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第7部分（第3页）

“对。我刚才说什么来着？你是阴我是阳。阴阳互补，这句话太妙了。”伏羲很为自己这个发明而兴奋。

伏羲看见地上那株大一点的草现在又有了一些生机。只是它的穗耷拉下来。而那株被丢弃的小草已经枯萎了。死亡使它失去了它本有的美。

女娲还是想把它埋进泥土中。“或许它会复活呢。”她说。

伏羲在一片潮湿的地方用手指挖出了一些泥土，地上便有了一个小小的坑。他又找来一块尖锐的石头，扩大了这个土坑，然后将一些树叶和那棵已经死亡的小草埋藏起来。女娲在这个已经被填充起来的土坑上放置了一个小小的泥人儿。这是一个独立的泥人，它期待着另外一个泥人，它的孤独平衡于它的期待之中。

他们两个手拉着手沿着这两个圆心散步，观察着天上的太阳，观赏着近处和远处的事物。

他们又互相望着，眼睛里充满着期待。几乎是同时，他们伸出手臂，将对方揽在自己怀里。伏羲的左手掌轻抚着女娲的右背，右手掌轻抚着女娲的左臀，他感觉她身上柔软无骨，心中生出了更强烈的渴望。女娲亦用她的左手掌抚着伏羲的右背，右手掌抚着他的左臀，一种坚硬感和力量感通过她的手掌、双臂传导到她的内心，剧烈的幸福感让她喘息起来，接着是眩晕的感觉。她被她这种感觉淹没了。但这时候伏羲的腹部咯哇咯哇地鸣叫了几声，女娲一惊，后退了两步。伏羲自觉无趣，用手揉了揉他的肚子。

命名（1）

以突发之灵感为事物命名。

他们向前面走，来到一条干涸了的河道旁。伏羲觉得脚下的土地在微微跳动，拿眼睛搜寻着眼前的沙石、杂草和树木，见一只斑烂的动物从右方沿着河道奔跑过来，树木们迎着它跑去。它忽然放慢了脚步，静止在他们面前，用懒洋洋的目光望着他们。周围的草石树木也静止下来。他观察着它。这家伙既陌生又熟悉：它那颀长的身子、漂亮的花纹、呆头呆脑的样子他似曾见过。能闻到它呼吸的气息，还有太阳光照在它身上的味道。这味道与它呼吸的气息以及植物的味道混合在一起。

伏羲向它招手，它走过来了。他用手掌拍了拍它的身子，又摸了摸它头上王字上面的一个白色圆点和它脸上的长须。

“虎。老虎。你叫老虎。”伏羲脱口说。他看见这名字包围了老虎的身体，钻进了它的耳朵，化为它身体的一部分。

“对，它叫老虎。”女娲点点头。

女娲同意他的命名。她喜欢它身上绚丽的色彩，鼓胀着力量的身材，以及其中透出来的威严与慵懒，忍不住想抟起一块泥土塑造出它的模样。

老虎得了名字，沿着河道向左方而去。原来前边一只雄虎在等待着它。

河道里顿然空荡荡的。但它留下的味道还清晰可闻。伏羲听见这只雌虎吼了一声，是威风凛凛的声音，这声音铺张在这河道上。他看了看女娲，觉得它与她殊为不同，但又有相近之处：它身上的俏艳和明媚正是女娲身上所具有的。

又有两只黑熊站在他们面前。

“你看，有点儿像咱们的狗。”女娲看了一眼身边的小白狗说。

“就叫它们狗吧。”

“不，它们不是狗。”

“熊。”伏羲找到了一个贴切的名字。

“对，是一对黑熊。”女娲说。

“一只雄熊一只雌熊。”

他们两个望望黑熊又望望他们的狗。黑熊也望着他们。仍然是既陌生又熟悉的感觉。

两只黑熊接受了他们的命名，抖了抖身子，走了。看来它们对他们赋予它们的名字相当满意。

他们继续向前走，看见了三只豹子，一只雄豹和一只雌豹，还有一只小豹子。他们觉得应该有豹子出现的时候豹子就来了。

“那是它们的儿子。”伏羲指着小豹子说。“我们也会有儿子的。”

还有野猪、狍子、獾、狐狸等等，好多动物奔走在他们前方，在他们需要它们停止的地方停止下来，接受他们的命名。似乎只在这一刻它们停止了奔忙和争斗，共处在一起。得到名字之后它们会满意地离开，然后再投入到日常生活中去。只有一只狼，伏羲名之为野狗，它得到了名字之后仍然站在那里，张开嘴嗥叫了一声，声音十分刺耳。

“它不满意它的名字。”伏羲说。

“与我们的狗差不多。但不是狗。就叫狼吧。”女娲说。

狼摆摆头，爽快地走了。它去寻找它的同伴。

女娲指着前面两只奇怪的动物，说：“你看它们，像马，像驴，又像鹿，又谁也不像。”

“就叫四不像吧。”伏羲说。

前面是一大群长尾巴的人形动物，女娲叫它们猴子。两只壮健的猴子正在打斗撕咬，其它的猴子们无动于衷地观看着。其中一只猴子腿上脸上都流出了红色的液体，它似乎认输了，向前面逃去。这正是伏羲见识过的那只猴子。但另一只猴子又一次追上它，咬得它伏在地上不能动弹。它喘息了一会儿，爬起来，灰溜溜地逃向远处。剩下这只猴子得意地叫了几声，带着这群猴子向着一片丛林而去。

命名（2）

“它叫猴王。它打败了那只老的猴王。”伏羲说。“老的猴王失去了原有的平衡，它将孤独地死去。”

每见识到一个新的东西，伏羲总是脱口而出，赋予它一个名字。他似乎见识过眼前的一切，知道它们的名字，只是现在忘记了，是这件新的事物勾起了他的回忆。女娲总是同意他的命名：这正是她心里要说出来的。尽管有的名字她有点儿不以为然，她给出了另外一个名字，这个从她嘴里说出来的名字要更为恰当一些。他们为一切事物命名，天上飞的，水中游的，地上走的，天地间的一切现象，昼夜阴晴四时八节，都先后得到了名字。他们沉浸在这种命名的欢乐之中。他们为别的事物命名，同时时常看看自己，看看自己的同伴，仍然感到了惊奇。

伏羲感到，凡被命名的事物都站在了光明中。即使它们在树荫下也发着光。同样，每当他们给出一个名字，这个名字被接受了，?

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