“恐怕那些工人,也都会听得睡着吧?”他无奈地笑了笑。
也就是符文之地没有智能手机。
不然李维在大学思哲课堂见到的,那番四连超凡五连绝世六连诛天灭地的热闹场面,就很可能就在这儿重演。
“那我们可以先不讲课啊。”莉娜若有所思地建议道:“先利用双城的矛盾将大家都团结起来,再慢慢想办法,向他们讲解迦娜思想的含义。”
“在我看来,这就是最简单的办法了。”
主抓双城矛盾以团结人心,这的确是最简单、最可行的方法。
因为这最容易被人理解。
不管是知识渊博的大学教授,还是勉强识字的工厂学徒,大家都能通过文化、风俗、地域出身区分彼此,一目了然。
而且,哪怕你不会区分、不想区分,皮城人也会帮你区分。
那一声声“祖安佬”、“地沟老鼠”、“滚回祖安”,简直就是最好的祖安人身份认知教育。
而与之相比,讨论阶层区分的迦娜思想却很有门槛。
必须得有一定的文化基础,愿意思考,才能理解并接受这个理论。
而接受这个理论之后,对于如何实践,内部又能区分出各家各派互相辩到天荒地老,论到海枯石烂。
不像单纯的祖安支持者——他们只需要告诉同胞皮尔特沃夫是敌人,然后齐心协力地把敌人揍翻就行。
低门槛,高动员力,高凝聚力,目标直接而又清晰。
这也是这种思潮仍具有不可阻挡的旺盛生命力,且在整个符文之地都大行其道的原因。
所以就“团结”二字,那长篇大论的迦娜思想,目前还真不如一句简简单单的“我们都是祖安人”的口号更有效果。
“不,这样不行!”
经过认真思考,维克托表情严肃下来:
“正是因为这些学徒工们很难理解迦娜思想,我们才更要帮他们理解,而不是简单地利用他们对皮城的不满来团结人心。”
维克托不是担心这招没用,而是担心这招太有用了。
工人们如果陷入了那种单纯的祖安族群认同,那他们就会很自然地在未来追求祖安人的优先。
“莉娜,你哥哥在讲课时就强调过——”
“一城胜利论,并不是祖安优先论。我们要追求的应该是符文之地全智慧物种的命运之共同体,而不是单纯的祖安崛起。”
“祖安,不该是第二个皮尔特沃夫。”
“它应该是全世界迦娜信仰者的灯塔,是激励他们觉醒、指引他们前进的标杆。”
“这”莉娜一阵沉思。
其实,她觉得,还有不少同学也这样觉得:
在他们这一代人死前能把祖安建成第二个皮尔特沃夫,那就已经很不错了。
饭得一口一口吃。
祖安人要是能过上皮城佬的日子,那他们做梦都能笑出声来。
而李维也说过,符文之地的其他地区还停留在封建和原始社会,根本没有立刻掀起斗争的土壤。
现在就急着否定祖安优先,准备对外输出思想,是不是有点不实事求是?
“不,莉娜,这可就是你们没有实事求是了。”维克托目光坚定地看了过来:“我问你,我们斗争胜利的根本保障是什么?”
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