这样即便有人反对,也可以拿李家长妇的身份,去压制住法理与伦理的争议,若还有人不服,她只能大兴牢狱培养酷吏,血腥镇压那些反对者!
可以说,武氏能成女皇,完全是个奇迹,如果她的丈夫不是皇帝,儿子也不是皇帝,称帝之路必定艰难千万倍,李家宗族能任她改国号瞎折腾,也是看在她是李家长妇的面子。
她这一辈子都在跟皇权与父权做斗争,到了晚年,依旧拗不过皇权社会,去掉帝号以皇后身份入葬。
武盛女帝引领的红妆时代,尽管艰难,却开了女性称帝的先河,在她之后,韦皇后、长平公主、安乐公主纷纷站到朝堂,与男性共享朝廷权力,安乐公主甚至要显宗皇帝立她为皇太女!
只是,他们面对的环境,比之武氏要恶劣千万倍,他们既没有武氏的手段,也缺乏武氏的身份,一旦她们想得到帝位,就无法回避继承权和继承人的问题。
前者代表权力来源,后者代表权力后继,一旦她们有了孩子,李端江山就要拱手让给他姓,李家宗室当然不愿意辛苦打拼的祖业,转手就让给外人,于是,这些人的称帝之路,在轰轰烈烈的清君侧中彻底失败。
隋安长公主知道,自己如果想称帝,所面临的也是同一种困境——继承权与继承人,这个事情一旦处理不好,很容易给后人埋下祸根再起争端,更实际一点,当今大端偏向保守,很难再让女性站在朝堂共享权力!
登天之路,难之又难?
陇元镇看出了她的犹豫:“殿下既有鲲鹏之志,又何以畏惧蚍蜉蝼蚁,也许未来天高海阔,直挂云帆济沧海了呢!”
“陇靖安,你果真与众不同。”
隋安的话,说得陇靖安一阵心虚:“殿下何以这样说?”
“没什么,就是感觉你与这些人完全不一样,今日若无事,且退下吧,孤还要去佛禅寺礼佛。”
“巧了,臣也要去佛禅皇寺!”
“你去那里做什么?”
隋安好奇起来,眉宇间满是疑惑。
“和一个胖和尚的死亡有关,想去查查案子!”
陇元镇据实已告,这东西没必要瞒着她,说不定人家比自己还清楚。
“既如此,那便一起同行吧。”
府令备好马车后,隋安长公主带着陇元镇进了马车,赶往佛禅皇寺。
乐游原位于长安东南的高地,最大的府邸是镇国别府,再往东边继续走过数里地,就到了佛禅皇寺!
说起佛禅皇寺,还要从前朝说起。
隋朝开皇初年,息禅佛国统一南北建立息禅王朝,它们遣使来到大兴,想与前朝建立外交关系,文帝素来尊佛,就同意了他们所请,并且还亲自为他们修建青龙寺,此后香火不断、荣耀至极。
到了本朝时期,青龙寺已经在长安经营近百年,各坊寺庙林立早已成为一股势力,尤其是佛禅皇寺,本身是皇家礼遇的大寺,同时又来自息禅本土,是息禅王朝与东方王朝文化交往的象征,轻易得罪不得,那就只能继续尊着敬着。
到此为止,也只是被朝廷礼遇对待,只是作为高级寺庙存在,还没有什么实权,等到武盛朝,才彻底发生变化。
前面说道,武盛女帝登基,天下人多有阻挠,骆宾王打出清君侧诛妖后的旗号,陵盛风也辱她是牝鸡司晨、阴阳颠倒,就在她百般为难之际,青龙寺嗅到了权力的味道,既然陵盛风把女皇拒之门外,那就相当于给了他们机会,如果能把女皇拉拢到他们这里,以后传教更为方便。
于是,青龙寺言说寺庙后的观龙塔有神降示,那神龙口衔金简来贺新皇,还说西天有大菩萨化为女主,来临朝东方,好泽惠天下、临朝治世,相当于用佛尊信仰,给女皇背了书,作为交换,女皇开始把青龙寺册封为佛禅皇寺,同时也让他们协助管理天下僧人账籍,成为具有实权的寺庙。
他们往乐游原的东南方向走近后,老远就能看到远处有座金碧辉煌的寺庙。
乐游原本身就是不规则高地,有高有低,佛禅寺就位于高地中的高地,以三级落差的寺庙庭院坐落葱郁园林。
由于三级落差,他们站在庙门前,可以很轻松看到寺庙的具体形制,这是个目字形的长方院落,按照庙门、前院、中院、后院分割为不同庭院,所有佛堂、楼阁、塔楼、池台都分布在中轴线附近,殿宇华丽、鸱吻高跷、香烟袅袅、佛音弥漫,金顶宝幢随着阳光散出光芒,如佛光普照、神圣万千!
庙门前,汉白玉台阶三级落差,若笔直天梯矗立在前,连接着顶部最大的雄伟山门。
隋安长公主是寺庙常客,早有沙弥立在山门前等候,见她下来,赶紧把木梯踏板垫在马车开口:“我佛慈悲,请殿下到客殿歇息。”
上次去法玄寺,小沙弥摆出我是化外之人不懂礼仪的态度,颇为冷清,如今对待真正皇族,倒是恭顺得很。
这沙弥见到陇元镇,还以为是她的守卫,点了点头依旧迎入寺庙。
他们走进寺庙穿过广场,老远见双塔阙楼矗立左右,中间还有金莲雕塑的明池,这两座塔叫藏经阁与礼佛楼,和明池一起算是寺庙标配,也叫殿前三宝。
像隋安这样的贵客,连道路都是单独开辟,借由清幽游廊走进二院,来到客殿前。
一个须发皆白、佛身佛骨的得道高僧站在廊檐下,面目慈悲低眉顺眼行礼:“老僧衡藏,拜见殿下!”
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