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第22部分(第1页)

在真假孙悟空一节,两个悟空去找玉帝,想分辨个真假,玉帝说:“你两个因甚事擅闹天宫,嚷至朕前寻死!”大圣口称:“万岁!万岁!臣今皈命,秉教沙门,再不敢欺心诳上,只因这个妖精变作臣的模样。”希望“与臣辨个真假!”他自称“再不敢欺心诳上”,就是直接在玉帝面前承认以前做法的不对了。在第五十二回,他向青牛精介绍自己的时候说:“……几番有意图天界,数次无知夺上方,……七七数完开鼎看,我身跳出又凶张。”将自己闯龙宫、闹地府、不做弼马温的行为定性为“无知”①,说自己蹬倒老君炉后的行为是“凶张”。

①在孙悟空按照时间顺序的描述中,他说完“数次无知夺上方”,才说“御赐齐天名大圣”,以及此后的诸般事情。因此,“数次无知夺上方”显然是指被封为齐天大圣之前的事情。

在第七十七回,悟空还自己作诗说,“恨我欺天困网罗,师来救我脱沉疴。潜心笃志同参佛,努力修身共炼魔。”表达了对当年闹天宫行为的“悔恨”,和对师父把他从五行山下救出来的感激之情。“努力修身共炼魔”,炼的是他自己的“心魔”(因为他说的是通过修身来炼魔,而不是通过战斗来炼魔),也就是自承以前的作为是妖魔的行径了。实际上,后来孙悟空是很讲尊卑礼节的,讲究“礼”,自然就包含了反对以下犯上的意思在内。

吴承恩对大闹天宫的不很肯定的态度,还反映在对大闹天宫的结果的描写上,我们这里不是指悟空夺位的失败,而是指对花果山与人间界造成的一些结果。首先由于大闹天宫之举,花果山变得面目全非,原来有四万七千只猴子,还有众多其他生灵,后来却只剩下一千多只猴子了。

大闹天宫造成的另一个恶果是,由于孙悟空蹬倒老君的丹炉,落下几块砖来,砖里还有余火,在人间形成八百里火焰山,造成一方生灵涂炭。当火焰山的土地(本是老君看守丹炉的道人,因为丹炉被悟空蹬倒,而被贬了下来)向悟空讲述这般情由的时候,还很怕悟空怪罪。对土地说的“这火原是大圣放的”,悟空很生气。土地讲完这件事中间的曲折时,悟空明知土地所说应该没有半点虚假(土地拿这事骗他干什么),他的态度却还是“半信不信”。显然,悟空对于当年大闹天宫造成这样的后果有点内疚,所以心理上不大愿意承认。

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孙悟空是如何被成功改造的(1)

像孙悟空这样很不好管理的刺儿头,是怎么把他变成一名合格的、工作出色的体制内人员的?这涉及十分复杂的教育与人才培养问题。

孙悟空确实很不好用,我们不能简单地怪玉帝轻贤。像早期孙悟空那样,即使把他放到非常重要的管理岗位上,谁又能保证他不会出事?重用了他,不一定会有什么好结果。早期孙悟空是一个情绪性很强的人,往好的方面说是个性情中人,这样的人,偏偏又想做官,如何安排,确实是一个极大的难题。

对于像孙悟空这样又有本事、又有名利追求(想做大官)的人来说,管理起来不是易事。如果很有本事但淡泊名利,事情就好办了,一个虚衔挂起来就行了,甚至这样的人根本连虚衔都不要。

还是如来佛的办法好,对这样的人其实没有办法有效地使用,最好的办法是,先改造他的性格、心理,提高他的情商、官商,然后再考虑如何使用他。这与中国古代在重用一个人之前,先对他进行一番磨炼的做法是一致的。孟子曰:“天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。”对很多人来说还是需要的。

一直到被镇压之前,孙悟空都没有遭受什么大的困苦,特别是没有遭受精神上的痛苦。给他施加肉体上的痛苦,目的不在于让他受苦,而在于“动心忍性”。早期的孙悟空,做事向来只考虑自己,不考虑其他神仙的感受,对别人的苦衷没有感觉,只想着别人应该迁就他。这样的人,本事越大、任命的官职越高,闯下的祸患也往往越大。让他一路顺风顺水,只会助长其骄矜之心、自满之意,养成其刚愎自用的性格。

发生在孙悟空身上的变化,很大程度上是如来佛有效引导的结果。如来对孙悟空的改造,可以分为武力压制、利益引导和身份认同的塑造三个层面。

◆武力压制

首先,对于孙悟空狂暴的行为,如来坚决地进行了武力压制。从某种意义上说,要有效地管理孙悟空,暴力手段是不可缺少的,虽然暴力手段不可多用,不可常用。如来使用的暴力手段,起到的不仅是制住孙悟空的作用,它还有多方面的效果,可以说有稳定天界秩序的作用。试想一下,如果如来拿不出雷霆手段,而是陷入与孙悟空的持久战,天界会是一种什么局面?必然是其他妖魔鬼怪纷纷蠢蠢欲动,说不定悟空的六个结拜弟兄就起而效尤,天界众神的立场也会摇摆不定。轻松压制住孙悟空,则可以威慑无数心怀念想的妖魔,换取天界更长久的太平。

孙悟空的失败,在于实力不足,因此实力对比非常重要。不过,实力问题比初看起来要复杂得多。这里有一个真实的实力对比与认知到的实力对比的关系问题。实力对比必须被认识到,才能发挥作用。如果一个人满腹经纶,但他不说出来,也不著书立说,别人就无法知道他的水平。如来有通天的本事,但孙悟空一点都不了解,这对孙悟空来说就相当于不存在。在取经路上,白骨精就是太低估了孙悟空的实力,以为可以变做人形蒙混过关,这说穿了还是情报工作做得不好,信息不灵通所致。

掌权者常常需要让潜在的反叛者认识到自己实力的强大,但并不总是有这样的机会。没有机会,就创造机会。有时候,掌权者为了让敌人认识到自己有力量,需要采取一些方式,如发动战争,举行大型的围猎、演习活动,以炫耀军威、威慑敌人,包括潜在的反叛者。

孙悟空不知道自己实力的局限性和有限性,所以才会有很多在天界其他人看来不合适的举动。如果他一开始就认识到自身实力的局限,知道自己在天界的大致位置,就自然会产生敬畏之心,很多“无理”要求也就不会提出了。在鸦片战争中,清朝的行为在今天看来似乎有很多不可理解之处,但是,在清朝既有的对实力对比的认知下,清政府的行为是很容易理解的。在一定的认知结构下,行为体就会有相应的行为。

如来在孙悟空大闹天宫的时候,露了一手本事。后来,又在唐僧师徒取经的过程中,从多方位、全面地向人间、向各方妖魔展现了天界强大的综合实力。这个展现过程有很强的艺术效果,能深入潜在反叛者的内心,让他们对自身实力的局限性产生更清楚的认识,其威慑作用是巨大的、不言而喻的。

孙悟空是如何被成功改造的(2)

如来的武力压制,不仅限于把悟空镇压在五行山下,紧箍咒是另一种形式的武力压制。有了对五行山下惨痛经历的历史记忆,加上头上戴了个紧箍,孙悟空的性格终于慢慢踏实下来了。

◆利益引导

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