城的老少妇孺都能听到。(师言:据阿底峡尊者说;他的故乡班格拉城有
十万户人家,其还不在印度六大城市之中,由此推知,印度六大城市之一
的舍卫城中,至少有几千万户人家。)一时,城中成千上万的众生倾城而
来,全都目睹了那位地狱众生所遭受的一幕幕极为痛苦的惨景,他们都觉
得稀有,互相议论着:“这到底是什么业缘?这到底是什么果报?”
此时,世尊告阿难集合众比丘一同前往康丹河边。(师言:世尊肯定
带着上万位比丘随同前往,为度化众生故。当年,阿底峡(Atisha)尊者入
藏时,有二十五位大班智达(Pandita)随同,世亲菩萨出门平时都是上千
的僧众随从。现在有些持戒具慧具德的上师外出弘法时,有众多随从则会
令人生信心,若是山兔学雪狮则会贻笑大方的。)远远地,众人都见到佛
陀向康丹河边走来,他们议论纷纷。未信佛法者趁机轻毁道:“你们看,
本来世尊规定出家人不得看集会,可今天他亲自率众比丘去河边观
看……”(师言:当高僧大德在弘扬佛法时,总有魔来干扰,借人之口乱
造谣言。)而信仰佛法者满怀欣喜 :“你们看,今天佛陀亲临,肯定会有
一个精彩的授记,或者有一个殊胜的法缘……”在众人的议论中,世尊率
领众比丘来到了河边,敷座入座。大家都看见那位受苦的众生。世尊心想:
我应该让他能回忆前世,并以人话与我对答从而使大众自然而然地深信因
果。之后,世尊就入了使他能忆起前世并能以人话与世尊对答的禅定。世
尊慈祥地问他:“你是干布吗?”他垂泪说:“世尊,我是干布啊!”“你
真的是干布吗?”“我真的是干布。”“身口意所造的业有报应吗?”“有
啊,有报应啊!”“所感受的果报你觉痛苦吗?”“痛苦,非常痛苦!”
“你以前依止何等恶知识,今天成这样呢?”他说:“不是其他的,只是
我未能调伏自心。”当世尊与他问答时,在场的观众都觉得奇怪,议论说:
“干布是何人?他怎能回忆前世?不但如此还能说人话,说有报应受痛
苦。”众人很是怀疑,却因佛陀的无比威严而不敢亲问世尊,只好在一边
悄悄地问阿难尊者。阿难尊者也不知道,也只好发心代众人请问。于是,
阿难尊者恭敬、顶礼、长跪合掌请问:“世尊,刚才那位众生是何人?造
了什么恶业受大痛苦?祈佛开示,唯愿欲闻。”
佛告阿难:“无量劫以前,有位俱光如来出世,(译者:较贤劫千佛更
久远,这里要思维业报在时间上的不可思议,真是“纵经百千劫,所作业
不亡。”)在他的教法下有五百罗汉。有一天,这五百罗汉出游,到了王
宫内化缘后,去附近的公园里,在树下结跏趺坐入灭尽定⑴(Nirodha
Sampatti)。第二天早上,干布国王带着王妃眷属共去花园中游乐,干布
国王独坐一处观赏景色,王妃眷属们四处采花撷果自由地戏耍。?
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