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第9部分（第3页）

4。

康琳断断续续地讲着她姥姥的一些往事，有时无语哽咽。

（）

宇文绅说：“人之已逝，何物长存？生命自有其固有的轨迹。人生之于偶然，活之于必然。人生的每一片足印总平平淡淡是真，富贵名利只是过眼烟云，拼争撕杀也仅为一场游戏。没有赢家，也没有败者。你不见硝烟过后，每一寸土地都是深深的叹息，将古往今来悄悄埋葬。漫山的花红点点是点燃的香烛万颗，雨打枝叶是天使乐队奏起天籁一片。”

纪强这时也忍不住插话了，他惊诧道：“绅哥，你什么时候也变成诗人了！”

康琳也道：“是啊，宇文总裁果然也有感而发！”

宇文绅苦笑了一下，又说：“其实，我有时很迷茫，真不知道人生的目标在哪里。前些日子进京办事，遇到一个北大的老教授，他对我说，人生分三个阶层，一是生存，二是生活，三是生命。其中的生存阶段，我们应该是跨过去了，毕竟已不在为温饱而忧愁；生活阶段还只是初步，虽然可以讲究一点质量，但有些东西好像还不能以自己的意愿来行事；生命阶段那就不可能达到了，因为让我们平凡人的生命名垂青史，历史学家也会莫名其妙的！”

“宇文总裁如果只算是在生活阶段的初步，”　康琳的心情显然好了不少，她的话里又开始透出一份俏皮，“我们这些尚未在社会立足的人，只能算是襁褓中的婴儿，生存的资格也未知有没有，你说对吧？”她的眼睛直视宇文绅。

“你所说的其实是一个严肃的社会课题。”　宇文绅也看着康琳说，“可能我经过的事要比你多一些，对社会的看法要多一些。一个公平成熟的社会体制，是要保证每一个社会成员有基本的生存权利。当然，单个人的自身要素是有差别的，这就决定了在社会的地位各不相同，也就决定了他们生活、生命阶段状况不同，但生存的条件是每个人应享有的。”

“是呀，弱肉强食不应成为生存的法则，优胜劣汰也不应该成为生命的游戏。”　康琳说，“多一份关注，多一份爱，社会会更和谐！”

“但是，社会中的有一些人，他们是不会这么做的！”　纪强终于又插上话了，他说，“这些问题还是让中央领导们去研究吧，我现在肚子饿了想吃点东西了，这是基本生存的要求吧？”

5。

宇文绅抬腕看了一下表，说：“是啊，快一点了，我们找个地方吃点饭吧！”

纪强去结了帐。三人便顺着另一侧的石阶往下走。走上大路，却见前面出现了一汪潭水。潭水十分清澈，一眼望去，可见潭底，潭底还有很多闪亮的硬币。在潭边，还有一个古色古香的小亭，亭上也有一匾，上书“故渊”，侧面还立一碑，宇文绅仔细看了一下，上面的铭文是：

“黄鸟歌犹涩，两相偎处，微风动，落花香，往事难忘；杨柳醉青烟，一生何求，聚时难，散无踪，泪眼迷茫”

听边上一个老者介绍说，这里原本没有潭，传说古代有一位大诗人，为躲避战乱，而迁居江边，常常在此道边石头上与娇妻坐着小憩。后来诗人还是被抓了壮丁，随军出征。战事中诗人所在军队被打败，诗人也被误传战死沙场。战事已毕，诗人回到故地，妻子早已因伤心病死。诗人便常坐这里，追思亡妻，郁郁而终，泪水所积，便成小潭。后人为纪念这位诗人，便建亭立碑。而且，崖上的那座茶楼跟这亭、碑是一起修的。老者还说很多情侣来到这都往潭里投硬币，据说可以祈求百年恩爱，一生平安幸福。

宇文绅说：“怪不得我觉得茶楼上的楹联和这小亭及碑文有些关系！”

纪强这时从兜里掏出一些硬币，说：“我也投几个吧，祈求赐给我幸福！”

宇文绅也从纪强手里要过几个硬币，看着康琳说：“你不投？”

康琳便伸手接过两个硬币，说：“随俗吧，不投心里还真不踏实！”

三人一起往潭里投币。边上老者笑道：“说是情侣一起往里投币，可祈幸福，你们三个人一起投，到底谁和谁是情侣呀？”

三人竟一时无语。

倒还是康琳脑子快，她看了一眼宇文绅，对老者说：“我们是敬重古代的那对夫妻，愿他们在地化为连理枝！”

三人于是出了公园，驱车到火车站附近的一处饭店，吃了点饭，此后将康琳送到候车室，宇文绅便和纪强到酒店办了退房手续，当晚回到了元州。

1。

芭堤雅海滩气候宜人，环境优美，是适合日光浴的旅游休闲场所。沿岸高大笔直的椰树、随风而动的芭蕉……，一派东方热带地区独特的风光，号称“东方夏威夷”。王庆武随着蓝港地产高级管理人员旅行团一来到这个泰国的旅游胜地，就被一下吸引住了。前几天在新加坡，虽然当地风景也十分优美，高楼大厦鳞次栉比，风中的胡姬花摇曳生姿、绚丽多彩，但没能提起他的兴趣。唯一使他感到高兴的是见到了已移民到新加坡的张士宝。这个张士宝，就是原蓝湾水产厂的厂长，企业虽倒了，他是没亏着，弄了好几百万，先把儿子送到新加坡读书。他那儿子还真争气，后来在一个大的跨国公司做了高管，现在他们全家都入新加坡藉了。张士宝单独请王庆武吃了顿饭，他现在做一些水产贸易，与国内一些公司有业务往来，但他心里也有时不踏实，害怕有事查到他头上，所以一般不去国内。王庆武自己那个养殖场的部分水产品是通过他出口的。

但到了芭堤雅，这里的?

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