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第13部分（第2页）

聊天的少年自然是向天云了，此前他炼化一粒聚精丹后用了近两个月，但发现下丹田的灵气团居然扩大到了一半样子，如此怎肯罢手，又是接连服下两粒，终于又在四个月后，悍然进阶炼气第三层。

这一下，向天云算是真正出名了。此前，由于丹药和经籍、材料的交往，同期的伙伴早已和他相熟，更根据他的小圆脸，赏赐了他一个外号“猫脸道士”！

向天云自是对此大为光火，这也太普通了点，叫虎脸什么的也威风些啊。不过外号是别人用来喊的，自己却是无可奈何的。只有刘威暗自高兴，他是小胖子，脸型自然比别人显得圆些，却不是向天云这种天生的脸型，能够让向天云率先拿走那个外号，自己显然已经安全了。

向天云力超群伦率先晋级，甄谢华大为满意，更得到上头要培养这批童子的指令，于是这次修仙界的交易会便带着向天云出来了。卢昭君和顾晓玉都比向天云大，且出来过多次，更是没有争议。而向天云看到炼气三层的功法后，更是毫不犹豫地答应了。

功法竹简介绍，炼气二层此时已把气团修炼得至圆至满，下一步还要继续炼化精气，把旋涡状的稀薄灵气转化成亮闪闪的光团，只要超过一半便进入第四层。意外的是，这次连第四层的功法也可以看到了，介绍很简单，便是把最后一缕灵气压缩成灵光便进入第五层，就可以把竹简返还给知客道士，换取新功法。

向天云琢磨了几天，又在丹室用功了几天，虽然舍不得再吃聚精丹，但丹室有灵脉相助，却发现这并不比当初炼出第一丝灵气容易，自己功力增加了，这难度一点没减少，几天下来也才在气团的最外层凝聚出几道灵光。这绝不是一年就能修炼成的，于是当甄谢华找他谈坊市的事情，一筹莫展的向天云立刻答应了。

和向天云、铁庆柳一起出来的还有符篆处、灵药房和藏经阁。不过符篆处不是刘威，在猫脸道士意外晋级的感染下，和宇文侠同样的想法，他也不想外出，来的是一个叫黄拓的小道士。符篆一门，影响极广，有刘威、秦烟岚等三四名童子，而黄拓据说有小神童之称，自然不是普通少年。

另外，灵药房派的小道士名叫卞思，有些病怏怏的，看不出深浅，让人怀疑是不是吃错了灵药的结果。而藏经阁来的却是一个小坤道，正是黑妞陈秀。

对于炼气、炼丹、药材、符篆需要大量采购，可以理解，但藏经阁为什么要去采购？几个少年都不是很明白，所以向天云一上路便开始好奇地提问，到后来话题不断，几乎变成了无话不谈，把那些自己平日不懂的经典疑难也搬了出来，却苦了老道甄谢华。

经过甄谢华的解释，向天云才知道，藏经阁不仅需要随时更新新版经籍，还要主动记录与编撰人间道与修仙道的诸多人物、功法、流派等等。而自汉武帝设立太学之后，学生队伍不断壮大，扩大了对书籍的需求，于是，在太学旁形成了买卖书籍的““槐市”。

每月初一、十五，在那槐树林下，读书人各持货物及经、传、书、记、笙、磬、乐、器，相与买卖，论义槐下。这地摊生意和坊市显然并无本质不同。更早一点，在某口水井旁，来喝水的人聚集在一起，互换有无，便是市井的来源。而修仙者齐聚某处，各自开了店铺，交换的物品和货币不同，本质依然没变，至于非正规的小市场甚至黑市就更多了。

向天云眼见铁庆柳无精打采地靠在舟边，地宝峰的那位师叔要掌控飞行舟，自然没有办法陪他，便屁股一扭，飞快的挪了过去，“小铁，上次让你帮我做个铁胎，你弄完没有？”

其实铁庆柳比向天云和刘威都大，只是家境贫寒，或许本性，或许父母交代，于是对人很客气，看见同龄伙伴，多是喊哥，向天云等人自然顺水推舟，老师不客气起来。而甄谢华看见向天云总算找到了新的倾诉对象，大感轻松，眼见不日即到庐山，连忙打坐修炼。

此刻，和逍遥峰这些道士同奔庐山的还有豫章郡各派，乃至江南许多修仙派。而在无人可察觉的庐山之顶汉阳峰某处，三名结婴期修士却正紧张地盯着一队从北方而来的异族修士，其中一位为首的正是逍遥峰结婴中期修士管炬。

白云之上，那艘华丽的马车破空而来，细看，却是顶级炼器材料打造出的飞行器。马车之前站着一位筑基期修为的中年修士，他鹰眼环视，黄须飘动，袒露出铜铁般的胸膛，双手执辔，却是听得车后之人说了什么，立刻恭敬地停了下来。

