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第10部分(第1页)

大都平平。但这不是练功习武之人想要的结果。这里,谈谈什么是走火入魔的各种表现和症侯。有人主为练习内气功必出偏颇,这是对内气功的误解。黄云飞们现在来具体分析一下出现偏颇的原因,古人说,气功除百病,这样的奇迹会不会在你的身体里发生变化。一、练习内气功首先需要做到早睡早起,养成良好的生活习惯。练习内气功一般最好选择清早天未亮的时辰。古人曰:“寅时不见光,  时亮堂堂”何事何理都有出处和原由,练功也不例外。很多练习者对功法和内气功的练习很重视,但却忽略了一些重要的琐细的事情,至少是不够重视。且不说一个人的生活习惯、饮食起居,平时爱好,特别是现代生活丰富多彩,绚丽多彩,你能不能够经得住诱惑,是一个重要的考验。练功需要你把很多时间和精力都要放在练习的过程中,而不是简单地练练而已。黄云飞选择清晨最好有草露的汪树林旁边。那是四时春秋,寒来暑往,只有这些地方才是最佳的练功去处;你站在草地上吸到  里的是清新的大单位的  离子,对身体各部器官无疑起到了清洁的作用。黄云飞,不穿硬底皮鞋,宽松、自然,心情舒畅。黄云飞练就的民间内气功讲究所谓“气沉丹田”,“锁心猿拴意马”,“沉清思虑”云云。这些仍然是给后来的练习者以技术上的指导。

练功之前想到人间美好的东西,而不是一些鸡毛蒜皮的琐事。练功过程中尽量做到,舒展、大方、心随意走意,意随气行;收功自然而收,犹如一支箭,放得出收到回;最后再一次气沉丹田,映光老师说的:“默数三十六”,毕。

黄云飞在葳蕤从生的灌木林边练功,四周是半人深的林草和影影绰绰的竹叶,竹林很苍黄了。白日里看好了的地方,黄云飞仍然用一双穿着的回力球鞋,拂去晶莹的草露,使之有“卧牛之地”。清晨六左右的光景,黎明即至,到处都黑黝黝的,唯有矮墙里的茅屋隐隐地透出橘黄的光亮,那条正在生命征途上悄悄往前走的畜类,见着黄云飞的到来,摇起了尾。一个人置于如此古拙的景致,不可能再想到梦中情人,不会琢磨到你的钱包不见了,更不会因为你昨天跟别人发生了抓扯,想到要去胡思乱想。不会,你的美好便置若罔闻身于生命共同体的生生不息之中了。

黄云飞成为中国改革开放后重庆第一个走出樊篱的民间武术艺人,成为第一个杨家坪地区要求申报世界非物质文化遗产的大侠——他的飞檐走壁功曾经在伟大的抗日战争里为解救我一位新四军战士出现在重庆魔窟渣滓洞、白公馆。虽然没有成功还险些搭上小黄的性命,但黄云至死未能心甘,发誓要重头再来。遗憾的是,黄云飞准备第二次营救出那名新四军战士的时侯,敌人提前采取了行动,于1949年11月27日展开了大屠杀,这即是震惊中外的11&;#8226;27大惨案。黄云飞至今引以为憾。这个阶段的黄云飞应当说还没有找到组织,还相当地迷茫困惑。

故此,黄云飞在成都北较场割发代首,军统中的四川老乡笑黄云飞称其是做给长官胡宗南看,为的是进上步打入和深入军统,黄云坚决否决。

事过境迁,黄云飞本人的确还在人到中年之际,还在选择,犹如离过婚又再婚又结婚,这辈子的黄云飞难得糊涂。

这样,黄云飞在见到郁雪红就有饿虎扑食的感觉。

黄云飞曾在旧重庆练过一部由映光老师传承下来的古老功法,应该是他生命中最美好的时光。

黄云飞的脑海里浮现出映光老师的脸膛,那张脸应当是古铜色的,应当是慈祥可爱的,黄云飞好像仰望心中的三月红。映光老师在成都望江公园的一抬手,一投足都在黄云飞的眼前行走。

