一天早上,萨 那著衣托钵到城里化缘。因他是新来的,对城市不
太熟悉,(师言:弟子们若不得不去城市里的话,一定要先熟悉城里的一
些情况,否则很危险。城里有妓院等不如法的地方,凡夫僧很易受环境的
影响,对清净戒行有很多违缘。所以,无论去哪里一定要多方面仔细观察。)
化缘化到王宫去了。他进王宫时,门卫没看到而众妃们看见了,因他青春
饱满、相貌庄严,众妃都对他生起了很大的欢喜心。为他敷座,供养他甘
美的饮食,在他面前闻法,这时,国王四处寻找却不见众妃。后来,才发
现她们正在萨 那前闻法。本来,每次国王驾临时,众妃都欢喜迎接,可
这时她们正在闻法都没去迎接。顿时,猛光国王生起了很大的憎恨心,怀
疑他们到底在作什么?那个僧人是不是与我的王妃有越轨行为?走近他们
后,国王想:这个僧人如果是凡夫,他心不一定清净,如果是圣者那就没
什么。不过,我今天一定查个清楚。便问:“尊者,您是否得证了阿罗汉
的果位?”“国王,我没证得阿罗汉果位。”“那是否证得了不来果、一
来果或预流果乃至第二禅、第一禅的境界?”“我都没证得。”听到这样
的回答,国王心想:一个什么境界都没证得的出家人,竟然溜进我的王宫
对众妃传法,肯定是他的上师没好好地教他,那让我来好好地教训教训他。
便抽出长长的鞭子,狠狠地抽打他,打得他几欲昏厥。此时萨 那心想:
我又没对国王做什么坏事,怎么他这样狠狠地抽打我,竟是这般的恶劣?
便发了一个恶愿:(译者:这个出家人在遇到违缘时,不能转为道用,却发
了一个恶愿。所以,我们出家人无论遇到什么违缘时,一定要发起大悲心,
应该象《入菩萨行论》中所宣讲的“愿彼损我者,及余害我者,如是辱我
者,皆具菩提缘!”那样;另一方面,要反省是自己往昔没结顺缘才至于
今生遇到违缘,自己多忏悔才对。)对这个恶劣的国王,我一定不客气,
回去告诉我的父王,率领四大军队来消灭他。回去后,他对嘎达雅那尊者
满腹委曲地祈求道:“尊者,弟子在您面前顶礼忏悔,请尊者开许弟子舍
戒,回去准备四大军队去消灭掉那个恶劣的猛光国王,他无缘无故快把我
打死了,我不会饶过他的……。”尊者道:“我们是佛陀教化的弟子,要
摧毁世间八法,修忍辱(Khanti),不能这么想……”尊者再三语重心长地开导
他,但他仍不肯罢休,还是气冲冲地说:“不管怎样,我非要报仇,我一
定要去,请上师开许!”尊者无奈,劝他说:“天已晚了,途中有遇到老虎、
豹子、人熊等猛兽的危险,今晚先住在这里,明天再去,好不好?”萨 那
答应了。晚上睡觉时,尊者对他作了加持,他做了一个恶梦:回到自己的
国家,还了俗,继承王位,率着四大军队与猛光国王交战,结果,被猛光
国王军队擒获了,准备处以极刑,他无依无靠,可怜极了。突然见到尊者
在城中化缘,便大声哭喊:“尊者,救救我啊!……”正在哭喊中他醒了过
来,眼看着尊者,仍恐怖地叫:“嘎达雅那尊者,救救我啊!救救我啊!……”
尊者在一边说:“弟子呀,你是在做恶梦,不要这么呼救。”他一想,确
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