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第8章 汉乐府部分 7（第2页）

上山采蘼芜，很美的场景和心情，甚至是携着满怀的期待。草色苍翠，蘼芜清香，翩翩少妇花衣裳。谁知道就遇上了冤家。

明明是被辜负（那个时候只有男人有权力休妻，女人再不如意，也不能休夫。所以一旦夫妻离散，大都是男人主动），可是她不怨不怒，遇上前夫，居然如此恭敬有礼。

长跪问故夫：“新人复何如？”

如果是厉害的旧人，语带讥讽，出出怨气。不厉害的，也大可以转身走自己的路去。既然已是陌路，如何装成故人？

可是这个女子，让人觉得很没有出息。她不但恭敬有礼，长跪在地，还殷殷询问前夫的新妻子是怎么样一个女人。

或许是真的深深相爱过，以至于，不能忘怀。如今，旧人狭路，还是有些触动和伤感的，所以，她问：你新娶的妻子怎么样啊？潜意识里，是问他，过得好不好。

人家的新妻子，好或者坏，难道不都是你心里的一根刺？好一个痴情糊涂的女子！

故夫是怎么说的呢，他自然也有些吃惊有些伤感。面对前妻的询问，他回答说：新人还是很不错的，容貌也和你不相上下。但是，和你还是有差别的。

她从前门进来，我在后门出去。我们在你生命中交替出现，都不过是妻子呀。那么，我们相差在哪里呢？

差就差在手工活儿上，她做的活，无论是在数量上，还是在质量上，都不如你啊！所以，从这一点上说，她不如你。

这个女子在曾经夫家的作用，一下子就昭显出来了——她是家务活儿的主力。闲暇还要织布给家庭创收。

男人的回答更让人心里发沉。

对新人，他首先是夸赞的，“新人虽言好”。她很不错，只是手工活不如你啊！

女人的价值自然不是因会干活而讨喜，真是自找其辱。

阿娇失宠后，曾花重金找司马相如写一首《长门赋》：夫何一佳人兮，步逍遥以自虞，魂逾佚而不反兮，形枯槁而独居……借它将自己的憔悴与思念呈现在世人面前，令男人心生怜悯，回心转意。

如果阿娇能想到，她此举，空给后人落下一篇华文，大概会毁青了肠子也不作什么赋了。哪怕空对冷月凄凉，也比做千古怨妇的代表要好一些吧。

阿娇从小养在深宫，虽然花容月貌，玉骨冰肌，到底，还是太单纯了。她不晓得，一个男人不爱你了，你的温柔是错，贤德也是错，穿红衣是墙上的蚊子血，着白衫，是嘴角惨白的饭粒子！可怜就是可恨，思念也让人生生厌弃。尤其是有了新人之后的离弃，那是任何力量也拉不回来的。

长门一曲成绝响，可是，谁还记得长门宫里那个憔悴到终老的旧人？

这个女子，犯了同样的错误。

读古诗，有时候会感叹，真的是我们将生存环境污染得不成样子了吗？以至于，那么多美丽的花草，都没了踪影。

《诗经》最喜欢用植物。荇菜、莼菜、飞蓬、蒌蒿、卷耳……那时候的爱情成本，生存成本，快乐成本，都很低。爱人的一把草，几朵野花，已经算是浪漫了。

不像现在，钻戒总是嫌小，房子总是不够大，车子级别也太低，所以快乐也就少了很多。

我看古诗，有时候会专门寻找里面的植物花草，看似不经意的淡淡之笔，却宛如流云划过天际，留下一抹动人心弦的白。

上山采蘼芜，第一句，就将整首诗引向一个诗画的境地。

蘼芜这种植物，据辞书解释，苗似芎藭，叶似当归，香气似白芷，是一种香草。妇女去山上采撷蘼芜的鲜叶，回来以后，于阴凉处风干，叶子风干可以做香料，亦可以作为香囊的填充物。

《本草纲目》记载蘼芜：亦名薇芜、江蓠。气味：辛、温、无毒。主治：头中久风、风眩、泄泻、咳逆等。是一副草药。

关于蘼芜，有人说，它是承载了诗中这一对男女的离别的。古时候的女子，无子便犯了七出之罪，婆家有理由一纸休书，将你退回娘家去。传说中，蘼芜，可使妇人多子。于是，这女子，上山采蘼芜，是打算求子嗣。

我倒是不大同意这个说法。已经变成弃妇了，还求子，有些不可理解。或者可以这样理解，在婆家的时候，因为没有孩子，她已经受了不少冷落，所以就经常上山来采蘼芜，取风吉利。如今，闺阁无聊烦闷，又想起了往昔恩爱片段，于是继续上山采蘼芜，为的是抒发下伤心，慰藉下回忆。

没想到，在下山的路上，居然会碰到前夫——这个没良心的。

这个男人怎么会一个人来到长满了蘼芜的山上呢？新人前门进，后门故人出。从这个娶亲的速度看，男子家应该不是贫寒人家，那么，这个有些钱，有些家世，有些游戏的男人，一个人跑到山里来干什么呢？

和旧情人约会吗？肯定不是。因为新人样样都好，容貌也和前妻差不多。

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