叶欢北侯大吃一惊,赶到茅庐之外,北侯道:“这和尚的狮吼功已臻化境,难对付。”
“黄芪,你熟通医术,你说一个疯子,会不会如此中气十足?”叶欢笑问道。
黄芪摇摇头,道:“惭愧惭愧,我略通门道,实是看不出来。”
叶欢计上心来,朝北侯道:“今番只能智取,不宜力敌,看我晓之以理,动之以情。”
北侯道:“这和尚心如磐石,公子何必多费口舌。”
叶欢笑道:“磐石之坚,亦穿之于滴水。”遂高声叫道:“破情大师作狮子吼,不知欲令何处小虫怖惧,何种外异学降服?”
破情僧听了此话,眉间微动,似有感触,闭口不语。
这一句深藏机锋,旁人听得云里雾里,刘义山听出些端倪,道:“自然是你们这群邪魔外道。”
叶欢道:“是吗?那我倒要请教,何谓邪魔,何谓外道?”
刘义山义气凛然:“心不正谓之邪,涂炭生灵谓之魔,不服王化、不遵礼法皆谓之外道。”
“说的好。”叶欢笑道,“如此说来,邪魔外道并非以族类区分,而在于行事,人可为邪魔,妖亦可为圣人。”
听了这话,众人哄然大笑,辛不弃道:“这群妖孽也敢自称圣人,真是笑掉大牙。”
韩义珩嚷道:“妖天生便是恶,便要吃人害人,不是邪魔外道又是什么?人间有妖一日,便永无太平。”
群妖破口大骂,一时间隔着篱笆,打起了口水仗。
“阿弥陀佛,何必纷扰,诸位施主不必多言,破情界既已遭破坏,不如都留下来随我修行。”破情僧道。
众人听了这话,都齐道:“疯了,疯了,这和尚真是疯了,要把我们都留下来陪死。”
北侯道:“公子,这和尚是块臭石头,软硬不吃,我们还是另想办法吧。”
叶欢微微一笑,叫道:“大师,修佛之人也如此霸道吗?你不妨问问今日在场的诸位,有几人愿随你修行。”
破情僧道:“修行可去五毒,可净六根,可离苦海,可登西天极乐,有何不好?”
“好不好是你的事,愿不愿是我的事,大师,请恕晚辈直言。”叶欢收起笑容,神色变得郑重,“你也未必去除了五毒,清净了六根,你只不过是一个冥顽不灵、自以为是的人。你有没有想过,若你真是一片好心,为何这么多年,竟无一妖为你感化,随你修行,只能作些泥塑木雕,自欺欺人?”
破情僧道:“妖魔恶念之深,非一时可以摒弃,然所有一切众生之类,若胎生、若卵生、若湿生、若化生、若有色、若无色、若有想、若无想、若非有想、若非无想,我皆令入无余涅盘而灭度之。”
叶欢道:“此言差矣,《华严经》上说‘无一众生而不具有如来智慧,但以妄想颠倒执着而不证得’,又道‘心佛众生三无差别’,既无差别,为何大师偏偏认定妖有深恶念,而置其余众生不顾,这未免失之于公平,晚辈看来,大师虽为得道高僧,仍旧堪不破‘贪’、‘痴’二毒,因贪痴而固执己见,因贪痴而自迷苦海,我想要回头的不是他人,而是大师自己。”
破情僧微微一震,嘴动了动,但没有说话。
叶欢继续道:“众生之所求,佛陀早有所言,无非‘平等’二字,众生平等,不平等则人心不服,心不服则气不顺,气不顺则行不正,人活一口气,妖亦如此,心有怨气,如何能甘愿修行得证正果?不知大师当年为何认定世间纷争皆由妖族引起,难道人族就可辞其咎?凡我妖族,你们不妨说与大师听,你们服不服?”
众妖争先恐后,叽叽喳喳,都道:“不服,我不服,死也不服。”
刘义山见破情僧无法辩解,道:“妖魔与人,善恶有别,何来平等?”
“好一句善恶有别。”叶欢冷冷道,“不知食人之肉算不算是善,同类相残算不算是善?大师,今日活生生的戏在你眼前,难道你真的无动于衷吗?”
破情僧闭着眼睛念起经来,不知这些话有没有听进去。
孙映雪道:“我就见过不坏的妖和鬼,人嘛像吴总管那样的就可坏了,红眉怪,你怎么说。”
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