涅 ,故昙花枯萎了,你不要这样痛苦、忧愁,也不要这样哭喊。”他听
到后心想:我心里有许多疑惑,而佛陀今晚欲趋入涅 ,我应马上去亲近、
拜见佛陀,佛陀一定能解除我心里的许多疑惑。便立即前往俱舍拉城。此
时,世尊的色身在这里,阿难尊者在门外守护。外道极贤从很远的地方看
到了阿难尊者,便祈求:“我听说佛欲入涅 ,而我有很多疑问请教佛陀,
我相信佛陀能断除我的疑惑,如果不是很麻烦的话,祈求尊者一定允许我
拜见佛陀!”阿难尊者观知世尊的化身还没有回来,所以想尽一切办法阻
止外道极贤进去拜见。极贤再三祈求进去拜见世尊,阿难尊者告诉极贤:
“你不要这么做,佛陀现在身体不是很好,你不要去麻烦佛陀。”极贤又
再三祈求:“尊者,你不要这么说,因佛出世极难得,佛陀马上要入涅 ,
如今若没有见到世尊的话,很可惜。我心里有很多疑问,无论如何,如果
不是太麻烦的话,请尊者给我一个机会去见佛陀。”阿难尊者再三劝阻,
极贤仍再三祈求。此时,世尊已从三十三天(Tavatinsa)返回,佛有天耳,
知内外声音,听到阿难把极贤挡于门外,佛告阿难:“让他进来吧,我接
见外道是最后一次了,我用‘善来比丘(Ehi…Bhikkhu)’的方便语传比丘
戒也是最后一次了。”阿难应诺,把外道极贤带了进来。极贤十分高兴,
于世尊前恭敬顶礼,并请问世尊:“现在外道有六大宗派,各有不同观点,
请世尊开示,他们哪些是对的?”世尊告极贤:“我从二十九岁出家精进
修行至今五十多年,已度化了很多众生,对法和非法能无误取舍,象我们
这样的法门,外道确实是没有的。”世尊对极贤详细讲了八菩提支的很多
教言。讲完后,外道极贤的一切障碍、疑惑和邪见,已全部断尽,得到无
垢法要。他又在阿难尊者前祈求:“尊者是佛陀最主要的弟子,我愿在佛
陀教法下出家,请尊者摄受。”阿难尊者便去世尊前祈求:“外道自然派
的极贤,愿在佛陀教法下出家,受持具足戒,请佛陀慈悲摄受他。”如是
祈求后,世尊便以“善来比丘(Ehi…Bhikkhu)”的方便语为极贤传了比丘
戒,又传了一些教言。刹那间,极贤成为身著法衣、手持钵盂的出家人,
他精进修持,获证阿罗汉果位。在他的境界中:黄金与牛粪相等,虚空与
手掌无别。诸天齐赞他的功德。这时,他想:佛陀今晚示涅 的话,我住
世也无意义,不如提前趋入涅 好一点(罗汉生死是自在的)。我应该对
自己的身体作五种加持后趋入涅 ,他发愿:我于佛前趋入涅 后,一、
所有外道皆无法接近我的遗体,若外道来时我的遗体周围有大水围着,使
他们无法靠近;二、若内道道友来则可以接近我的遗体;三、我的遗体内道
者能抬动;四、外道抬不动我的遗体;五、火化(Sarira Nissanda)时,内
道派梵净行者能把我的遗体点燃和熄灭,而外道派无法做到。他做了五种
加持后,即趋入了涅
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