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第22部分（第1页）

周虎赫毫不留情的斥责让部民们惭愧地勾下头，十户长们一个个面红耳赤，恨不能找条地缝钻下去。

发现斥责的效果已经实现，周虎赫立即见好就收。指责他人的错误是一门高深的艺术，太浅太柔难以见效，太深太狠又会伤人自尊，并且会激起他人的逆反心理，最终于事无补不说，还会使得双方产生对立。

“当然，这场决斗也是有亮点的。值得表扬的是伯咄禄百户，他们很好的运用了我平时教授的知识，完全符合战斗要求。胡沙尔虎百户长在战斗之初能够统筹下属各十户，统一指挥以迎敌，这是值得表扬的第一点。他能够在各路进攻者中区分强弱，果断的分配任务，合理运用己方力量，此为第二点。在局部战场制造优势，调集优势数量的兵力迅速击垮一部分对手！这一点我多次强调，你们可曾记住？最后，它能够在力量不足时，选择联合窝儿歹共同作战，这种极其聪明的策略，更是我还未曾教授的东西。所以，我要重点表扬他。全体都有，让我们向英雄的胡沙尔虎百户长敬礼！”

周虎赫侃侃而谈，每说完一点，脸上的笑容就多上一分，看向胡沙尔虎的眼神也愈发和蔼。

作为场内的主角，胡沙尔虎不能自抑地露出一抹得意的笑容，嘴巴几乎笑歪道耳根子边。这份荣耀，极大地满足了他那可怜的虚荣心。尽管心中一再告诫要低调，可直肠子的他还是不由自主地昂首挺胸，跟一只斗赢了架的大公鸡没两样。

“胜利属于伯咄禄百户和窝儿歹十户，美味的羊肉汤等待他们的品尝！至于你们这些可耻的失败者，用汗水和辛劳来弥补缺陷吧！”周虎赫恶狠狠地吼道，表情恐怖地威吓身心俱伤的人们。

“首领，我不服气！他们伯咄禄百户整整四个十户都在，比我们任何一个百户的人都要多。这场战斗他们胜之不武，太不公平了！”憋了一肚子邪火，这会儿还要加训，战败者里终于有人耐不住跳了出来，愤然申诉道。

这个说辞显然有一定道理，立即就获得了大伙的附和。

“呵呵！很好，你不服气，那我问你，豁牙黑百户为何没有联合，难道他们的人数也比伯咄禄人少？还有其他百户，你们为什么不携手联盟，共击强敌！永远不要为自己的无能少谋找借口！我何时规定过不允许各百户、十户联合作战！”打仗不能只靠一股蛮力，还得懂得动脑筋、借外援。够了，现在给我开始加强训练，俯卧撑预备——“周虎赫冷冷说道。

炖煮肉汤的小屋里，周虎赫、胡沙尔虎、窝儿歹和扯尔歹几人围坐一起，一边大快朵颐，一边闲谈着。

“胡沙尔虎，最后的时候你为什么不选择击败窝儿歹十户，独占胜利的荣誉？”周虎赫放放下啃干净的羊腿骨，喝两口滚热的肉汤，笑着问道。

周围几人全都看向愣神的胡沙尔虎，等候他的回答，窝儿歹的眼神更是充满期待。

“当时我也想过一并干翻他们，可一想到人不能不讲信义，况且以后大家还要朝夕相对，也就不好意思下手啦。”胡沙尔虎憨憨一笑，抹干净嘴巴解释道。

“唉，我还以为胡沙尔虎你是估计咱们的兄弟感情呢，原来……呜呜，好难过！”窝儿歹听后，手臂掩脸，装出一副受伤难过的样子道。

众人哄然大笑，怪声怪气的模仿笑闹起来。

“幸亏当时你没有头脑发热，要是今天伯咄禄百户真得动手了，那你们以后可就惨啦！想想吧，每次都有一百来个伯咄禄人在这儿，这样的数量优势会迫使其他十户暂时放弃内讧，先行联手打垮你们。而不讲信用的伯咄禄人永远无法取信于人，只能够单独迎接其他一百五十人的共同攻击，哈哈……”

周虎赫把其中的利害分析给众人听后，胡沙尔虎拍拍胸膛，暗自庆幸他的选择正确。

“不过嘛，以后你们可能要面对长期联合的状况。今天的战败者因为一同遭难的经历，他们会在下一次对决中选择联手报仇。这样的话，形势会迫使你们不得不长期合作。”

