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第七十二章 白虎九(第2页)

他便又想起来,第一次见到苏靖鳞时的情景。那是他第一次随师傅来麒麟神山做客,沉迷于湖光山色,不小心和师傅走散了,还迷了路。正在心急之时,突然遇到了一个盛装打扮的女孩子。

那时的苏靖鳞,正是天真无邪的年纪,对谁都不设防。一双大眼睛黑白分明,一袭红裙让人移不开眼睛。花一般的女孩子,在情窦初开的年纪,遇见了志趣相投、才华横溢的男孩子,自然是引为知己。

于是,有人戏称:“毕竟是小儿女,一见误终身。”

确实,差点就误了!

“只要有我在,就绝对不会让你独自一人赴险。”这是他对她的承诺。

再后来,他给她烤鱼,他们一起赏花观星,谈天说地……

看天空的云,堆在了一起。看躺在地上的你,微笑的脸庞,比阳光还要美好。

人人都说他们是天造地设的一对。白虎和麒麟,都是上古瑞兽,在一块也没什么不妥。

只有他自己知道,他们之间虽然无所不谈,亲密无间,却不像恋人。就像彩云随风飘散不知所踪一样,让他感到如此惆怅和迷茫。都说“落花有意,流水无情”,可为什么生死和感情,也是如此?

天空之大、之广,哪里是人力可以看透的!

彼此互补,才是一段感情走到最后的决定性因素。

后来,苏靖鳞以嫡女的身份继任麒麟一族的圣女,掌管族中生杀大权。而他也继承了师傅的衣钵,入驻星君殿。然而这个身份的转变,并没有给他们带来多少好运。

有情众生的“正报”必然同时伴随着无情众生的“依报”。有情众生依据在过去世的行为所产生的“业力”在现世获得的“果报”,佛教称作“正报”。

所谓“依报”是指有情众生所依据的环境。亦即生命主体赖以生存的山川河流、树木花草等无情众生。佛家认为“正报”必然伴随着“依报”,任何生命体必须依存其生存环境,因此环境与生命体自身的存在是合而为一的,两者之间的关系是合而不二的,所以称之为“依正不二”。也就是说,佛家把生命体与生存环境看作是一个不可分割的整体。

因为众生皆苦,只愿每个历尽千帆的女子,都能早日找到属于自己的温暖。

你若精彩,老天自有安排!

慢把颜色调,提笔心事潦草,绘成一幅春风十里桃夭。谁在树下拈花浅笑,这无边风月,转瞬都暗了?只盼你的回眸,看那红裙似漫天云霞,随风飘呀飘……

红裙随风飘扬,吹起一池春水摇,心底事醒也思醉也思,才知相思如山倒。

怎么好,为你已病入膏肓,等你那一味解药?

浮生梦,粉黛红裙花影娇,只合与卿老……

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