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第22章 修炼神魂65（第1页）
奚凡向风若惊道完谢后，直接乘坐传送阵回到自己的住处。他按捺不住激动的心情，翻开锻神诀仔细研究起来。
很明显，前面那段话应该是后人添加上去的，仙人之法，应该指的是仙人修炼的功法，仙人？那是传说中的神仙，已经不是人了，奚凡这是第二次看到关于和仙有关的描述了。
当初在奚族禁地山洞中看到的五行仙尊自述，五行仙尊应该就是仙人了，只是让奚凡想不到的是，仙人也会死？既然是仙人修炼的功法，那肯定是无价之宝。
翻开第二页，是锻神诀总纲说明，锻神诀是一门煅炼神魂，强大神魂的功法，该功法不受境界限制，即可以一直修炼到至高境界。
简单说来，该功法类似于打铁，将神魂作铁，元力作锤，不断地锤炼，即可凝练神魂，从而练就强大的神魂。只是当神魂强大到了一定时候，就需要借助天材地宝、或者神火的协助。
该功法的唯一缺点就是煅炼神魂时，会造成神魂撕裂，让人痛不欲生，如果意志不坚定的人甚至会变成白痴。但好处也是巨大的，只要坚持修炼，神魂会较常人强大数倍，记忆力、观察识别能力、推衍能力都会大幅增加，而且可以做到一心两用或多用，即可以同时做不同的事情，如左手和右手可以同时施展不同的武技，最重要的是练到一定程度，可以用来对敌，将神魂当作兵器一样进行攻击，轻则可伤人神魂，重则直接泯灭神魂，杀敌于无形。奚凡看到神魂有这么多的作用，对锻神诀更加期待了。
锻神诀先凝聚神魂，后锤炼神魂。神魂是无形的，未修炼神魂的人神魂是一团气，只有凝聚神魂成气团后，再对神魂进行锤炼即可提炼神魂，外放以成神识。
凝聚神魂首先需要做到身静、心静、意静。身静、心静对修士来说没有任何问题，难就难在意静，尤其是低阶修士。不知有我，谓之意静。心静无杂念之后，还有一个“我”存在，尚未彻底干净。更进一步，由心气合一，做到忘记自我，达到空而不空，有而不有，才是真正的入静。
奚凡静心端坐，很快就做到了身静、心静，然后放空心神，感觉似睡非睡的状态，可越是想进入意静，反而越是意识到自己在修炼意静，总是为了意静而意静，反而到不了意静。
奚凡意识到了这个问题，好在他每天无意识地训练神魂，已经有了一定的经验。他想象自己漂浮在一片虚无的太空中，周围什么都没有，他尝试什么都不想，慢慢地，对周围以及自己的感知越来越淡，最后终于忘却了自已，忘却了自己是在修炼，真正达到了意静。
能够进入意静是个巨大的进步，但真正修炼有成的修士只要几个呼吸就能快速进入意静，奚凡还差距巨大。
有了一次成功的经验就好办多了，接下来，奚凡不断地重复进入意静的这个过程，刚开始很难进入，要花费一柱香的功夫才能勉强进入意静，并且坚持不了多长时间就会退出这个状态。随着不断重复再重复这个过程，他可以半刻钟内进入意静，并且坚持的时间也延长了很多。
进入意静后，就是凝聚神魂。神魂位于头部的神海中，无形无色，但经过一定的修炼，本人是可以内观到自己神魂的。
奚凡按照锻神诀的方法，先进入意静状态，然后让意识进入神海，以一个局外人的角度观察自己的神海，开始时只感知到一片空白，随着时间推移，慢慢地能够感知到一团雾气般的东西不受控制，无序地飘荡在神海，这就是神魂。
这时奚凡感觉一阵疲倦，就像是凡人经过长时间劳作后的疲倦一样，自修炼以来，他就没有感觉到过疲倦了。这可能就是所谓的费神吧，他只好中断修炼，正好已是晚上，干脆休息，第二天再继续。
休息了一晚后，奚凡发现自己神采奕奕，精神格外好，神魂修