这时，从车上已走下一男一女两人，男子身材修长，隆鼻深目，他的衣服用料考究、剪裁合身，但并不鲜艳，不过三位筑基期修士一见此人却大惊失色：“鲜卑强者秃发嵩！”

秃发是音译，听起来怪怪的，至少不如慕容和宇文、拓跋等鲜活灵动。但秃发嵩不仅头发金黄闪亮，且的确是北方修仙界的有名人物。这结婴后期大高手的名字和相貌，南朝修士自然无人不知。

虽然鲜卑族统一北方使得南北对峙，但一方面修仙界和凡俗略有差别，再者双方也有些纠缠不清，比如晋明帝的母亲就是鲜卑女子。而此刻梁武帝萧衍在位时，北魏孝文帝拓跋宏却迁都洛阳，祭祀孔子，禁胡服，禁鲜卑语，基本汉化了。

管炬带着二人正要迎上前去，却见秃发嵩忽地弯下腰，极为恭敬地听着身边那位小姑娘说什么。这小姑娘不过十岁左右，已有炼气二层的样子，金发碧眼，皮肤又极为白皙，真是粉雕玉琢一般。

只见秃发嵩连连点头，而后笑道：“三位，我族小殿下元雪融久慕南朝文化，原本听说康王谷桃花盛开便要过来的，等到如今我也没有办法阻拦。为免多事，如今我在此等候，只让她主仆二人进去，你们以为如何？”

管炬三人眼见后期大修士如此客气，且对方一名筑基期一名炼气层实在没有风险，便连忙应道：“有前辈在此担保，自然可以。不过话说在前面，贵殿下的安全我们却是不管的。”

那秃发嵩一听，元雪融却一仰头：“师叔，我才不怕呢！”

秃发嵩正心念电转间，却又似感应到什么，顷刻间，只见从北方传来一道遁光，一位环目碧眼的虬髯汉子，带了一根铁杖远遁而来，双手合什道：“贫僧要去康王谷买些材料，顺道拜访东林寺，殿下的安全交给我，诸位可放心？”

这人一出现，秃发嵩与三位结婴期道士竟均是行了一礼。元雪融也笑嘻嘻道：“大和尚，那你要带我到处玩啊。”原来这就是拜会过萧衍，又游历北魏，最后在嵩山挂单，被称为中国禅宗始祖的达摩。有此人作陪，秃发嵩和御车汉均是放心地原地打坐起来。

如此这般，东南西北不停有修仙者前往庐山，此次交易会竟是异常热闹起来。

………【第十九章　坊市首日】………

飞行舟连日赶路，这天终于来到了庐山之上，五个筑基期老道自然毫不稀奇；但五位小道士却是趴在舟边，俯瞰地理之雄奇，山川之妩媚，小嘴均是啧啧称奇。

向天云瞧这庐山，云天飘渺，恍若仙境，其顶端比逍遥峰还高出百丈，似一柱擎天；又纵横数万亩，如千峰携手。他在飞行舟俯瞰奇峰峻岭，没来由地想起一句“天倾西北、地陷东南”。

庐山断层而生，有擎天之柱耸立，亦必有幽深峡谷，这最大的峡谷便是庐山巅峰汉阳峰之西的康王谷。康王谷像是一条被绝世之剑斩开大地的缺口，谷口略窄，入内三百丈，便泉水叮咚，桃花露浓，而有山水人家。

康王谷共长两千丈，沿途分布着张、吴、帅、余、钱等姓氏的村庄，谷底的笃里钱村旁，有瀑布从天而降，正是谷帘泉。而在为期三天的交易会期间，以谷帘泉之上的仰天坪为中心，一直到北部的钊城，到汉阳峰，便烟云笼罩，凡人难进；即便偶尔闯入，还没摸到边，便会像遇到“鬼打墙”一般，晕头晕脑地回家了。

关于康王谷的来历，后人不察，以为是“秦灭楚时，楚怀王之子康王避难谷中，秦将王翦追赶甚急。幸喜忽然天降大风雨，秦追兵才退却。康王得以脱险，从此他隐居谷中，康王谷也因此得名。”

又寻阳柴桑才子陶渊明，离此颇近，写了《桃花源记》，康王谷便成了桃花源的原型，更与武陵桃花源发生争议。

向天云瞬间便判断此康王谷并非楚康王，更非楚怀王后裔。因为他从小便听父亲说过，当年春秋争霸，北方强晋，南方强楚，两国百年仇怨，都要统一全国，数次爆发大战。后来向姓先祖，宋国大夫向戍以非凡的魄力，居然邀请到全国诸侯聚会宋都商丘，歃血为盟，从此晋国霸江北，楚国霸江南，全国得到十数年的和平，是为春秋大事。而会盟当时，楚国还是鼎盛期，其王正是楚康王。

那么康王谷的康王究竟所

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