二人赶忙回头一看;却是李铁拐来了。三人互道寒温毕;张果老便将自己拉稀肚子痛的事向李铁拐说了;要向铁拐李讨药。铁拐先生听了;就将拴在腰背上的药葫芦取下;从里面倒出一粒丹药来;拿在嘴里喀掉半粒;递给张果服下。钟离权见了不服气道:
“什么好药;值得喀掉半粒?统统给他服下也就是了!”
李铁拐道:
“我这一粒丹丸;能有起死回生之效;张果如是全数服下;非是止了那拉稀肚疼之疾;恐怕三年之内都拉不出屎来了!”
钟离权道:
“汝说得好听;怎得你那腿疾一瘸一拐;也未曾治得好也?”
李铁拐叹了一口气道:
“也说的是;可惜它是天命铸就的;活神仙、活菩萨也治他不得啊!唉!”
原来;他本来长得十分魁梧;是一位相貌堂堂的伟丈夫;原姓任神氏;名岳;小字洪水;长淮人;与赤松子同为雨师。他肋排六翅;凡出门驾六只巨羊;其行若电;巡行天下,治世三百岁;亦因未得真传;又未去除凡胎躯壳;所以欲从老子和宛丘仙人为师修真;则更姓名曰李凝阳。 临行时嘱咐徒弟道:
“我欲与你师爷从游华山,倘游魂六日不返,你就将我尸壳焚化;以免腐烂。”
于是;他就将自己的魂藏于肝,魄藏于肺,元神出游时魂一起跟去,只把魄留下守着尸壳。此即所谓,“元神出壳”。他徒弟起初日夜看守师父的躯壳不敢有丝毫懈怠。不料到了第六日,弟子家里来人报信说老娘病危,徒弟自此坐卧不安。又坚守到第二天中午,见师父元魂仍还未回归,无奈就烧了师父尸壳,回家尽孝道去了。不久;他的元神匆匆忙忙赶回洞府,见尸壳已无;魂竟无所依;只好飘飘荡荡,好似落魄的孤鬼游魂。忽然;他发现林中有一饿殍卧地,突灵机一动,就想:“即此可矣!”马上从其心门而入站起身形;以后,只觉得不大对劲儿,腿上少了一截。他忙从葫芦里倒出老子所赠仙丹来吃,忽然葫芦里起道金光,从光中反映出一个人来:“黑脸蓬头,卷须巨眼,跛右一足,形极丑恶”。他甚为惊讶,身后忽然有人鼓掌道:
“青脊茅檐,毁窗折柱,此室陋甚,何堪寄寓!”
回头一看,正是师父老子。他觉得;这副改头换面得来的尊容;实在是不象个神仙的样子;有碍观瞻;心中便老大的不高兴;就想把自己的元魂从这尸壳中跳将出来,老子见了急止之曰:
“道行不在于外貌,你这副模样蛮好。我有金箍来束你乱发,铁拐拄汝肢足。只须功夫充满,便是异相真仙!”
他从此依言就这般装束,遂自号“李孔目”。这一段;就是铁拐李先生的始末根由、来龙去脉。
(下接第三卷第八十一回 钟离权华山败北 告密策酷吏逞威)。 最好的txt下载网
第八十一回 钟离权华山败北 告密策酷吏逞威
第八十一回 钟离权华山败北 告密策酷吏逞威
张果老服了丹药后;肚子立即就不痛了;便咧嘴笑道:
“妙药;妙药!非汝虚张声势也!哎!老兄;听说你师父老子那医道绝伦;怎地就不求他与汝治治?”
铁拐李道:
“刚才我不说了吗? 这乃是天命铸就的;后来我去查对过;那卧在地上的饿殍其实并无名姓;也无生死年履;分明是老师点化在那里;故意让我穿来。当时我也是心急如焚;竟不问青红皂白地入去;虽后悔莫及;但却晚了。这便怎么处?只好依他也就是了。”
钟离权道:
“你那老师虽然名气甚大;但汝跟他这么些年来;没见他都教了你些什么?就凭你现在这副尊容;恐也只是跟他习学些皮毛而已!”
铁拐李道:
“吾师老聃昔年入周,拜见博士,入太学,见天文、地理、人伦,无所不学,《诗》《书》《易》《历》《礼》《乐》无所不览,文物、典章、史书无所不习,三年而大有长进。周公又命其入守藏室为史。守藏室是周朝典籍收藏之所,集天下之文,收天下之书,汗牛充栋,无所不有。吾师处其中,如饥似渴,博览泛观;如蛟龙入海,海阔凭龙跃;似雄鹰展翅蓝天,天高任鸟飞。渐臻佳境,通礼乐之源,明道德之旨,名闻遐迩,声播海内。后著《道德经五千言》深奥无比;其中曰: ‘知人者智,自知者明。胜人者有力,自胜者强。知足者富。强行者有志。不失其所者久。死而不亡者寿。’又曰:‘ 反者道之动;弱者道之用。天下万物生于有,有生于无。’敝人在六景宫乃继阳子居、庚桑楚、南荣之后;只属第四名小徒;虽只习学些皮毛在身;恐天下能胜吾者廖廖耶!”
钟离权道:
“汝可知青龙剑法吗?敝仙愿与阁下领教三招!可否?”
铁拐李道:
“阁下二字不敢当;但这青龙剑法;系我师叔王玄甫的家传;即独有导气心剑之法;非他正式拜师的入室弟子不传;论此;汝该是我的师侄晚辈;吾即不与汝争风也!”
张果老道:
“自家人切磋武艺须点道而已;我即可当汝二人之见证;眼下;只咱三人知晓;望李兄请勿推辞!”
铁拐李道:
“即如此说;甚好!只是此处人迹往来穿梭;非比剑练功之场所;能否易地华山焉?”
张果老与钟离权俱言甚好;遂驾风前往。不多时;到华山*峰顶。只见那:
只有天在上,更无峰与齐。 举头红日近,回首白云低。
兹山何峻崇,绿秀如芙蓉。 傍岭望霞雾; 西岳秋色红。
三人降至平川;张果老片腿下了驴背;便把这驴?
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