冯嬷嬷看着沈欢,有些犹豫的问道:“郡主,你和今日过来的那个公子是什么关系?”
沈欢想了一下:“当年我落难南诏时,他曾经帮过我,怎么了,他有什么事吗?嬷嬷有话就直说好了。”
冯嬷嬷看着沈欢似乎说不出话来,只能叹了口气:“郡主还是自己看吧,今日郡主休憩的时候,那人派人送来了些东西。”(未完待续)
第八十五章 珍宝
沈欢有些奇怪了,木逊送了什么东西竟能让冯嬷嬷露出这样的表情?
“东西在哪里,嬷嬷带我去看看。”
“就在西厢。”
沈欢点点头,然后在妙语和妙人的服侍下梳洗了一番,然后向西厢房走过去,钟灵钟秀都在西厢守着。
沈欢进到西厢,看到屋里的圆桌上摆了三个楠木盒子,最大的那个不过枕头大小,另外两个也不过盘子那么大。
看到沈欢过来,钟灵钟秀赶紧站起来走到沈欢身边,然后欲言又止的看着沈欢。
沈欢看着她们的表情有些好笑:“到底是什么东西让你们表现这么奇怪,别说,让我自己打开看吧。”
沈欢说着,走到桌子旁边将那个最大的盒子打开,待看清里面的东西眼睛瞬间睁大,然后久久不能言语。
在现代人们认知的瓷器的历史中,有一种传说中的瓷器,不仅在其名称中有一个“秘”字,其真正的釉色在很长一段时间里一直是一个秘密,就是秘色瓷。
相传五代吴越国钱氏朝廷命令越窑烧造的供奉之器,普通民众不得使用,故称“秘色瓷”。只有唐代的一首诗《秘色越器》中提到“九秋玉露越窑开,夺得千峰翠色来”,说明秘色瓷是一种青瓷,虽然没有人真正见过秘色瓷。
后来法门寺地宫挖掘,从中得到了了被明确记载的“秘色瓷”,瓷器的釉面青碧,表面晶莹润泽,如宁静的湖面一般清澈碧绿。
所以,在世人心中,秘色瓷一直都是一种青瓷。
只是。在沈欢家中藏有的一本古籍中曾记载吴越钱氏所烧造的秘色瓷,根本就不是真正的秘色瓷。在五代十国的乱世,烧造秘色瓷的工匠们是意外获得了一份密瓷烧造精要残卷。按照那份残卷所载,他们才调出了像雨后青天一样的纯蓝釉色。
但真正的秘色瓷。是初唐盛世才烧制的,传言它们蓝若海,黄如金,红似火,白赛雪,黑胜漆,颜色夺目,玲珑剔透。胜于冰晶,只应天上有,不当落如凡间,以至于宫廷要以绝密封存起来,所以才称为绝密五色。
此时呈现在沈欢眼前的是五个造型优雅的精致瓷碗,在昏暗的灯光下闪烁着流光溢彩的光芒,蓝色的湛纯如深邃大海,金色的耀目犹如火中真金,红色的烧灼如殷红鲜血,白色的凝脂如无双美玉。黑色的深邃如万古夜空,每一件颜色都纯正剔透,刺痛着人的眼睛。
沈欢也算是见过世面的。但也不得不承认现代工艺烧造瓷器的也远远比不上眼前的这五件,半响,沈欢才有些干涩道:“谁来告诉我,眼前看到的都是真的。”
钟灵钟秀还沉浸在刚才的惊艳之中。
冯嬷嬷走上前来,将盒子盖住,然后神色复杂的对沈欢道:“郡主,这东西实在是太珍贵了,不能让别人知道。”
沈欢深吸口气,然后点头:“我知道。嬷嬷放心,这样的神器都看过了。让我看看另外两件吧。”
一旁的钟灵立即将其中一个盒子打开,沈欢看过去不由的松了口气。里面只是一柄造型古朴的铜镜。
冯嬷嬷看到沈欢的表情不由的轻叹,然后伸手将那铜镜拿了起来,对着用玻璃罩着的烛光开始转动。
沈欢看着冯嬷嬷的动作,脸上的表情逐渐惊讶。
只见铜镜也在不断旋转,铜镜与烛光之间的角度也不断变化,紧接着,墙面竟然渐渐起了变化,出现了淡淡的水印,随着冯嬷嬷角度不断的调整,墙面的水印渐渐清晰,沈欢屏气凝神。
原本一片模糊的影像逐渐幻化成了一幅秀丽的山水画,一切有如梦幻般,让人心神俱醉,在这巧夺天工的艺术精品面前,任何形容都是枉然,目随光至,心随景动,沈欢已经无法形容自己此时已经是什么心情了,钟灵钟秀眼中也尽是震撼。
“嬷嬷,这就是透光镜吗?”沈欢喃喃问道。
在古代的青铜镜中,有一种很特殊也非常珍贵的的镜子,就是透光镜。如果用强光或聚光照射在镜面上,镜面就会反射出光线,产生出一个奇异现象。它的投影就像一张镜背的相片,而不是镜面,因为在投影中,镜背的花纹和文字,甚至镜钮穿带子的孔,都能清楚地反映在墙上,但投影的光好像不是镜面上直接反射出来的,而是从镜背透过来的,这就是“透光镜”,非常珍贵和罕见。
透光镜,最早在汉就已经产生,上海博物馆曾藏有一枚西汉时期的透光镜,有“见日之光、天下大明”八字铭文,可产生透光效应,这是最早最具体的实物,只是后来透光镜的技艺失传,宋代后就没有这种镜子了。
但其在史书中的记载还颇为丰富,其中最有名的就是唐朝金城公主入藏时,为了不让她感到在异域的孤单,唐中宗命大内巧匠打磨了一方铜镜让其带入西藏。当金城公主想念家人时,就可以用铜镜照墙,墙上便会出现亲人的影像,而且当铜镜变幻不同的方位,便会在墙上出现不同的亲人影像。
虽有这样的记载,但是没有见过这样其技之精,其技之神的实物,作为现代人的沈欢是不相信古代会有这样的镜子的,只是没想到有一天,这样的镜子竟然出现在了她的面前。
“是的,郡主,这就是透光镜。”冯嬷嬷似赞似叹道:“若不是太后曾有一个这样的镜子,老奴也不会知道?
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