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第16部分（第4页）

法处于危机之时，上师发起大愿，再次广弘佛法于人间，并发愿：为一切

众生的究竟利益，我愿将佛法再弘于此国；并劝众多人各自念诵文殊心咒

一亿遍。果然十二年后，就在大鹏山的对面，我们现在的喇荣沟里创建了

五明佛学院，再一次转起法轮。上师本人也觉得大鹏山各方面的缘起殊胜，

加持极大。有许多人认为，藏传佛教有前弘期、后弘期和再弘期，而很多

世界历史研究者认为：再弘期将从我们的上师法王如意宝（Cinta　Mani）这

里开始。）这两只大鹏鸟经常对两大龙王制造恐怖，两大龙王吓得逃到金

刚大地去了。后来，迦叶佛出世常转法轮，这二龙王去亲近迦叶佛，对佛

生大欢喜心，从佛皈依，受居士圆满戒。从此以后再不受大鹏鸟的危害，

便从大海中来到人世间，自由自在地生活。两只大鹏鸟看到这两大龙王时，

便扑过来想侵害它们，但无论用什么方法都无法侵害到它们。大鹏鸟心想；

以前伤害它们是轻而易举的，现在竭尽全力也无法伤它们一根毫毛，这到

底是什么原因？大鹏鸟颇感怀疑。一次，它们特意去问龙王：‘为什么以

前害你们非常容易，现在却怎么都害不到你们呢？’龙王说：‘不是其它

的原因，大概是因为我们皈依了迦叶佛，及受戒的功德所致吧！’大鹏鸟

问：‘什么是佛呀？’龙王详详细细地讲给它们听，它们也对迦叶佛生起

了很大的信心，并往迦叶佛前皈依受戒。两只大鹏鸟也觉得真正皈依后，

遣除了很多违缘。（译者：佛经中有这种说法：一般皈依佛门后，前世的业

障可以消尽。有些业障暂时不能消除，但皈依后，邪魔外道是侵害不了你

的。所以，有些仅仅是办个皈依证的所谓的信徒，说什么魔来了怎么怎么

的，如果真的是魔找到你，说明你没有真正将自心至诚地皈依，不具甚深

的信心，或者是你前世的业缘已成熟；暂时受到一些违缘。）（师言：现在

听了《百业经》的人很多对因果非常害怕，担心以后做事有意无意中会违

背因果，做起来心里很困难，一方面这种畏惧因果的诚心非常好，说明真

正对因果不昧有信心和解行；另一方面也不用害怕，虽然在迦叶佛教法下

造恶业者自己忏悔了，后来仍受果报，但是，他忏悔的方法仅仅是小乘的

忏悔方法，根本没有大乘菩萨的忏悔方法，如《入菩萨行》中寂天菩萨亲

口宣说：“菩提心如劫末火，刹那能毁诸重罪”，显然“诸重罪”的对治

法是无伪的“菩提心”；另一方面迦叶佛当时也是因机施教，对那些小乘

根基的众生前，只讲造了业必须受报，所以，大家要搞懂了佛的密意，就

不用害怕了。《普贤行愿品》中有“往昔由无智慧力，所造极恶五无间，

诵此普贤大愿王，一念速疾皆消灭”。我们现在有大乘的忏悔法又有金刚

萨埵等密乘的忏悔法，而小乘中他们仅是生后悔心只具有四对治力中的一

个，余三种对治力都不具足，但造的业又重，那么肯定受报。现在我们以

种种忏悔方便法励力忏悔，还有不少人身带系解脱，每天口诵《一子续》，

就不用害怕了。）两只大鹏鸟和两大龙王在临终时发愿：我们在佛的教法

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