现在黄云飞开始练习云鹤。

两眼微闭,牙关轻合,舌头顶住上腭,两拳置于丹田处(肚脐以下一寸三分);业已没有间断的云鹤内气功,渐入佳境。现在,黄云飞将云鹤功放到峨眉顺气功之前,作功前准备的练习。尊循映光老师的嘱咐,云鹤功练单不练双,三遍之后,接着练习峨眉顺气功。云鹤功虽则简单,但简单易行,直上直下,直贯你的五脏六腹,气血  汇贯通。云鹤功手法简单,气法亦相对简单,只要得法,不会出现练功不适,更不会产生所谓的走火入魔。黄云飞练云鹤功从双拳放在咽喉处,然后慢慢往下走,再慢慢提起来,一至三遍,轻轻由双手推出,最后气沉丹田,默数三十六。如是三遍,即为完整的一部。古人曰:“三十六天罡,七十二地煞,即是一个完美无缺的天人组合。

多才多艺的黄云飞还能演奏笛子和二胡,二者皆炉火纯青。

每到夜晚,黄云飞与说书先生便早早来到小洞天,等侯陆续到来的听众,坐在书友中间,泡一碗沱茶,依然上谈天说地,但绝不透露今夜晚下这一板书的内容。这时侯黄云飞便离得大家伙近了,也亲热了许多,一根一根的好烟递上来,看见熟悉的书友来了,便主动向郁雪红打招呼,不管认识与否,一律点头微笑,遇到掺茶姑娘的男人这样的铁杆书迷,又是书中俊秀女人相仿的小伙子,说书先生还抱拳拱手,特地让坐。《乾隆下江南》一板书,在讲到乾隆看了民间的所谓隔山打牛之后,掺茶姑娘的男人突发奇想,要送一面锦旗给说书先生。这时首先响应的就是每日夜晚与掺茶姑娘的男人坐一条板凳的书友。其实,都不晓得谁姓啥,谁在哪里发财,这当中谁是打入敌人内部的或正在打入敌人内部的我隐蔽战士,还是今天企业界的成功人士。做锦旗是在杨家坪一个小得不能再小的锦旗店做的,金灿灿的一面锦旗上绣着两行黄金亮色的概书,连同两条细细的布带,就是这么一张可以兼作围裙的四川人称的围腰的物什,往书桌边缘两头一挂,那斗大的字怎么也让人忘不了:谈笑风生四十载,说古论今五千年。将说书先生围坐于茶桌中间时,有人便按捺不住性子打听燃灯手,既然书已讲到燃灯手,已讲到乾隆皇夜访静庐山庄,发现了那个马三宝的大侠能在丈余外挥掌将小方桌上燃得通红透亮的松油灯打灭,想必乾隆同志必有所表示,或者乾隆呤诗作画,其诗词歌枋应该是千古绝唱。众茶哥作为土著的杨家坪同仁,顺应了今天经济转型和社会转轨的潮流。小洞天茶楼里有好几个懂劲道的高人异人,大家都互知底细,然而却绝口不提武事,倘有不知天高地厚的小青年,前来讨教甚么天罡拳、黑虎拳,八卦掌,必定有道上不甘寂寞的人握了蒜钵儿一般粗糙的拳头,坐在旁这冷眼相对,那结局是显而易见的。都在这小洞天茶楼的相馆里浸泡,便有了几分颜色。说书先生的细眯眼瞳一忽闪,然后回手弹开那面纸扇,也明明白白地清清嗓眼道,你是问燃灯手么?现在战场上都是飞机大炮,手榴弹加机关枪,我们的老祖宗笨就笨在这个地方,你在啥子练铁砂掌和燃灯手的时侯,人家的炮火早就上膛了,就等你的胸膛开花呢!现在,掺开水的小姐过来了,提一把油光锃亮的铜壶。掺茶姑娘是街道居委会派来的,工资开得很低,掺茶姑娘人长得漂亮,开水也掺得漂亮,正在往非物质文化的最高境界攀登。偌大的一个铜壶一经她那双圆润玉洁的手儿轮转,一只铜壶的长嘴儿里的滚开水就滚滚而下,不偏不倚地流注到每一位茶哥的青花茶碗之中去了。掺茶姑娘很美,走在杨家坪步行街感觉不到,但小洞天茶楼这个污合之众的场所,掺茶姑娘往场中一站,就是黄云飞景,就是美感。无论茶哥们的年纪如何,都会非常尊敬地将茶碗的盖揭起来,让掺茶姑娘表演一回蜻蜓点水,那是一种心理的满足,读书人称的愉悦或者欣喜。

