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第097章拥有吸引反贼的体质(第2页)

程世杰望着杨芸娘道:“你不会是想让街上随便抓一个人,就放贷吧?你如果有这种想法的话,本帅只能收回你的银行总经理的任命了。”

杨芸娘有些尴尬了。

“在放贷之前你预先评估他的还贷能力和固定资产啊!确定他有这个能力偿还贷款你再放贷!还有在放贷之前一定要对对方的固定资产进行详实的评估,如果对方到期还不起贷,就拿他的固定资产抵债,反正不管怎么样银行都不会吃亏的。当然,评估固定资产的费用由对方出。”

杨芸娘想了想道:“这样一来,风险可就大大减小了!只是对方要是借了贷,又把名下的资产变卖,携款潜逃,那该怎么办?”

程世杰道:“用土地作为抵押,就收他们的地契,用房屋和店铺抵押,没有房契和地契,不能过户,如果谁还明知对方没有契约还要交易的,这个交易无效,宁海军负责帮助银行强制收回!”

程世杰还算有点良心,不像后世,银行弄丢了储户的钱,法院判处储户承担百分之八十的责任,而且员工出的问题,居然是员工个人承担,与银行无关。这真他妈的双标,企业员工在上班期间出了工伤事故,或者是人为操作失误,损失是企业承担全部责任。

到了银行就变样了,这真是典型的双标狗。(在此奉劝各位,千万不要相信民营或私营小银行,或者地方信用社改制的农商银行,里面的水很深,小心上当)

金州卫现在已经成了一个巨大的工地,不应该称为蚂蚁窝一般的工地。金州卫有很多地方不适合垦荒置田,程世杰就把这些沙砾和石块组建的丘陵、山区,划作工业用地。

为了兴建工厂,金州卫境内的一座座小山头就会被炸平,山石就地利用,成为兴建工厂的建筑材料,当然,山上的树木自然不会浪费,也会提前砍伐,能够作为木料的送到木器厂,不能作为木料的树木,要么作为柴火烧掉,烧成木炭,木炭也是制造火药的主要原料,宁海军原本建在宁海州的工厂,陆续在金州卫重新建设。

像马车工厂、铁器工厂、农具工厂、牙粉厂、

香皂厂、帆布厂、纺织厂、砖瓦厂、煤球厂、铸铁火炉厂、鞋袜厂、被服厂,等各种工厂共有一百多家,开始同时建设。

建工厂、修路都必须使用大量的钢铁、水泥、石灰、砖头、沙子,必须大量工人,三下五落二,几乎将宁海军富余的劳动力吸纳一空了。那些生产石灰、砖头的窖主昼夜两班倒,还是忙不过来。

这么多的工厂,自然需要大量的人力,随着程世杰立足辽南,越来越多的辽东幸存百姓,也纷纷渡海而来,他们只要双手不怕劳累,双脚不嫌路远,在辽南可以找到适合自己的工作,通过工作,可以赚到粮食和工钱。

现在辽南开始了一边开工建设工厂,一边生产产品。随着时间的推移,金州卫城的市面上,各种生产和生活的用品多了起来。

可是随着辽东幸存百姓涌向辽南,带来的问题也非常多,首先是宁海军这支军队是光棍军队,大部分屯田兵都是光棍,他们原来在登州卫左千户所的时候,很难看到女人。特别是随着辽东百姓涌向辽南,男女问题就非常严峻了。

他找到周延栋,命令周延栋加强巡视,并且组织夜间巡逻,发现有偷窥女人的立即揪回去。

在没有成型的军纪要求的情况下,程世杰暂时不想给这些士兵什么处罚,他也能理解这些士兵的感受,即使是对二十一世纪的职业军队而言,女人的诱惑也是相当难以抗拒的,这不是简单的命令能够解决问题的,需要一整套合理的制度和体制。

有些问题,程世杰也无法解决。在明末这个乱世中,最廉价的其实是人命,当然人命都不值钱的时候,尊严更不值钱了。人的道德水平,有一条至高无尚的上线,同时也低的让人发指。

为了一斗活命的粮食,一个黄花大闺女,说卖就卖了。至于卖到如何,她们的下场如何,就没有人关心了,就像程世杰当初收养程石、程虎以及程安静、程安宁四个养子养女的时候,他其实并没有花什么钱。

如果程世杰想当禽兽,程安静和程安静她们俩的命运也没有人关注。在这个买卖的过程,甚至没有一点强迫,如果当时程世杰愿意,他甚至可以在不花一分钱的情况下,收养几百个子女。

不说强迫或者不强迫的问题,有些人已经习惯这种冷漠,以活下去为终极目标。只要宁海军的士兵,在吃饭的时候,拿着几个馒头或包子,会有很多女人愿意跟他们进入小树林,或者无人的角落里。

在这种情况下,程世杰必须要重视这个问题,也需要妥善解决这个问题。一旦在这个问题上出了篓子,那就是大问题。

其次,就是卫生问题。

这些辽东难民有没有疾病?有没有传染病?没有人会回答这个问题,因为几乎所有辽东流民都处于亚健康状态。程世杰可不想让辽东流民把疾病传染给自己的部队,一场瘟疫蔓延开来,别说宁海军这两万人马,甚至整个辽南十数万人,几个月内死绝,都有可能。

为此,程世杰不得不在旅顺的北城,也就是威武城城外,用木栏、泥土、杂草成立了男女两个巨大的洗澡堂,为了避免卫生问题,这些澡堂都是独立式的木桶,而且还要用生石灰和盐进行反复消毒。

先沐浴一番,将他们这些流民的衣物用大锅直接煮,高温消毒后,放在烘干房里强制性烘干处理,等这些辽东流民洗好澡,换上他们的旧衣服,然后才能沿着官道一路此上,一百二十里的路程,程世杰又设立了四个驿站,这样以来,在辽南旅顺到盖州卫城,就八座驿站。

这八座驿站,不仅会成为这些辽东流民的补给点,同时也会成为这些辽东流民的健康观察点,一百二十里去,对于宁海军将士来说,只需要一天强行军,就可以从旅顺抵达金州卫城。

然而问题是,这些辽东流民身体素质太弱,每天走三十里都非常勉强,只能缓慢行动。

从旅顺的威武城到金州卫的第一个驿站,原名烽火驿站,因为原址是一座烽火台,然而在辽东流民眼中,这里就成了天堂驿站。

在天堂驿站,辽东流民吃的第一顿饭并不丰盛,可以说是非常简陋,就是把麦子砸碎,放在锅里与大米,绿豆等杂粮放在一起煮,也没有饼子和伴食,然而这些辽东流民却吃得津津有味。

甚至不少辽东流民吃得热泪盈眶,他们睡上了拥有火墙和火炕的房子,再也不用在冰天雪地里受冻,这些人无分男女老幼,都高呼:“程大帅万岁!”

特别是在金州城见到程世杰巡视的时候,这些辽东流民百姓,会朝着程世杰磕头,这一幕反倒弄得程世杰有些不知所措,扶起了这个那个又跪下了,到最后程世杰干脆也就不扶了。一面苦笑一面大声喊话叫道:“大家不必如此。”

宋献策看到这一幕,更是激动的大叫:“主公天命所归!”

程世杰对于宋献策的所谓天命嗤之以鼻。

中国古代的百姓,无比后世的百姓更加淳朴,而且更容易满足,程世杰给他们一口饭吃,他们就感动得热泪盈眶,程世杰给他们一个可以挡风避雪的地窝子,而且里面还有火炉取暖,在他们心中,程世杰就是圣人。

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