想到下一次的战斗场景，周虎赫不由笑起来，很期待啊……

【第一更，明天就要从榜上下来啦。还没收藏的兄弟，麻烦您一下！！！！！！】

四十五章　黑心的决定

毛#主席曾经强调文化对建设一支军队的重要作用，他说一支没有文化的军队是愚蠢的军队。事实上，当我们回首人民军队的建设历程时，确实会发现它与以往任何一个朝代任何一支军队的不同之处，其中文化教育的差别确实是最重要的一点。

在世界文明史上，野蛮人征服文明世界的例子不胜枚举，从日耳曼人灭亡罗马到五胡祸乱晋王朝，从贝都因人征服萨珊王朝到莫卧儿军团统一印度半岛。这些落后的边荒蛮族在文明国度腐朽时，可以一鼓作气吞灭他们，但是最终却难逃精神上被征服的命运。

后来，蒙古人西征，整个亚洲的西部和东欧屈服在他们的铁蹄之下。可仅仅过了一百年，蒙古人悲哀的突厥化了。胜利者的子孙迅速放弃他们的民族传统，服饰、语言、风俗乃至宗教信仰，他们消失在被征服民族的汪洋大海中，惨遭吞噬。

周虎赫处于的草原时代，蒙兀人的野蛮和落后程度比起三百五十年后相差不可以里计。老铁征服乃蛮，方有学者塔塔统阿为其制定文字，蒙古族才结束无文字的悠久历史，足可见野蛮人当时的落后。

正是出于建设部落军队和防止蒙古人突厥化的考虑，周虎赫认为全面推广文化教育尤为重要。想想吧，这时候的西部草原，回鹘文明的残余力量还很强大，若是因为他的介入而让蒙兀人过早接触先进文明，致使其向三十姓鞑靼等先出山的室韦部落那样文明化，周虎赫觉得他的罪孽可就大了！

加强组织文化建设，提高团体凝聚力和向心力，是当前开展文化教育工作的中心目标。为了实现这个目标，教育内容最好的选择莫过于历史文化宣讲，在德国普及义务教育之初，小学课程中最重要的便是国家历史。正是通过系统的历史教育，德国政府将国家主义精神根植于刻板的日耳曼人身体内，对后来德意志的崛起和毁灭产生巨大作用。

可惜，蒙兀人的历史太简单，简单到让人无法上下其手的地步。或许他们存在了几千年，也经历过风雨考验。但是，口口相传的文化记忆传承终究不牢靠，许多东西泯灭在历史长河中，如札兰图者，也不知祖先来历、族群历史。

为此，周虎赫不得不凭借后世记忆，结合札兰图等人提供的资料，给蒙兀人编写出一部神话历史。这些东西全是简化的、泛泛而谈的，由于内容空洞而无法起到团结族人、激发民族自信的作用，周老虎只好把目光投向另一个利害交杂的领域——神学。

借神之势，最成功的莫过于阿拉伯人，那位最后的先知，用他的双手创造了一个民族，缔造出一个文明。只是这项工作需要时间和耐心，周虎赫计划慢慢完成，认真对待这件神圣的、利益和风险等同的买卖。宗教，尤其是一神教大都是合法的邪教，用之不慎可会遗祸万年啊！

“让我们接着上一次讲下去，在千泉西南就是河中地区，那儿的财富多得让你难以想象。两条大河流出高昂绵延的雪山，一路向西奔腾，就是它们滋润出丰美的草场和肥沃的土地。哪儿可真美丽啊，一望无际的草原绿茵连天，无数牛羊散布在草原上，让你数也数不清，就像夜晚天空上的星星。“

“那里的人除了放养牛羊，更多的是从事种植农业。他们开辟农田，在地里种植麦谷瓜果，产出的粮食比山高，酿出的美酒比河深，安逸富足的生活使他们无需打猎采集。贵人和勇士们住在漂亮干净的宫殿里，金碧辉煌，有最美丽的侍女伺候，可幸福了。宫殿比我的大帐还大一百倍，那儿冬天不冷无风，夏天则没有蚊虫叮咬，多好哇！“

“再往西北，是一块无边的大草原，骑马从东向西走，需要半年时间。那里生活着钦察人，他们跟回鹘人同一祖先，但是分开很久了。钦察人贪婪而残忍，他们沾染了跟西方的罗斯人和大食人的恶习。西方的那些人都不甚勇敢，他们的祖先全是草原上战败的逃亡者，可到了西边就称起霸王来。”

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