令狐悦目光阴冷地望着手中不停往下流的鲜红血液,阴鸷地告诫道:“她是我的妻子!”
默蠡听后不屑地哼了一声后,优雅地起身来,招手唤来下人,吩咐他们去寻些伤药和包扎的白布过来。
阎晟一愣,近来外界一直传言令狐悦对一女子很是上心,现在看来倒是真有其事。他浅呷一口茶水,抬眉淡笑道:“这天下间的女子多的是,而那长寿医书的地址可是只有一张了。令狐,你可要想好了。”
令狐悦抿唇不言,顿时室内陷入一片沉默中。
这时,两名丫环拿着些许伤药和白布进来了,默蠡接过,走过去拖起令狐悦的手,先用棉花粘着药酒情理一下伤口后,接过伤药为令狐悦洒上再用白布一圈圈地包扎起来。
虽然令狐悦只是个商人身份,但是他那温和淡笑中不失凶猛彪悍的阴狠手段,每每让人看着都惊心,他到底还隐藏了多少实力,就算是他也不清楚。对于这样的一个人阎晟虽是欣赏,但也忌惮。
阎晟叹了口气,再道 ,“你们现在还年轻,自然是不懂这岁月容易过的道理。”
令狐悦听后挑眉望向阎晟,阎晟此人生平虽不好女色,但他对自己的样貌却甚为在意。虽然他现在已是不惑之年,但是那一头长发依旧乌黑茂密,那张容颜依旧宛如刀刻般的棱角分明,深沉俊朗。只有那双深邃的眼眸在经历岁月的洗涤中变得更加的无纹无波,这样的人物每每让人猜测不到他心里想得是些什么。
令狐悦鄙视一笑,一个权倾朝野二十余年的摄政王却对自己的样貌有着超乎寻常的在意,这种事情还真是让人费解,“要是阎晟不说,有谁能猜得到晟王今年的年岁是多少?”
阎晟淡笑地摆了摆手,道:“容颜只不过是用富贵养起来的,虽然看似没有太多变化,但是骨子里的变化却不是用富贵所能停留住的。而,那本长寿医书却是能两全齐美的既能让容颜百岁依然青春如少年,又能养得人身百岁也依然如壮年之时般强健。”所以对于那张藏书的地图他是势在必得的。
令狐悦动了动被包扎的臃肿的手掌,唇角勾起了似笑非笑的嘲弄弧度,“这也许只是白逸研编造出来的。”
阎晟睥睨令狐悦一眼,低下头去专心地玩着他么指上的玉扳子,道:“在这天下间还没有人胆敢拿着没有的事来诓骗于我们。这点你应该知道。”就算他白逸研武功绝顶。他逃得过他们其中一人的追捕是很容易,但是要逃离他们四人共同的追杀那可是绝对要掂量着行事才行。
令狐悦双眸倏地阴狠,却笑容依旧挂,“白逸研性情猖狂,这件事情许是他故意作弄于我们也未可知。”
默蠡双手悠闲地瘫开搭在两边朱红色的椅把上,左手中指不轻不重地敲击着,那清澈冰冷的眼眸认真地观看大堂外的屡屡斜阳,勾唇,阴邪地呢喃道:“那就说明他已经是活得不耐烦了。但这也要我们验证了才能知道。如果到时证明他在诓骗我们,那么我们自会倾其全力的协助你将他逮到,到时候他再任你随便处置好了。”
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小常识:古代年龄称谓古人创制了各式各样的年龄称谓,很多今天还在继续使用。
0岁孩提:指初知发笑尚在繈褓中的幼儿。
繈褓:未满周岁的婴儿。
2岁孩提:指初知发笑尚在繈褓中的幼儿。也有写作“孩提包”或“提孩”的,韩愈诗中就有“两家各生子,提孩巧相如”句。
孩提:指2──3岁的儿童
8岁总角:古代幼童把垂发扎成两结于头顶把头发扎成髻,形状如角,因而也用“总角”来代指人的幼童阶段。借指幼年。在这里,“总”就是聚拢束结的意思。总角之交(幼年就相识的好朋友)。
总角是八九岁至十三四岁的少年(古代儿童将头发分作左右两半,在头顶各扎成一个结,形如两个羊角,故称“总角”)。
9岁九龄:为9岁。
13岁豆蔻:指女子十三岁。豆蔻是十三四岁至十五六岁(豆蔻是一种初夏开花的植物,初夏还不是盛夏,比喻人还未成年,故称未成年的少年时代为“豆蔻年华”)。
十三:为13岁。
15岁
及笄:笄'j!',本来是指古代束发用的簪子。古代女子一般到15岁以后,就把头发盘起来,并用簪子绾住,表示已经成年。“及笄”即年满15岁的女子。及笄:指女子十五岁。
结发:束发,扎结头发,古人男20岁束发而冠,女子15岁束发而笄,表示成年。男女成年的标志分别为“加冠”、“加笄”。
志学:为15岁。
志学之年:因为“三十而立,四十而不惑。”(孔子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲”。──《论语。为政》),所以后代称15岁为“志学之年”。
束发:古人以十五岁为成童之年,把头发束起来盘在头顶。束发是男子十五岁(到了十五岁,男子要把原先的总角解散,扎成一束)。
16岁
二八:为16岁。
20岁
加冠:指二十岁。古时男子二十岁行加冠礼,表示已成年。加冠:指男子二十岁(又“弱冠”)。
结发:束发,扎结头发,古人男20岁束发而冠,女子15岁束发而笄,表示成年。男女成年的标志分别为“加冠”、“加笄”。
弱冠:古人二十岁行冠礼,以示成年,但体犹未壮,故称“弱冠”。指刚成年。指二十岁。弱冠:古代男子20岁叫作“弱”,这时就要行“冠礼”,即戴上表示已成|人的帽子。“弱冠”即年满20岁的男子。后世泛指男子二十左右的年纪。弱冠是男子二十岁。
30岁
而立(而立之年):因为“三十而立,四十而不惑。”(孔子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲”。──《论语。为政》),所以后代称30岁为“而立之年”。而立之年:指三十岁。而立是男子三十岁(立,“立身、立志”之意)。
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