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第65章 神的爱（第2页）

我们不必企图将自己的罪行合理化，因为那是行不通的；另一方面，我们也不必企图单靠自己的功劳，就能抹去罪的影响，因为那也是行不通的。

我们的宗教不是自圆其说的宗教，也不是完美主义的宗教，而是一个经由耶稣基督提供救赎的宗教。

如果我们是悔改的人，则经由祂的赎罪，我们的罪就被钉在祂的十字架上，并「因他受的鞭伤，我们得医治」。

先知热切的爱反映出神的爱神的先知警告人们不要犯罪，他们热切的爱长久以来一直让我感到敬佩，并且感受到那份爱。他们的动机并不是为了要去谴责。他们真诚的渴望反映出神的爱；事实上，那就是神的爱。他们爱那些他们蒙差遣去警告的人，不论他们是谁，也不论他们是怎样的人。

主的仆人和主一样，不希望任何人因为犯罪和不当选择，而遭受痛苦。阿尔玛奉派去向一群充满仇恨的人宣讲悔改和救赎的信息，那群人热衷于迫害、折磨，甚至杀害包括阿尔玛本人在内的基督徒。

然而，阿尔玛却爱他们，渴望他们获得救恩。阿尔玛向艾蒙乃哈城的人民宣讲基督的赎罪后，他恳求说：「现在，我的弟兄们，我非常担忧，甚至因担忧而痛苦，我发自内心最深之处希望你们听我的话，抛弃罪恶……使你们在末日得被高举而进入〔神〕的安息。」

用罗素·纳尔逊会长的话来说：「正因为我们极为关心神所有的儿女，才会宣讲祂的真理。」神爱你；你爱祂吗？父和子的爱是白白赐予的，但也包含了希望和期许。再次引用纳尔逊会长的话：「神之所以制定律法，完全是因为祂对我们有无限的爱，祂渴望我们可以成为完全的人。」祂们爱你，所以不希望你一直维持「像现在这样」。

祂们爱你，所以希望你有喜乐和成功。

祂们爱你，所以希望你悔改，因为那是通往幸福的道路。

但选择在于你?—?—祂们尊重你的选择权。你必须选择爱祂们、侍奉祂们、遵守祂们的诫命；这样，祂们才能更丰盛地祝福你和爱你。祂们对我们的首要期许是，我们也要去爱。

「没有爱心的，就不认识神，因为神就是爱。」

约翰写道：「亲爱的弟兄啊，神既是这样爱我们，我们也当彼此相爱。」

前任总会初级会会长乔依·琼斯回忆道，她和丈夫还是年轻夫妻的时候，曾经被召唤去拜访和施助一个多年没去教会的家庭。

他们在第一次拜访时，很快就明白自己并不受欢迎。第二次的尝试也失败了，他们对此感到灰心沮丧，在作了许多真诚的祈祷和沉思后，琼斯弟兄夫妇从教义和圣约的这节经文获得了答案，明白他们为何服务：「你要尽心、尽能、尽意、尽力爱主你的神，并奉耶稣基督的名事奉祂。」琼斯姊妹说：「我们领悟到，我们是很真诚地努力为这个家庭和为主教服务，但我们必须自问：我们是不是真的出于对主的爱去服务。我们出于对主的爱，开始期待去拜访这个亲爱的家庭（见尼腓一书11：22）。

我们是为祂做这件事。祂使得我们不再因为这件事而内心挣扎不已。在这个家庭的门阶上站了许多个月后，这家人开始让我们进去。

最后，我们定期一起祈祷和讨论福音，培养出深厚持久的友谊。我们藉着爱主的儿女，来崇拜祂和爱祂。」

在明白神全然爱我们的同时，我们每个人可能都会问：「我有多爱神？祂能像我信靠祂的爱那样，信靠我的爱吗？」让神能在不管我们有什么缺点的情况下都爱我们，同时也让神能因为我们正在努力成为的那种人而爱我们，这难道不是个值得追求的志向吗？喔，愿祂在谈到你我时，能像祂在谈到海仑·斯密时那样，说道：「我，主，爱他，因为他心地正直。」

让我们记住约翰仁慈的训诫：「我们遵守神的诫命，这就是爱他了，并且他的诫命不是难守的。」

的确，祂的诫命并不是难守的?—?—恰恰相反，祂的诫命指出医治、幸福、平安和喜乐的道路。我们的父和我们的救赎主赐给了我们诫命，我们在遵守祂们的诫命时，会更充分、更深切地感受到祂们完全的爱。

对于我们这个争吵不休的时代，这里提供了良方?—?—即神的爱。在救主来访施助后，摩尔门经历史上有一段黄金时代，经文记载「那地没有纷争，因为人民心中有神的爱。」

我们在努力成为锡安时，要记住启示录中的这项应许：「那些洗净自己衣服的有福了！可得权柄能到生命树那里，也能从门进〔圣〕城。」

我见证，我们的天父和我们的救赎主耶稣基督确实存在，祂们的爱是恒久不渝、永不止息的。

奉耶稣基督的名，阿们

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