这时,掺茶姑娘走过来了。掺茶姑娘的铜嘴茶壶将长嘴在绕了一圈之后,伸到了书友的面前。四十多岁的书友,据说常与附近几家低档舞厅的少妇周旋,颇具绰约。但这些都是猜测。几秒钟时间里,小洞天茶楼里发生了惊心动魄的一幕,小洞天茶楼里的另一个书友,惊动了小洞天茶楼。这个小小的动作让掺茶姑娘脸上尴尬,羞红了一张少女的脸。瞬息万变之间,那长嘴铜壶掉转头来对着这个书友的一双皮鞋,哗哗地淋下,犹如飞瀑凌空而下,溅起白花花的晶亮。茶桌上眼睛都转了过来,纷纷怒目而不敢造次。掺茶姑娘不干不净地道了一句话,也许只有掺茶姑娘的男人和他身边坐着的书友听清了。铜壶空一声掉在地上,地是千层泥地,响声极不悦耳,是一声闷闷的声音。刚才看到畅快淋漓的开水荡漾在皮鞋上,热浪翻滚,敢于在小洞天茶楼动手脚的,都有背景。不知啥原因,中国人对背景很是忌讳莫深,比如某某人进去了又很快出来了,于是背景一说就更加顺理成章。掺茶姑娘的男人马上有了警觉,都说这些人都是有背景的。当然重庆这个地方由来已久和军统早在六十年前不亲自出面抓人有关,其老板之类大多藏匿在背后,点到为止。掺茶姑娘也不示弱,大有巾帼不让须眉的气势,小洞天茶楼茶哥好生欣慰。白如凝脂的一双手一下扭住上这个人的衣领。有人说是这个人摸了掺茶姑娘的脸。小洞天茶楼响起了蚊子一样的声音,狗日的太不像话了跟旧社会的袍哥差不多,打!于是旁边观战的立马劝阻。那血案命案在电视里的镜头,即将在小洞天茶楼这个三百年光阴的复杂场所出现,掺茶姑娘的血即将洒向小洞天茶楼那硕在高阔的黄云飞雨棚,或者邻她紧靠的一张茶桌。茶桌边坐着著名的掺茶姑娘的男人和一个来沃土深处的周渝生。这个周渝生虽与掺茶姑娘的男人没正式说过一句话,从他那沉稳的作派,可以从侧面看出此人身手不凡。茶哥们纷纷退后,生怕血溅到身上,其实那是极其可能的。掺茶姑娘只有再退几步就是小洞天茶楼老虎灶的门槛儿,没有人敢上去劝解,一个个眼珠儿都绿了,发生在杨家坪背街背巷的事,或者说发生在电视新闻里的事,现在正在杨家坪这个曾经很瞌睡的地方上演。110还没赶到之前,110尚且还没有立功的机会,小洞天茶楼发生摸包贼的故事太平常了,乘掺茶姑娘的男人之类人去上厕所的路上,拿走桌椅板凳上的经理包,公文包,或者说在小洞天茶楼散场时,故意靠近你的裤子荷包不是没有可能的。小洞天茶楼是个复杂场所。在敌我识别标志越来越模糊的今天,也就是我们要与水泊梁山来一回煮酒论英雄的现在,你要在杨家坪大街上找出一个背上刻有字的特别工作者,就是当下火得了不得了的所谓特工,越来越困难了。书友一言不发,坐在墙边。掺茶姑娘的男人看了他一眼,准备出击。掺茶姑娘的男人也练过的峨眉内气功,其功生气于丹田,行任督二脉,走大小周天,加排打便是白水功里的金钟罩铁布衫。国术所以称国术,至今申报非物质文化遗产未获成功,原因不明。掺茶姑娘的男人和其旁边坐着的书友书友都很困惑。峨眉内气功是不秘不传人的。

