但是事实就是这样,岳翻和方浩一路拌嘴,一直到庐陵城的知州府里面才停止,因为知州府里面有不少女子,方浩要保持自己安静的美男子的形象,被问及不是有了妻子为什么还如此好色、难道不知道路边的野花不要采这条金科玉律的时候,方浩露出了黯然神伤的表情,然后默默地带着岳翻去了一个地方,刘子羽不知道他们去了哪里,但是从他们重新出现之后岳翻脸上那仿佛受到了极大刺激的表情来看,一定发生了什么不得了的事情。
要知道,就算是盗匪围城的时候,岳翻也从来没有露出过那样惊慌失措仿佛看到了什么非常恐怖的事情个表情,这种表情似乎不该属于岳翻,似乎没有什么事情可以让这个年轻人感到惊慌失措,但是惊慌失措的表情却又明明白白的出现在岳翻的脸上。
不久之后,刘子羽就知道了这是为什么,因为他也受到了惊吓,才终于明白为什么岳翻信誓旦旦地拍着胸脯发誓一定让方浩讨一个绝色美女做小妾,并且对方浩做出的牺牲表达深切的感谢和歉意,但是同时也告诫方浩,绝对不能抛弃自己的糟糠之妻,否则他就不认方浩这个狐朋狗友。
老实说,刘子羽还是有点儿羡慕的,因为能在这个时候看到这样的岳翻,还真是难得,能从上古典籍里面找到铸无射变法这回事儿并且进行了实践,岳翻的胆量和行动力真的是非常可怕,而且杀伐果断,毫不留情,整个吉州都被整理的服服帖帖的,岳翻的力量甚至开始向虔州和南安军进击。
南安军还好,不算太可怕,是个军城,也就是军队多一些,还有一部分当年狄青平定侬智高的时候所整编的南方军队的后裔,但是一直都不参合吉虔二州的事情,似乎自成体系,虽然小,但是想必很难搞定,岳翻都没有在那里动手,只是送了一尊无射大钟过去,没派执法官。
虔州是盗匪的大本营,是吉虔二州的主力部分,百分之七十的盗匪力量都在虔州,比起吉州的半沦陷,虔州是完全沦陷的,比起吉州来更加不堪,对铸无射变法的抵触情绪更加强烈,执法官带过去的一千多军队似乎都无法镇压住这股反抗的情绪。
执法官员在那里已经不知砍断了多少手脚,还是无法压制住那股暴虐的情绪,甚至有些县城的民兵开始主动驱逐执法官和州府军队,这甚至让岳翻整顿了数万青壮随时准备扫荡虔州,不过貌似对于这件事情,方浩有些不同的看法……
作为一个老实人,方浩表示自己带着全部的诚意和梦想而来,既然来晚了一步没能赶上创业期,那么大发展时期就少不了自己的推波助澜了,来的路上他仔细思考了一下吉虔二州的问题和内在联系,来到这里之后了解了一下岳翻铸无射变法的内容和要点,他觉得,如果可以通过和平的方式使得虔州演变过来,或许,会争取更多的时间。
一百五十三 现在,岳翻已经成了百万富翁
自古以来,达官贵人和大人物们就从来没有单打独斗过,一个好汉三个帮的理论被完美的印证在了社会的各个方面,如果想要获得完美的成就,就少不了各个方面的人才的相助,一个人不可能办完全部的事情,朱元璋那么狠狠的抓权,甚至废掉了宰相,结果不还是累得受不了创建了内阁吗?这就是真理。
岳翻从来没有想过自己可以单打独斗的存在于这个世界,存在于这个不久之后就会变得完全残酷的世界,虽然之前也很残酷,可是暂且还属于内部的残酷,有底线,而外部的残酷,是没有底线的,皇帝做不到的事情,岳翻不认为自己可以做到,所以,他需要帮手。
从自己主动培养,到接纳梁山好汉们,再到请他们各自找自己认同的人来帮助自己,再到使用心计收纳了方浩,岳翻一步步扩充着属于自己的势力,按照更古代的说法,叫做开府建衙,建立自己的势力,完全属于自己的私人班底。
这是属于岳翻的班底,仅仅属于岳翻的个人力量,和宋庭没有任何联系的力量,主动培养的孤儿们视岳氏为天,梁山好汉们被宋庭通缉,全靠自己才能得到安稳的生活,他们只能选择追随自己,而他们认同的好友们仰慕自己的名望和能力,一个接一个的赶过来,自然也是选择通过自己然后才可以得到进身之阶,他们不是科班出身,但是想要做官,又不想脸上刺字,走自己的门路是最好的方式,忠诚度也很高。
