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人族有敌24（第1页）

赵禄接着到：“二位先生能获得玄经，并修炼至如今的成就，想必也已知晓，我人族世代居住之地乃是阴界系主所练巡天之珠所化吧？”

阳道一不明白赵禄为何这么一问，先是肯定赵禄所问，复又反问道：“此事自然知晓，可与在下先前所问又有什么关系呢？”

赵禄笑了笑，说道：“阳先生且听赵某慢慢道来。”

一如赵禄所述巡天之珠，阴界系主一共练就十二枚，这些之前阳道一在清云子拿出的黄色宣纸上有过介绍。

虽然十二枚巡天之珠，是阴界系主随手炼制用于研究观察先天始炁的玩物，也正因有先天始炁的缘故，巡天之珠诞生了有灵之物。

有了生灵的诞生，每一枚巡天之珠内各自慢慢行成了一个个系统的生态世界。

而先天始炁只是一个纯粹的能量，是万物衍化前的最初始形态。尤其是量越少，越容易受到不同环境的加速分化。就如同一滴清水滴入一大锅汤里，其对于这锅汤的性质是起不了什么改变的。

真正改变汤的鲜咸甜辣等味道的，就需要取决于喝汤的人添加什么样的佐料了。而每个巡天之珠内所诞生的生灵，根据进化的演变方向的不同，在环境与生灵的相互作用下，达成了一种相互平衡，进而每个巡天之珠都有了自己的独特之处。

当然，一锅汤光有了自己的味道是远远不够的，还得有足够的火候，才会变得味道更加醇厚的。火候就取决于太阳提供的能量，由于巡天之珠的排列有远近之别，也导致了每一锅汤只能适应那里的喝汤人。

我们人族世代居住的巡天之珠，称之为水蓝星，相邻的有火与金星，最靠近太阳的称作水星。

目前十二枚巡天之珠还剩下九枚，分别是：水星，金星，水蓝星，火星，木星，土星，天王星，海王星，冥王星，其中有三枚于十八万万年前毁于人族与异族的大战中，分别是：天藏星，赤星，冥魔星。

当初道祖广成抗下天门一斩，得大逍遥，脱离巡天之珠而去。起初，道祖广成并没有走出十二枚巡天之珠的范围。因为天外实在太大，完全没有方向感可言。

道祖广成在水蓝星附近一直闯荡，他先是向着太阳的方向而去。在经过了十万年的时间，道祖广成先后发现了金星和水星，一直到道祖广成能接近太阳的极限，才不得已原路返回。

道祖广成又背着太阳的方向，走了三千万年。

道祖广成进入金星，发现这里的生灵，较比人族，显得异常的强大，且个个体型大如山岳，但并无多少智慧，顶多比而今的猛兽聪慧少许，却比猛兽凶残暴虐得多。道祖广成在水星停留了三千年，走遍各个角落，最后研究得出结论。

这个世界的生灵灵智底下，应该是构成此界生灵的物质基础，不如人族的稳定。另一个原因就是离太阳太近，受到干扰比较强烈，让这里的生命的神魂，时时处于混乱状态，从而变得极为暴虐。

道祖广成离开水星，后又进入金星。金星的生灵虽然少了暴虐，但物种过于单一，整个世界物种只有三四种。且每个种族领土意识跟侵略意识都特别强，而偏偏，每一个种族实力相差都不会很大，往往发生争端，最后都是几乎同归于尽。像是一个轮回一般，等几个种族发展到一定程度后，又是争斗到几乎回到原始状态。

道祖广成在金星观察了约二十万年才离开。

当道祖广成路过水蓝星时，并没有选择回家看看，而是继续朝着背离太阳的方向前行。大约走了十年，道祖广成来到了火星。当道祖广成进入火星时，差点误以为阴差阳错下又回到了家乡水蓝星，只因火星的环境跟水蓝星太像了。

道祖广成在火星足足待了五十万年才在行离开。因为若不是非常熟悉水蓝星的山川地貌，真的很难辨别这两颗星的差别。只是道祖广成在火星待久了后才发现，火星的生灵与水蓝星虽然很像，但这里的生灵特别佛系。

火星里面的有灵物种虽然同样繁多，但他们都非常的温和，而且十分懒散。这里的生灵分明一点也不逊色与水蓝星的灵智，但并无任何进取之心，每天做的最多的就是，独自静静的享受这世间的美好。最独特的就是这里的生灵，或多或少都有一片火红的毛发，还有就是线条比例十分的完美。

道祖广成差点都有永远在这里居住下来的冲动，最终还是在其修为境界呈现下滑趋势时，才毅然决定离开。

道祖广成离开后不久，又遇到了一颗大星—天藏星，这里就显得略微有些幽冷了。这颗星上各种矿藏特别丰富，且还有一丝丝先天始炁的韵味溢出，但生灵还处于最初级的衍生状态。

道祖广成利用天藏星的微弱先天始炁，不仅把原来在火星略微滑落的境界修了回来，而且灵识还因吸收了一丝丝先天始炁的残韵，变得纯净了不少。

道祖广成接着又进入木星，获得一丝先天始炁残韵。离开后又进入赤星短暂停留了一点时间，才继续上路。

再进入冥魔星，此星的先天始炁残韵已被此界生灵消耗一空。而此界的生灵，均是一些长相如蝎子或者甲壳虫之类的带壳多肢生物，虽然灵智极高，但多是阴狠冷血的家伙。虽然都还远远达不到威胁道祖广成的程度，道祖广成也失去了继续探查的耐性。

道祖广成离开冥魔星，继而进入土星。这个星球给了道祖广成很大的以外。虽然也没有先天始炁残留，但这个星球却被一种四足无尾，肩生双钳，头颅跟嘴连着，似蚊针，四只眼睛长在颈前，全身似蝎子般的硬甲的生灵独霸。而且土星上最强者的境界，已堪堪达到道祖广成脱离天门之前的境界。

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