西汉末年,更始帝在这里封神拜将,后继者刘秀在洛阳称帝后阴丽华回到这里。

往事如烟,杨家坪从前经常惹是生非的小洞天茶楼,如今居改成了美食一条街,称直港大道。三天过后,掺茶姑娘的男人来算账来了。身旁的一个书友站起来了。掺茶姑娘的男人分明看见此人的拳头捏得水响,然而令掺茶姑娘的男人非常失望的是,掺茶姑娘的男人再分明看见书友去了小洞天茶楼放水的路上。书友一人的铁拐李练到了真正的炉火纯青,因是在杨家坪这个塌塌混饭钱的人,没有三板斧恐怕是吃不了这碗饭的。掺茶姑娘果然退到小洞天茶楼老虎灶后头去了。据称,重庆打黑与此有关,因为老虎灶之后就再没有退路。重庆打黑不打掉小洞天茶楼相馆这样的老板显然不合情理,黑老大不服啊!说这些人才是新中国社会转型期的真正杀手呢!掺茶姑娘的男人认识一个马尚刚的黑老大的。有一回,掺茶姑娘的男人去重庆某某集团找他的一个亲戚,这个亲戚是女的,在马尚刚的所谓财务工作。马尚刚见掺茶姑娘的男人瘸着一条腿,还在为社会主义的摩托车奔波,马上伸出手来与掺茶姑娘的男人相握,开玩笑说周渝生打过仗哈!掺茶姑娘的男人不解其意,后来一下明白了,原来是他这条腿给马尚刚留下了美好印象。其实大谬。自黄云飞加入到小洞天茶楼的票友之后,黄云飞的二胡独奏成了小洞天的一绝,特别是老黄的二胡独奏〈《江河水》《长相思》《江南春色》还有《梁祝》尤其是黄云飞的一曲《江河水》,拉得如泣如诉,《长相思》好似真的看到一个少女的情感萌动而夜色里睡不着,翻来覆去。

小洞天茶楼里掌声雷动。小洞天茶楼早不成其为茶楼,垮了。黄云飞和周渝生在杨家坪步行街分手,都握着对方的手,互道珍重。现在, 杨家坪小洞天改建成了直港大道,一庆重庆二迎香港回归,因此称直港大道。现在长15&;#8226;公里的直港大道成了杨家坪的一张美食一条街,一张名片。

有人说当年的老黄功不可没。 。 想看书来

重庆杨家坪是没有什么镇瓦和谷草的,较之于重庆城出门爬坡上坎的地理结构,杨家坪算是一马平川;较之于重庆如今的南坪20年前还是一块块农田和菜地时,杨家坪就有了新中国以来重庆的第一辆有线电车,第一座标准足球场。在重庆还没有所谓主城区一说之前,徐敬要到解放碑去称为进城,而那时刻的杨家坪鹤兴路上还尚没有中国最牛钉子户。现在,徐敬潜藏在杨家坪动物公园一处农家屋里,他是这里的主人,每天日出而作,日落而息;鸡犬声相闻;他的女人与以之共同一起就寝,一起扛锄和一起喂院落里的鸡性鹅鸭。杨家坪的某大型国企每天每夜令徐敬坐卧不安,当他看见木格窗外的升起炮火的硝烟,曾经握过勃朗宁的手就会自觉地颤抖。这时侯身旁的女人便会发出善意的嘲笑。

第一次听到杨家坪某大型国企炮声和亲眼目睹一辆辆重型坦克向长江码头驶去时,徐敬便有了死一万次的感觉。是女人劝阻了他。

对眼前这个女人,徐敬爱恨交加。当他夜色里抱着女人的腰肢并吮吸着她的两粉红色的*时,徐敬整个儿身体就像落在松软的棉絮里,时起时伏;自由自在;当徐敬起身扶着女人起床小解并听到此人坐在尿桶上哗哗地放水时,戴笠的枪声再次响彻在他的耳边。这时,徐敬便有起身奔赴远方的想法,我要去投奔共产党!是共产党把我这个杨家坪最锤子的人打造成了农村积极份子,让我戴上大红花去解放碑参加大*!

郁雪红当然不失时机地敲打他的脑袋:“别忘了,我和你不是合法夫妻,我是有特别任务的。现在拿给你睡,是为了*最终的一天打回来!”

“所以,”徐敬搂着女人的*说:“所以这个账是要还的?”

女人一声冷笑:“你明白就好。”

这夜晚上,郁雪红的乳汁款款地流,静静地流,流到了杨家坪某坦克工厂徐敬的手背上,然后缓缓地流向远方。徐敬看着女人从尿桶上提起一节裤子,裤子是相当粗劣的布料,他一瞬间想到了万恶的旧社会,穷人的血泪恨啊!风萧萧易水寒其中英俊伟岸*倜傥的热血青年,在红岩村的阴阳树走错了方向,误入岐途。

这晚半夜时下起了小雨,黄?

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