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第37章 王府风波起二(第2页)

朱载坖心说,高师傅倒是说得对,徐鹏举的雅号正是草包国公,朱载坖笑着说道:“这只是孤的一点猜想罢了,若是倭寇真的袭扰南京,孤就向陛下请命前去祭祀太祖,若是没有,当然此事作罢。”

高拱想了想觉得朱载坖这个方案并没有什么不妥的,若是倭寇没有袭扰南京,裕王当然没有理由提出去南京,可若是倭寇真的袭扰南京,祭拜孝陵那是必然之举,以嘉靖对这种事的重视程度,派遣皇子前去南京也不是不可能的,真有这个由头的话,裕王的这个打算未尝不能实现。

高拱说道:“殿下,此事非是小事,且殿下身为皇子,不要轻易发表意见,一切由臣等操持即可。若真为殿下所言中,臣等即联络六部堂官和阁老们,为殿下争取,殿下切勿擅自行动。”

朱载坖也知道高拱这是对自己的关心,当即答应下来,又和他说了一会话才走。

万寿宫,嘉靖也在召见人,不过并不是朝中的大臣,而是一条神棍,就是嘉靖现在最信任的方士,神霄紫府阐范保国弘烈宣教振法通真忠孝秉一真人、少师、少保、少傅兼礼部尚书、恭诚伯陶仲文,要是朱载坖现在在场,肯定上来就是赏陶真人一套王八拳,来奖励他搞出二龙不相见的说辞。

从湖北黄梅县的一个九品小吏,到大明的礼部尚书,兼任三孤,裂土封爵,不得不说陶仲文这根神棍是有些本事的,至少长得还是很仙风道骨的,不像某些气功大师,头都被夹扁了。

而且陶仲文确实是有些本事或者运气的,否则以嘉靖这么多疑的人,怎么可能对一个老道士这么信任,要知道陶仲文发迹时已经六十余岁的花甲老人了。

陶仲文得到嘉靖信任的就是在南巡途中遭遇的那场火灾,当时嘉靖十八年,嘉靖南巡,陶仲文随行。路上起了大风,嘉靖问:“这是什么祥瑞?”陶仲文说:“这是火德。”结果当晚行宫就着了火,要不是陆炳玩命嘉靖可能就得交代了。差点丢了命的嘉靖一缓过劲儿,就觉得陶仲文真是料事如神,对他大加封赏,从此对他言听计从。

而后陶仲文就提出了他的着名理论,二龙不相见,嘉靖十三年八月,皇长子朱载基,刚刚出生两个月就病死。当嘉靖还沉浸在巨大的悲痛中时,陶仲文把自己的最新研究成果告诉了他,就是“二龙不相见”。嘉靖是条真龙,太子是条潜龙,二龙最好不要见面;否则,其中一条龙,肯定会倒霉。

而且可笑的是,他的理论还真的应验了,庄敬太子朱载壑14岁时。太子出阁,不同于普通老百姓进学堂,而是有一套十分讲究且程序繁杂的礼节仪式。而且作为父亲的嘉靖,则必须出场。

但就在仪式刚刚结束后,朱载壑竟然马上就病倒,没过多久就去世了。看起来,仿佛真的有一条魔咒存在。嘉靖事后,痛定思痛,从此严格遵守“二龙不相见”,对剩下的两个儿子————裕王朱载垕和景王朱载圳,长期漠不关心。

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嘉靖本想就这样一直下去,但是裕王现在的情况又让他十分好奇,故而将陶仲文请来,现在陶仲文已经七十三高龄了,倒是丝毫看不出老态,进来后行云流水的对着嘉靖行礼,嘉靖笑着说道:“陶师不必行礼!”

陶仲文说道:“礼不可废,帝君总理山河,何等尊贵?贫道岂敢不敬。”

嘉靖笑笑,给陶仲文赐坐后,当即说明了来意,现在裕王出阁之后,似乎不像之前那样木讷,反而聪慧了许多,而且敢于在朝堂上发声了,这是之前想都不敢想的。不管是作为皇帝还是作为父亲,嘉靖都想弄清楚到底是什么原因。

没想到陶仲文哈哈大笑,起身说道:“贫道恭喜帝君!”

嘉靖说道:“陶师,朕何喜之有啊?”

陶仲文说道:“昔日裕王在宫内,陛下为真龙,裕王为潜龙,潜龙勿用,阳在下也。而今裕王出府,则是乾卦之九四,或跃在渊,进无咎也。是为隐伏之水,为渊,故为在渊。渊者,龙之所安也。是龙适宜生活之地,地利也。得地利而跃者,人和也。巽为风,为时,为随时,天时也。偕时而行,进退有据。进则九五飞龙,退者有渊可安,是为无咎。裕王得应乾卦之象,潜龙之势成矣!故而恭喜陛下,潜龙既成,帝君得证大道,可期也!”

在陶仲文的一番忽悠下,嘉靖居然相信了他的鬼话,让陶仲文代嘉靖去看看裕王,黄锦来传旨的时候,朱载坖整个人都不好了,这神棍来干什么?

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