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第2章(第2页)

“你当创造准则,厘定世界,创造万物。”

那水于虚空之中扬起,在神明的上下左右前后而凝结,只是神明身处其中,却又好似是游离在此之外,并没有丁点的水意触碰到神明的衣角,沾染神明的光辉与恩泽。而后神明开口,遵循着意愿与本能道:

“诸水之间要有空气,将水分为上下。”

创世的第一天,黑暗褪去,光明到来,世间有了昼与夜的更替。

创世的第二天,神造出了空气,将水分为上下。

在后世的传说与宗教典籍之所记载中,神明用了六天创造世界、创造日月与星辰、创造这世间之万事与万物。而第七天则是休息的日子,是圣日。但事实上,这样的日子是不可数的,时间是不可计的,在创世之时发生的种种,同样不可知。

世人之记载与知道的,不过是神明之所愿意他们记载与知道的而已。

只是这来自于智慧天使拉结尔的、在世间之广为流传的记载却又似乎没有错的。

在创世的第四天,神明创造光体、创造日月、创造大光和小光。

大光是日,小光是月。

昼与夜相分隔,明与暗相交替。

有早晨,有晚上。

但节令、日子、年岁并非是神明亲手制定。

在创造日月之后,神明开始创造生灵,创造天使,做为天父与神明的使者、仆从,传递神明的意,领悟神明的旨,行神明之所赋予的事。

神明最初创造的是贝利尔,但这天使的出现并不能叫神明满意。因为就在贝利尔出现的第一时间,神明便看到了他的未来。

终将堕落的未来。

更不必说,天使本应当是属灵的,是闪耀且光荣的,而这本应当接近于光的天使,却有着一头黑色的发。

像极了那同光纠缠的暗。

于是神明伸出了手,在贝利尔将要睁开眼之时,将有关这天使的一切隐匿起来。而后下一刻,将目光落在了大地之上。

神明的眼中倒映着那光的身影,模糊不清的,不存有任何具体的形态与样貌。

但神明似乎觉得那是佳美的,远胜这世间一切的风景,较之以这未曾完备的世界更具吸引。

黑暗与混沌褪去大地显露,属于那光的事,将要完成。

于是神明停下了脚步与动作,一瞬不瞬的注视着那光,那天地间的第一缕光辉。

但,那随同世界一起似乎同样在开始成形的法则开口,对着神明发出告诫。

“创世、造物、维系这世间的运行与发展,莫要忘记你的职责,耶和华。”

“我不正是在如此吗?”

神明反问,似乎是巧合又似乎是造物主别有用心的安排一般,随着神明话音落下,那地上的最后一点黑暗和混沌被祛除,那光再度复归到主身边,落在神明的掌中。

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