛤蟆它不咬人，却讨人厌哩！

然而，开天辟地头一回和城市来的知青们同吃、同住、同劳动，东祝家庙的老百姓对他们充满了好奇心和神秘感，有些性急图稀罕的，一有空就往那几户住知青的人家里凑，说是讨口水喝，借张锨用，那双游走灵动的眼睛却总是不断地收集着新鲜，然后添油加醋地四处广播，一时间搞得沸沸扬扬。每到吃饭的时候，引得村里不少的人端个饭碗，三个一堆，五个一簇，边蹲在村头吞咽，边指指点点论长道。尤其对六个知青中的五个女生，说着说着就下道了，令那些光棍汉们涎水唏嘘，想入非非。

嘴杂生是非，人多出畜生。宫学斌几次在革委会里提醒，长期让知青们一家一户分散住着不是个办法，上级已经专门拨下他们的安家费，为什么不能早早把新房盖起来，让知青们安安稳稳住进去呢？这样集中食宿，生活上方便，相互之间有个照应，自身的安全也有了保证。但有些人嬉皮笑脸，就是不以为然，说他是狗戴帽子——装好人，知青又不是自己的亲生儿女，管多了净是吃饱了撑的。

这话宫学斌最不爱听，他脸红脖子粗地和人争执，苦口婆心地做顶头上司的工作，硬是说服大家先找了一处闲房，拾掇拾掇让知青们集体住着，然后又主动请缨负责盖新房，结果开春动工，不到三个月就让他们住进了宽畅明亮的集体宿舍。他说：“人之所以为人，第一是要自已有尊严，尊严是什么？最起码是凡事要对得起天地良心；第二是要尊重别人的尊严，知青们有知识有文化，尊重他们也是尊重了知识和文化。”

因为知青初来乍到，宫学斌操了不少心。他利用主管会计管钱管物的权力，一回回送铺的盖的，一次次送吃的用的，有时大队里的东西不凑手，他就让妻子刘美清从自家找出来送去。一个捣蒜的石臼子，一把刷锅的炊帚，甚至一串蒸包子的苞米皮，居家过日子该有的，知青们一样也不缺。真心诚意的呵护，细致入微的关照，很快给大家制造出回家的感觉。既然是家的归宿，知青们说笑嬉闹便随便起来，一次江瑞欣指着勒在宫学斌额头上毛巾问：“三哥，问你一个问题可别见怪呀，你整天价头上扎条毛巾是啥意思？”

宫学斌苦笑着回答：“我得个头疼的毛病，用毛巾一勒就疼得轻了，没什么别的意思。”

江瑞欣忽闪着一双大眼晴，将信将疑。后来宫学斌以头疼为借口，忽然辞去了大队革委会副主任的职务，她才仿佛明白了个中缘由，不由得扼腕叫绝，佩服有加。

这年春节前夕，在宫学斌的积极倡仪下，大队决定给每个知青发５棵大白菜、１０斤地瓜、６斤玉米和２斤花生，让他们带回青岛过年。去莱阳火车站乘车时，宫学斌张罗组织了６辆独轮车，他领队把东西和人亲自送进车厢，一直等到火车喘着粗气徐徐蠕动，大家还一个劲儿地追着嘱咐，等过年回来，他们一定来接站，千万不要走散了，走丢了！令六个知青哭鼻子抹泪儿，好一阵子感动。txt电子书分享平台

第二章　不懂春月秋风（14）

转过年来，知青们返乡，宫学斌真的带领他的独轮车队接了站。那时正是活学活用毛泽东思想登峰造极的阶段，知青们一见宫学斌几人的面，先说一句，“敬祝伟大领袖毛主席万寿无疆！”然后才问，“三哥，你们大家春节好啊？”这种说话交流的方式形式，已经兴过一段时间，宫学斌他们虽然鹦鹉学舌地说过，但总还是有些不习惯，呆愣半晌，才回道，“祝林副主席身体健康！”接着又说，“你们回来啦？”“为人民服务！我们回来啦。”“要斗私批修！欢迎你们。”

接站回村的一路，许多心窝窝里相思相念的话儿，就这样磕磕绊绊、疙疙瘩瘩、吞吞吐吐地交流着，恰似香味四溢的山珍海味，正大吃大嚼满有滋味，却又冷不丁地吃到几颗沙粒，令人食之无味，吐之不快。还好，无产阶级的广大革命战友不久便厌倦了这种语言表达方式，一时地兴过后，就偃旗息鼓了。

不过，人们崇拜伟大领袖毛主席的狂热，却很多年没有退去。那年有位农村老汉到县城书店买毛主席的画像，开头说了个“买”字，被售货员当头斥责：“毛主席的像不能说‘买’，要说‘请’！”吓得那老汉哆哆嗦嗦，把刚买到的画像揣在怀里，却忘了放在哪里，转身又找。售货员一阵嘲讽：“找什么找，不是在你怀里揣着吗？”老汉掏出画像来看，自我解嘲似的喃喃自语：“唉！我真是骑驴找驴呢！”话音未落，那售货员硬是说老汉辱骂毛主席，结果当场就在书店开了个批斗会，还让人押回村里，当现行反革命分子管制起来。

天底下胸襟最宽厚的是农民百姓，他们心里装得下全世界的苦辣酸甜，从不计较恩怨得失。宫学斌也有这样一颗心，他把知青们视为亲人，时时处处当客待。这是他的家规，也是他做人的准则。因此，这以后知青们每次来来回回，宫学斌都带独轮车队接送，他送去了对知青的尊重，也接来了自己的尊严。尊严是你敬我一尺、我敬你一丈的礼尚往来，也是人人为我、我为人人的互相帮助。

有位女生叫陈美玲。下乡不长时间，就不断闹胃病，弱不禁风。宫学斌一次次找大队革委会，找公社的知青办，跑细了腿，磨破了嘴，总算申请下一个回家养病的名额。?

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