而最特殊的两个人,一个是刘子羽,一个是方浩,这两个人是岳翻目前最重要的文人幕僚,算上公孙胜和吴用两个私人谋士,岳翻在文人方面只有四个人可以相助,可以说文人方面可以相助的人太少,岳翻麾下的文人力量太弱,以至于各地成立的执法部门和县政府都是由亲自培训出来的人来担任,甚至于孤儿集团和梁山集团的武人们都被派往各地组建军政府。
特殊时期,特殊对待,整个大宋绝无仅有的军政府就在吉州建立,缓缓向虔州进发,南安军的土豪势力比较强大,而且看起来和匪类没什么勾结,岳翻打算把南安军放在最后处理,先把大本营吉州搞定,所有原先的县官全部审查,得出来的结论非常让人感到恼怒,只有一个知县和一个县主簿没有和匪类勾结,其余人等全部沦陷。
算上四个高等级的文人谋士,岳翻手下只有六个文人可以用,而武人足足有三十多个,全大宋都在尊崇文人的情况下,岳翻手下却是文人不够用武人成堆现的情况,虽然岳翻有些苦恼,但是,这也从侧面体现了大宋朝目前对于武人的压制已经到了一种什么样的境地,以至于武人不去找朝廷,不去考武举,而来找招募武人给武人实权的自己。
公孙胜是个道士出身,自己有些兵法和权谋上的特长和天赋,后天走江湖见多识广,可以在很多江湖俗世和与百姓打交道的方面帮助岳翻,他很了解底层百姓的百态,不说武艺和带兵的能力,也是个处理民政的好手;而吴用是个穷酸读书人出身,有经略之能,但是自幼饱受穷苦,备受欺凌,心理习惯性的较为阴暗,岳翻很理解他,所以对于他屡屡提出的毒计也不以为怪。
出身于底层的人,都有一个通病,也不能算是通病,因为这就是真实存在的,就是不惮以最恶毒之心思揣测他人意图的习惯,这是穷苦人家保全性命的唯一方式,不能怪他们,相对于上层人自幼锦衣玉食而有更多的时间去感受美好,去抒发情怀,志存高远。
底层百姓只能为了生存而拼命,他们更加实际,更加阴狠,史书上说某某人自幼贫苦但是志存高远,终于不懈努力奋斗而成功,那都是屁话,你拎一个人让他每天吃不饱,一个月以后你看他是选择志存高远还是选择先吃饱肚子,志存高远的人都是能吃饱肚子的人,吃不饱肚子的人首先考虑的绝对是吃饱肚子,而不是争霸天下,饥饿绝对可以限制思维的跳跃性。
这是出身和幼年经历所决定的影响人的一生的重要因素所在,无人可以避免,不是后天的教育和经历可以完全弥补的。
公孙胜和吴用有经略之才,可以用在处理民政和对敌策略上,但是毫无疑问,他们不是国士,他们没有经天纬地之才,先天的缺憾和后天的限制让他们没有办法把自身的潜能发挥到最大,公孙胜顶天可以做到户部尚书的职位,吴用倒是适合做类似于锦衣卫指挥使这样黑暗里的角色,而他们永远做不了宰相。
刘子羽是真的志存高远,因为他吃得饱肚子,而且有个当官的老爹,起点就不一样,见多识广不说,也读了更多书,没有把时间用在考科举而去读圣贤书,那么就把时间都用在了读实际有用的书籍上,脱离了浮夸和清谈,刘子羽不仅具备上层社会所具备的志存高远和眼光,也具备底层人实干才能的优势,而且有足够坚定的报国之心,是一个宰相之才。
至于方浩,岳翻是有些郁闷的,因为他始终无法判断出方浩究竟应该如何定位,定位成蹭吃蹭喝的,绝对不是,这家伙聪明的要死,来了几天就把岳翻没有注意到的问题给提出来了,比如权力的制约和限制,不能因为事发突然就把所有权力交给一个人,一个县就一个军人出身的知县和识字的人出身的执法官,完全用军管,暂时可以,以后呢?
要把执法官的权力扩大,使之具备通判的权力,因为执法官执掌了执法大权,无射大钟一敲响,就会有人流血,好且毫无争议,这段时间,执法官绝对是底层人心中最有权威最可怕的人,他们做通判,限制军政府的军人县官的权力,代替岳翻监督军人,这才是最好的方式,而且这些执法官都是最新投效的,不比军人们都是岳翻的心腹出身,执法官们的忠诚度,需要更多的权力去提升。
铸无射变法是个特别好的主意,好到了方浩都要对岳翻顶礼膜拜,怎么会想出这样好的主意,史书?史书上有写吗?我
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