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第90章 论道西天意未休 诸贤解惑解心忧（第2页）

他们你一言我一语，气氛热烈非凡。

济公禅师问道：“那世间纷繁，如何守得本心？”

孔子答曰：“克己复礼，不为外物所扰，以道德规范自身，便能守心。”

林渊又请教老子：“道之无形，如何感知？”

老子笑言：“道在自然之中，在日常之点滴，用心体悟，方能感知。”

清风道人问释迦牟尼：“佛法无边，如何修得正果？”

释迦牟尼说道：“心无杂念，慈悲为怀，广行善事，自能证得。”

他们在西天极乐世界住了大概有十来天，期间周游了一番。

这西方极乐世界，风景美不胜收。处处可见金碧辉煌的宫殿，琼楼玉宇错落有致，散发着祥瑞的光芒。宝树成行，枝叶繁茂，其上结满了各色奇异的果实。花瓣如雨般飘落，香气弥漫在空中，令人心旷神怡。河流清澈见底，流淌着的不是水，而是甘露，波光粼粼，闪耀着神秘的光辉。

这里的人文风情更是独特。人们脸上洋溢着平和与喜悦，相互之间以礼相待，充满了友善与关爱。时常能听到悠扬的诵经声，那声音仿佛能净化心灵。街头巷尾，有仙人论道，有菩萨讲经，众人围坐，认真聆听，不时点头，若有所悟。

在他们周游之时，竟碰到了金翅大鹏鸟。济公禅师好奇地问金翅大鹏：“这三千大千世界，究竟如何描绘？”

金翅大鹏鸟展开巨大的翅膀，声音洪亮地说道：“三千大千世界，广袤无垠，有无量无数的星系、星云。有的世界光明璀璨，充满祥和；有的世界黑暗阴沉，充满磨难。众生形态各异，业力不同，所感之境亦不同。有的世界以佛光普照，众生皆修佛道；有的世界以道法盛行，众生追求自然之道；亦有世界以儒家之礼义规范众人，和谐有序。这三千大千世界，犹如无边无际的海洋，众生如水滴，随业力流转，在不同的世界中经历生死轮回。”

林渊紧接着问道：“金翅大鹏鸟，那《起世经》是如何讲人类的起源的？”

金翅大鹏鸟目光深邃，缓缓说道：“据《起世经》所述，最初世界形成之后，大地之上并无人类。而后，光音天的天人因福尽命终，堕于世间。他们初至人间，身有光明，飞行自在，以喜乐为食。渐渐地，此地所生之甘泉美果食尽，他们开始食用粗劣之食物。由于食用粗食，身体渐渐变得粗重，光明消失，不能再飞行。而后，男女相异之相显现，彼此产生情爱，于是有了婚姻之制。由此，人类开始在世间繁衍。此乃《起世经》中关于人类起源之一说。”

林渊又问：“那《地藏菩萨本愿经》是怎么讲人类才能获得大福报呢？末法时代的人为什么又负债很多呢？”

金翅大鹏鸟回答道：“依《地藏菩萨本愿经》所讲，人类若想获得大福报，当行诸善业，如孝顺父母、恭敬师长、慈心不杀、修十善业等。以真诚之心，广行布施，帮助苦难众生，积累功德。且要深信因果，忏悔业障，发菩提心。至于末法时代之人负债累累，多是因贪欲炽盛，不知满足，过度追求物质享受，盲目借贷，不善理财。又或因往昔所造恶业，今生感召负债之果。再者，人心浮躁，道德沦丧，缺乏诚信，也是导致负债众多的原因之一。”

林渊继续追问：“在末法时代2024年的时候，为什么这么多灾多难呢？大雨、大风、还有火山爆发、还有战争、诈骗、食物有毒，为什么还有地震？为什么会有这么多灾难？”

金翅大鹏鸟说道：“此乃众生共业所感。末法之时，人心不古，贪欲横生，嗔恨炽盛，愚痴无明。人们为了私欲，肆意破坏自然，伤害生灵，违背天道。贪嗔痴三毒积聚，恶业重重，故而感召诸多灾难。大雨、大风、火山爆发、地震等自然灾害，乃是天地失衡之象；战争、诈骗等人为祸端，是人心险恶之果。食物有毒，亦是人们道德沦丧，为逐利而不择手段所致。这一切皆为警示，若众生不知悔改，劫难恐将愈演愈烈。唯有众生皆能觉醒，弃恶从善，遵循正道，方有望化解灾厄，迎来祥和。”

“问道西天求真理，三教交融智慧启。

论辩声声心沉醉，修行之路志不移。”

这场精彩的论道还将如何延续？且听下回分解。

三教论道意无穷，智慧光芒耀碧空。

解惑答疑心豁亮，修行路上步从容。

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