奚凡向风若惊道完谢后，直接乘坐传送阵回到自己的住处。他按捺不住激动的心情，翻开锻神诀仔细研究起来。
很明显，前面那段话应该是后人添加上去的，仙人之法，应该指的是仙人修炼的功法，仙人？那是传说中的神仙，已经不是人了，奚凡这是第二次看到关于和仙有关的描述了。
当初在奚族禁地山洞中看到的五行仙尊自述，五行仙尊应该就是仙人了，只是让奚凡想不到的是，仙人也会死？既然是仙人修炼的功法，那肯定是无价之宝。
翻开第二页，是锻神诀总纲说明，锻神诀是一门煅炼神魂，强大神魂的功法，该功法不受境界限制，即可以一直修炼到至高境界。
简单说来，该功法类似于打铁，将神魂作铁，元力作锤，不断地锤炼，即可凝练神魂，从而练就强大的神魂。只是当神魂强大到了一定时候，就需要借助天材地宝、或者神火的协助。
该功法的唯一缺点就是煅炼神魂时，会造成神魂撕裂，让人痛不欲生，如果意志不坚定的人甚至会变成白痴。但好处也是巨大的，只要坚持修炼，神魂会较常人强大数倍，记忆力、观察识别能力、推衍能力都会大幅增加，而且可以做到一心两用或多用，即可以同时做不同的事情，如左手和右手可以同时施展不同的武技，最重要的是练到一定程度，可以用来对敌，将神魂当作兵器一样进行攻击，轻则可伤人神魂，重则直接泯灭神魂，杀敌于无形。奚凡看到神魂有这么多的作用，对锻神诀更加期待了。
锻神诀先凝聚神魂，后锤炼神魂。神魂是无形的，未修炼神魂的人神魂是一团气，只有凝聚神魂成气团后，再对神魂进行锤炼即可提炼神魂，外放以成神识。
凝聚神魂首先需要做到身静、心静、意静。身静、心静对修士来说没有任何问题，难就难在意静，尤其是低阶修士。不知有我，谓之意静。心静无杂念之后，还有一个“我”存在，尚未彻底干净。更进一步，由心气合一，做到忘记自我，达到空而不空，有而不有，才是真正的入静。
奚凡静心端坐，很快就做到了身静、心静，然后放空心神，感觉似睡非睡的状态，可越是想进入意静，反而越是意识到自己在修炼意静，总是为了意静而意静，反而到不了意静。
奚凡意识到了这个问题，好在他每天无意识地训练神魂，已经有了一定的经验。他想象自己漂浮在一片虚无的太空中，周围什么都没有，他尝试什么都不想，慢慢地，对周围以及自己的感知越来越淡，最后终于忘却了自已，忘却了自己是在修炼，真正达到了意静。
能够进入意静是个巨大的进步，但真正修炼有成的修士只要几个呼吸就能快速进入意静，奚凡还差距巨大。
有了一次成功的经验就好办多了，接下来，奚凡不断地重复进入意静的这个过程，刚开始很难进入，要花费一柱香的功夫才能勉强进入意静，并且坚持不了多长时间就会退出这个状态。随着不断重复再重复这个过程，他可以半刻钟内进入意静，并且坚持的时间也延长了很多。
进入意静后，就是凝聚神魂。神魂位于头部的神海中，无形无色，但经过一定的修炼，本人是可以内观到自己神魂的。
奚凡按照锻神诀的方法，先进入意静状态，然后让意识进入神海，以一个局外人的角度观察自己的神海，开始时只感知到一片空白，随着时间推移，慢慢地能够感知到一团雾气般的东西不受控制，无序地飘荡在神海，这就是神魂。
这时奚凡感觉一阵疲倦，就像是凡人经过长时间劳作后的疲倦一样，自修炼以来，他就没有感觉到过疲倦了。这可能就是所谓的费神吧，他只好中断修炼，正好已是晚上，干脆休息，第二天再继续。
休息了一晚后，奚凡发现自己神采奕奕，精神格外好，神魂修
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